一、選擇題Ⅰ：下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。(1～16小題，每小題1分，共16分)

　　1. 把世界的本原歸結(jié)為“宇宙之磚”，“萬物的始基”，“原初物質(zhì)”的哲學(xué)是()

　　A.古代樸素唯物主義B.庸俗唯物主義

　　C.近代唯物主義D.宗教哲學(xué)

　　2.唯物辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)在于()

　　A.是否承認(rèn)聯(lián)系的觀點(diǎn)B.是否承認(rèn)發(fā)展的觀點(diǎn)

　　C.是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾的觀點(diǎn)D.是否承認(rèn)質(zhì)變的觀點(diǎn)

　　3.在當(dāng)今信息社會(huì)，現(xiàn)代科技進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信息資源、信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)的依賴性越來越大。在信息社會(huì)，智能化的綜合網(wǎng)絡(luò)將遍布社會(huì)的各個(gè)角落。“無論何事、無論何時(shí)、無論何地”人們都可以獲得文字、聲音、圖像信息。這說明()

　　A.信息社會(huì)使生產(chǎn)力的內(nèi)容和性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，從而徹底改變了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

　　B.在信息時(shí)代，由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系將成為新型的社會(huì)基本關(guān)系

　　C.信息社會(huì)作為一個(gè)新的社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)，將使網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系成為社會(huì)的基本關(guān)系

　　D.網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系影響并推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展，但并不能成為新型的社會(huì)基本關(guān)系

　　4.法國(guó)科學(xué)家曾做過一個(gè)有趣的分析，他們將一個(gè)體重約70公斤的人分解為鐵、鋅、磷、鈣、碳等化學(xué)元素后按市價(jià)估的價(jià)值進(jìn)行計(jì)算，計(jì)算結(jié)果僅僅為1000法郎。這一結(jié)果表明()

　　A.人的自然存在是沒有價(jià)值的B.人的價(jià)值不在于人的自然存在

　　C.人的社會(huì)存在與人的自然存在無關(guān)D.自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有時(shí)是不統(tǒng)一的

　　5. 資本主義的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞是()

　　A.勞動(dòng)產(chǎn)品B.雇傭勞動(dòng)C.資本D.商品

　　6. 資本主義再生產(chǎn)的特征是擴(kuò)大再生產(chǎn)，這是由資本追逐剩余價(jià)值的本性和競(jìng)爭(zhēng)的外部壓力決定的。資本積累的實(shí)質(zhì)是資本家用無償占有的剩余價(jià)值來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而占有更多的剩余價(jià)值。資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是()

　　A.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉B.擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的源泉

　　C.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的結(jié)果D.擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累沒有關(guān)系

　　7. 國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的發(fā)展，加速了商品、資本、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素的國(guó)際、國(guó)內(nèi)流動(dòng)，推動(dòng)了跨國(guó)直接投資在更廣領(lǐng)域、更深層次的發(fā)展和新一輪世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)內(nèi)部貿(mào)易比重上升，世界貿(mào)易中有50%以上是在各個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)內(nèi)部進(jìn)行的。這說明()

　　A.各國(guó)參加區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的出發(fā)點(diǎn)是超國(guó)家利益的區(qū)域利益

　　B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的建立可以保持民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)完全獨(dú)立

　　C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的建立和發(fā)展有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程

　　D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的建立使商品、勞務(wù)、技術(shù)、信息及資金等等生產(chǎn)要素超越國(guó)界實(shí)現(xiàn)一定程度上的自由流動(dòng)，使被國(guó)界分割的世界市場(chǎng)在一定程度上聯(lián)系起來

　　8.毛澤東全面闡述近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)特點(diǎn)的著作是()

　　A.《星星之火，可以燎原》B.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

　　C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

　　9.無產(chǎn)階級(jí)政黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線要解決的是()

　　A.與資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系的問題B.無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

　　C.無產(chǎn)階級(jí)同盟軍的問題D.與農(nóng)民階級(jí)的關(guān)系問題

　　10.面對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的種種困惑和問題，鄧小平言簡(jiǎn)意賅地概括了社會(huì)主義制度本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性是()

　　A.最終廢除壓迫和剝削，保障人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　B.貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮

　　C.以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　D.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　11.在社會(huì)主義革命時(shí)期，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)仍有兩面性，其表現(xiàn)為()

　　A.革命性和妥協(xié)性

　　B.主動(dòng)性和被動(dòng)性

　　C.剝削工人的一面和接受改造的一面，進(jìn)步性和頑固性

　　D. 改造性和被改造性

　　12. 我國(guó)在教育方面最根本的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是()

　　A.教育的大力發(fā)展B.教育的優(yōu)先發(fā)展

　　C.教育的跨越式發(fā)展D.教育的適度超前發(fā)展

　　13.社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是()

　　A.階級(jí)矛盾問題

　　B.各民族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾問題

　　C.民族沖突問題

　　D.階級(jí)斗爭(zhēng)問題

　　14. 2008年10月14日，中國(guó)與俄羅斯兩國(guó)在邊界劃分問題上的一個(gè)重大事件是()

　　A.位于黑龍江、烏蘇里江交匯處的黑瞎子島的二分之一面積舉行交還中國(guó)儀式

　　B.兩國(guó)邊界劃分條約分別被本國(guó)政府、議會(huì)所批準(zhǔn)

　　C.全面簽署兩國(guó)邊界劃分條約

　　D.兩國(guó)宣布共建睦鄰友好邊界，設(shè)立邊界開發(fā)區(qū)

　　15. 在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，正處在沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)中的俄格運(yùn)動(dòng)員反站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上相互祝賀，擁抱和親吻對(duì)方，體現(xiàn)的是奧運(yùn)()

　　A.超越一切的人類和平精神 B.超越一切的人類友好、博愛與和平精神

　　C.超越一切的人類博愛精神 D.超越一切的人類友好精神

　　16. 十七屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》，《決定》指出，加強(qiáng)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)管理和服務(wù)，建立健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，按照依法自愿有償原則，農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的形式有()

　　A.轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作 B.轉(zhuǎn)包、出租、轉(zhuǎn)讓

　　C.股份合作、買賣自由、互換 D.股份合作、轉(zhuǎn)包、轉(zhuǎn)讓、買賣
 

　二、選擇題Ⅱ：下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。(17～33小題，每小題2分，共34分)

　　17.“你永遠(yuǎn)不能控制大自然，最好的辦法是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用。”這句話蘊(yùn)含的哲理有()

　　A.一切從實(shí)際出發(fā)B.認(rèn)識(shí)的目的在于改造世界

　　C. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的D.實(shí)踐主體能夠創(chuàng)造物質(zhì)

　　18. 根據(jù)唯物辯證法的過程論()

　　A. 事物的發(fā)展是新事物通過艱苦的斗爭(zhēng)不斷壯大并逐漸戰(zhàn)勝舊事物的過程，但由于條件的復(fù)雜性，發(fā)展的具體道路又是曲折的， 既有高潮也有低潮，既有前進(jìn)也有倒退

　　B.發(fā)展僅僅是一種直線式的過程

　　C. 發(fā)展僅僅是迂回、循環(huán)、曲折的過程

　　D. 我們既要對(duì)前途充滿信心，又對(duì)困難有足夠的估計(jì)，準(zhǔn)備走曲折的道路

　　19.科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的特點(diǎn)有()

　　A.隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，它日益成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素

　　B.在投入生產(chǎn)過程之前，它還不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力

　　C.在投入生產(chǎn)過程前后科學(xué)技術(shù)是潛在的，意識(shí)形式的生產(chǎn)力

　　D.科學(xué)技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的作用必須通過滲透到三要素和管理過程中才能發(fā)揮出來

　　20.“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明()

　　A.意識(shí)可以創(chuàng)造物質(zhì)B.有力地批判了“上帝造物”的觀點(diǎn)

　　C.為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù)D.意識(shí)不僅反映世界而且創(chuàng)造世界

　　21. 生產(chǎn)資料包括勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象，在勞動(dòng)資料中生產(chǎn)工具的地位和作用主要表現(xiàn)在()

　　A.生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料中最重要的

　　B.是劃分各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要標(biāo)志

　　C.生產(chǎn)工具是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度

　　D.是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志

　　22.壟斷利潤(rùn)是指壟斷資本家憑借它在生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而取得的超過平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。它的來源包括()

　　A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值以及通過國(guó)家的再分配手段獲得的收益

　　B.通過壟斷低價(jià)購(gòu)買非壟斷企業(yè)和小生產(chǎn)者的產(chǎn)品，掠奪它們的部分剩余價(jià)值和價(jià)值

　　C.通過對(duì)外擴(kuò)張、資本輸出、不等價(jià)交換等形式獲得的海外利潤(rùn)

　　D.通過壟斷高價(jià)出售自己的產(chǎn)品，侵占工人和其他勞動(dòng)群眾的一部分收入

　　23.建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)�，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度建立的意義是()

　　A.有利于維護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位

　　B.有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　C.有利于各類資本的流動(dòng)和重組，推動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　D.有利于增強(qiáng)企業(yè)和公眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場(chǎng)秩序

　　24.馬克思、恩格斯指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成的。所有這些體系都是以本國(guó)過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，是以階級(jí)關(guān)系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學(xué)的以及其他的成果為基礎(chǔ)的。”就毛澤東思想產(chǎn)生而言，馬克思、恩格斯的這段話表明()

　　A.毛澤東思想的產(chǎn)生是近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要

　　B.毛澤東思想的產(chǎn)生是新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的需要

　　C.毛澤東思想的產(chǎn)生是中國(guó)革命實(shí)踐的需要

　　D.毛澤東思想的產(chǎn)生是建立在馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的

　　25.中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要原因是()

　　A.農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力

　　B.農(nóng)民是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民

　　C.農(nóng)民是最聽黨的話參加革命的

　　D.中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)

　　26. 在開始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路時(shí)，毛澤東對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的分析是()

　　A.中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.人口多，底子薄

　　C. 處于社會(huì)主義初級(jí)階段D.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)

　　27. 鄧小平在中共八大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，對(duì)黨的群眾路線作了新的概括，表現(xiàn)在()

　　A.一切為了群眾，一切依靠群眾

　　B.認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民群眾服務(wù)

　　C.黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須養(yǎng)成為人民群眾服務(wù)的工作作風(fēng)

　　D.認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法

　　28. 寧要貧窮的社會(huì)主義，不要富裕的資本主義。這個(gè)命題()

　　A.本質(zhì)上是說社會(huì)主義是窮的，沒有搞清楚社會(huì)主義的本質(zhì)

　　B.在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性

　　C.沒有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕

　　D.否定了社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化

　　29. 十三年來的實(shí)踐，加深了我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)，主要是()

　　A. 堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題;堅(jiān)持改革開放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

　　B. 堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色的精兵之路;堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力

　　C. 堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合;堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

　　D. 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展;堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

　　30. 為積極推動(dòng)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的歷史進(jìn)程， 我國(guó)外交工作的重點(diǎn)之一是為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一服務(wù)，工作側(cè)重點(diǎn)是()

　　A.堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局在國(guó)際上進(jìn)行任何分裂活動(dòng)

　　B.維護(hù)國(guó)際社會(huì)承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的基本格局

　　C.鞏固制約“臺(tái)獨(dú)”的外部環(huán)境

　　D.打壓“臺(tái)獨(dú)”的國(guó)際活動(dòng)空間

　　31. 當(dāng)前我國(guó)中小企業(yè)本身存在的問題主要有()

　　A.融資能力差

　　B.企業(yè)產(chǎn)業(yè)層次相對(duì)較低，不能消化漲價(jià)因素帶來的壓力

　　C.在員工權(quán)益保障、環(huán)保安全等方面有歷史欠賬，一旦強(qiáng)制社會(huì)責(zé)任便產(chǎn)生壓力與困難

　　D.企業(yè)增長(zhǎng)方式粗放，不但給資源、環(huán)境帶來巨大壓力，也直接影響民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展質(zhì)量、效益、水平與抗風(fēng)險(xiǎn)能力

　　32. 胡錦濤指出，民族精神總是在歷史進(jìn)步、災(zāi)難考驗(yàn)中發(fā)展變化得以升華。偉大的抗震救災(zāi)精神，集中體現(xiàn)和進(jìn)一步發(fā)展了()

　　A.愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神

　　B.黨和軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)

　　C.中華民族的偉大民族精神和當(dāng)代中國(guó)人民的時(shí)代精神

　　D.改革創(chuàng)新精神

　　33.十七屆三中全會(huì)指出，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)遵循的重大原則有()

　　A.必須鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位

　　B.必須切實(shí)保障農(nóng)民權(quán)益，把維護(hù)農(nóng)民根本利益作為農(nóng)村工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

　　C.必須不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，始終把改革創(chuàng)新作為農(nóng)村發(fā)展的根本動(dòng)力

　　D.必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作

　　三、分析題：要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)和原理分析材料并回答問題，將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。(34～38小題，每小題10分，共50分)

　　34.閱讀下列材料：

　　材料1：

　　今年3月初西藏拉薩發(fā)生了打砸搶燒的嚴(yán)重暴力事件，一些外國(guó)媒體在對(duì)這一事件進(jìn)行報(bào)道時(shí)，出現(xiàn)了大量失實(shí)的報(bào)道，這些報(bào)道引發(fā)了境內(nèi)外眾多網(wǎng)民的抗議。一些網(wǎng)民甚至自發(fā)建立了一個(gè)anti-cnn網(wǎng)站，意思是反對(duì)CNN不實(shí)報(bào)道。3月27日，在外交部例行的新聞發(fā)布會(huì)上，有西方媒體提問：這個(gè)網(wǎng)站是否得到中國(guó)政府的支持，外交部新聞發(fā)言人秦剛是這樣回應(yīng)說：你提到的這個(gè)事情反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，值得在座的媒體進(jìn)行反思和思考。你問是不是有政府的成分在里面，你們應(yīng)該看一看有的西方媒體的報(bào)道，這種現(xiàn)象難道還用中國(guó)政府去煽動(dòng)嗎?這完全是中國(guó)各界群眾對(duì)這種不負(fù)責(zé)任，違反職業(yè)道德的報(bào)道予以自發(fā)的譴責(zé)和批判。CNN是美國(guó)著名的新聞媒體，一直強(qiáng)調(diào)要以客觀公正的態(tài)度報(bào)道新聞，但是在報(bào)道拉薩發(fā)生的暴力事件中，以CNN為代表的部分西方媒體卻出現(xiàn)了大量失實(shí)報(bào)道。

　　材料來源：2008年4月1日 中央電視臺(tái)網(wǎng)站

　　材料 2：

　　新華網(wǎng)北京3月23日電 近日，數(shù)以萬計(jì)的網(wǎng)民聲援在中華網(wǎng)軍事論壇發(fā)起的“譴責(zé)CNN”的簽名活動(dòng)，指責(zé)CNN網(wǎng)站及其他一些西方媒體在新聞報(bào)道中歪曲事實(shí)，偏袒在拉薩市打砸搶燒的暴徒，認(rèn)為這些別有用心的報(bào)道充分暴露了西方媒體所謂“客觀、公正”的虛偽性。目前，拉薩局勢(shì)已基本平穩(wěn)，社會(huì)秩序已恢復(fù)正常。而此時(shí)CNN刊登的一幅照片顯示的卻是軍車在街上行駛，旁邊有一輛汽車在焚燒，前方則有人在奔跑。根據(jù)中國(guó)網(wǎng)民找到并上傳的原照片，圖片右面本來還有一些參與打砸搶燒的人向軍車投擲石塊，空中的石頭清晰可見。有網(wǎng)民稱，CNN對(duì)照片進(jìn)行了剪裁，裁掉的是反映暴徒攻擊軍車的畫面。網(wǎng)民“三風(fēng)”說，CNN這是在斷章取義，混淆視聽，他們用意何在?要想達(dá)到他們不可告人的目的，中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)!

　　材料來源：2008年3月23日　新華網(wǎng)

　　材料3：

　　中廣網(wǎng)北京11月9日消息：中國(guó)政府一貫尊重和依法保障在華外國(guó)人的宗教信仰自由，有關(guān)“中國(guó)將在北京奧運(yùn)會(huì)期間禁止外國(guó)人攜帶《圣經(jīng)》進(jìn)入奧運(yùn)村”的報(bào)道“純屬謠言”。在11月8日的例行記者會(huì)上，中國(guó)外交部發(fā)言人劉建超嚴(yán)正駁斥了一些西方媒體報(bào)道的所謂“《圣經(jīng)》禁入北京奧運(yùn)村”的傳言。在記者會(huì)上提出此問題的兩名外國(guó)記者一個(gè)聲稱此消息來自一些歐洲媒體，一個(gè)說在美國(guó)引起很大關(guān)注。而《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者8日在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)表明立場(chǎng)前，此消息在美國(guó)僅在一些小媒體間流傳，而且新聞來源都是一家名為天主教新聞社的媒體11月2日的一篇報(bào)道。

　　材料來源：2007年11月9日　中國(guó)廣播網(wǎng)

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)依據(jù)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)分析上述材料。

　　(2)為反對(duì)西方國(guó)家的失實(shí)報(bào)道、干涉我國(guó)內(nèi)政的做法，中國(guó)堅(jiān)持了什么樣的對(duì)外政策的根本原則。

　　35.閱讀下列材料：

　　材料1：

　　新中國(guó)成立之后直到改革開放相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，由于我們對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)以及我國(guó)的基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不清，錯(cuò)誤地把社會(huì)主義要達(dá)到共同富裕理解為大家平均，導(dǎo)致在收入分配體制上追求分配的平均主義，結(jié)果違背了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展。鄧小平指出：“過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’， 實(shí)際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧。”隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷推進(jìn)，我們對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。中共十三大提出商品經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)社會(huì)化、現(xiàn)代化的必不可少的基本條件。中共十四大則提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的每次突破都推動(dòng)了收入分配體制改革的深化。

　　材料來源：2008年9月28日　 人民網(wǎng)-理論頻道

　　材料2：

　　收入分配體制30年的改革再一次證明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)資料所有制決定收入分配體制的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。在改革開放初期，收入分配體制改革是在堅(jiān)持公有制的前提條件下進(jìn)行的，如農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和城市的承包制。相對(duì)于我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下長(zhǎng)期實(shí)行的按勞分配的收入分配體制，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和城市的承包制在一定程度上調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性。但是，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，原有的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能滿足其發(fā)展的需要，特別是單一的生產(chǎn)資料所有制形式。為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，變革生產(chǎn)關(guān)系成為改革的首要任務(wù)。中共十三大提出了在堅(jiān)持公有制為主的前提條件下發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。中共十五大最終確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)。所有制結(jié)構(gòu)由單一公有制變?yōu)閳?jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主的前提下發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的演進(jìn)過程決定了收入分配體制必然隨之經(jīng)歷單一按勞分配到打破平均主義，在堅(jiān)持按勞分配為主體的前提下實(shí)行多種分配方式、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的演進(jìn)過程。

　　摘自中國(guó)《發(fā)展和改革藍(lán)皮書——中國(guó)改革開放30年(1978—2008)》

　　材料3：

　　隨著我國(guó)收入分配體制改革的不斷深入，我國(guó)的農(nóng)村和城鎮(zhèn)內(nèi)部的收入差距不斷擴(kuò)大。1978年，農(nóng)村的基尼系數(shù)為0.2124，城鎮(zhèn)的基尼系數(shù)為0.16。根據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，基尼系數(shù)在0.2以下，則居民收入分配絕對(duì)平等。由此，可以看出當(dāng)時(shí)無論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村居民的收入分配非常平等。然而，隨著收入分配體制改革的進(jìn)行，居民的收入分配差距開始擴(kuò)大。農(nóng)村居民收入分配不平等程度在1985年出現(xiàn)一次跳躍，基尼系數(shù)由1985年的0.2267躥升到1986年的0.3042，上升34.19%。此后，農(nóng)村居民的收入不平等程度平緩增長(zhǎng)，到1999年達(dá)到0.3361，到2003年則達(dá)到0.37。城鎮(zhèn)居民收入分配不平等程度從1984年開始不斷上升，到1999年達(dá)到0.295，2003年城鎮(zhèn)基尼系數(shù)增長(zhǎng)到0.295。

　　在農(nóng)村和城鎮(zhèn)內(nèi)部居民收入差距擴(kuò)大的同時(shí)，城鄉(xiāng)之間的收入差距也出現(xiàn)不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。城鄉(xiāng)收入比由1978年的2.57∶1增長(zhǎng)到2003年的3.23∶1。全國(guó)居民的收入分配不平等程度不斷增加，2004年全國(guó)的基尼系數(shù)達(dá)到0.4387， 已經(jīng)超過了國(guó)際公認(rèn)的0.4的警戒線水平。全國(guó)的收入差距擴(kuò)大是由城鄉(xiāng)內(nèi)部和城鄉(xiāng)之間的收入差距擴(kuò)大引起的，但是城鄉(xiāng)內(nèi)部和城鄉(xiāng)之間收入差距擴(kuò)大則是由多方面的因素共同作用的結(jié)果�，F(xiàn)行收入分配體制不完善是導(dǎo)致居民收入差距不斷擴(kuò)大的重要原因之一。

　　摘自中國(guó)《發(fā)展和改革藍(lán)皮書——中國(guó)改革開放30年(1978—2008)》

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)結(jié)合材料1、2，分析社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性。

　　(2)結(jié)合材料3，分析當(dāng)前進(jìn)行收入分配調(diào)節(jié)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的必要性與措施。

　　36.閱讀下列材料：

　　材料1：

　　馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨說來，就是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境。成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相連的共產(chǎn)黨員，離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。

　　摘自毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》　1938年10月14日

　　材料2：

　　馬克思列寧主義是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造出來的理論，從歷史實(shí)際和革命實(shí)際中抽出來的總結(jié)論。我們?nèi)绻麅H僅讀了他們的著作，但是沒有進(jìn)一步地根據(jù)他們的理論來研究中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際，沒有企圖在理論上來思考中國(guó)的革命實(shí)踐，我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。如果我們身為中國(guó)共產(chǎn)黨員，卻對(duì)于中國(guó)問題熟視無睹，只能記誦馬克思主義書本上的個(gè)別的結(jié)論和個(gè)別的原理，那么，我們?cè)诶碚搼?zhàn)線上的成績(jī)就未免太壞了。

　　摘自毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》　1942年2月1日

　　材料3：

　　一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。這是毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)講過的。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。

　　摘自鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 1978年12月13日

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)結(jié)合上述材料，運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性原理分析毛澤東思想在中國(guó)的形成。

　　(2)簡(jiǎn)述“毛澤東思想活的靈魂”內(nèi)涵及在新的歷史條件下，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。

　　37.閱讀下列材料：

　　材料1：

　　鄧小平從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的高度揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了馬克思主義的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理。鄧小平于1988年5月25日在《思想更解放一些，改革的步子更快一些》一文中指出：“堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向，就要肯定社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步擺脫貧窮，使國(guó)家富強(qiáng)起來，使人民生活得到改善。沒有貧窮的社會(huì)主義。社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕。”這就不但指出了社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，而且指出了我們發(fā)展生產(chǎn)力，逐步擺脫貧窮，要經(jīng)過一個(gè)歷史過程。

　　鄧小平還于1986年9月2日在《答美國(guó)記者邁克?華萊士問》一文中提出了“我們不會(huì)容許產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)”的問題。指出：“致富不是罪過。但我們講的致富不是你們講的致富。社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。我們?cè)试S一部分人先好起來，一部分地區(qū)先好起來，目的是更快地實(shí)現(xiàn)共同富裕。正因?yàn)槿绱�，所以我們的政策是不使社�?huì)導(dǎo)致兩極分化，就是說，不會(huì)導(dǎo)致富的越富，貧的越貧。坦率地說，我們不會(huì)容許產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)。”

　　材料來源：2004年8月20日　新華網(wǎng)

　　材料2：

　　十一屆三中全會(huì)以來，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來，是我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。2001年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長(zhǎng)近兩倍，年均增長(zhǎng)9.3%，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20多年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，越來越多的人擁有了屬于自己的較寬敞的住房，個(gè)人擁有汽車等昂貴商品已經(jīng)屢見不鮮。社會(huì)主義的中國(guó)生機(jī)勃勃，欣欣向榮。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。

　　材料來源：《人民日?qǐng)?bào)》 2003年2月19日第二版

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)結(jié)合材料1，簡(jiǎn)述鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括及其意義。

　　(2)結(jié)合材料1、2，分析為什么發(fā)展是硬道理、是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)。
 

　　38.本題為選做題，請(qǐng)?jiān)冖�、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第Ⅰ道試題的成績(jī)計(jì)入總分。

　　選做題Ⅰ：閱讀下列材料：

　　材料1：

　　美國(guó)大選前夕，就美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)走向、大選可能帶來的影響等問題，本報(bào)記者專訪了比利時(shí)布魯塞爾自由大學(xué)歐洲研究所所長(zhǎng)馬里奧?特羅。 特羅認(rèn)為，美國(guó)遇到了自1929年以來最嚴(yán)重的內(nèi)部危機(jī)。這是一個(gè)始料不及的重大轉(zhuǎn)折，而且它還遠(yuǎn)未結(jié)束。這場(chǎng)危機(jī)將對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)政治帶來重要影響，并將影響美國(guó)大選的結(jié)果。 至于金融危機(jī)對(duì)美國(guó)霸主地位的影響，特羅認(rèn)為，從軍事上講，美國(guó)的軍費(fèi)支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于排在美國(guó)后面的10個(gè)國(guó)家。對(duì)此斯德哥爾摩國(guó)際和平研究所著名的軍費(fèi)報(bào)告中已有非常明確的證明。正在傾覆的是美國(guó)在國(guó)際上的道德權(quán)威、文化權(quán)威。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)所犯的錯(cuò)誤已經(jīng)削弱了西方第一大國(guó)的可信性，金融危機(jī)又將從總體上削弱被“一超獨(dú)霸”所強(qiáng)加的國(guó)際規(guī)則的可信度。

　　特羅認(rèn)為，美國(guó)總統(tǒng)候選人麥凱恩及其外交顧問卡根關(guān)于只有建立由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的“民主國(guó)家聯(lián)盟”才能使世界民主化的想法，會(huì)因?yàn)槟壳暗奈�機(jī)而失勢(shì)。歐洲與中國(guó)可能會(huì)更加容易地與“回到”多邊主義方式的美國(guó)總統(tǒng)通過全球機(jī)構(gòu)，開展國(guó)際合作。

　　材料來源：2008年10月31日　人民日?qǐng)?bào)

　　材料2：

　　歐盟委員會(huì)29日說，將于下月出臺(tái)一項(xiàng)內(nèi)容廣泛的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方案，并提出了四點(diǎn)框架性意見。這表明，隨著形勢(shì)的發(fā)展，歐盟正將注意力轉(zhuǎn)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)防金融危機(jī)升級(jí)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)。發(fā)端于美國(guó)的金融風(fēng)暴“登陸”歐洲已一月有余，目前風(fēng)暴遠(yuǎn)未平息，而且正由金融行業(yè)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)擴(kuò)散。歐盟委員會(huì)負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)和貨幣事務(wù)的委員華金?阿爾穆尼亞警告說，歐盟現(xiàn)在面臨的已不只是金融危機(jī)，而是嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，家庭、企業(yè)和就業(yè)均受到沉重打擊。歐盟官方數(shù)據(jù)顯示，今年第二季度，歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)首度出現(xiàn)了環(huán)比負(fù)增長(zhǎng)，而來勢(shì)洶洶的金融危機(jī)對(duì)支撐歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三大支柱投資、消費(fèi)和出口進(jìn)一步形成打壓，令經(jīng)濟(jì)形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻。

　　材料來源：2008年10月30日 新華網(wǎng)

　　材料3：

　　美歐等發(fā)達(dá)國(guó)家的過度金融投機(jī)和過度消費(fèi)，無疑是目前這場(chǎng)全球金融危機(jī)的根源。美歐利用其在全球經(jīng)濟(jì)和金融領(lǐng)域的統(tǒng)治地位，向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，已使他們?cè)馐芫薮髶p失。發(fā)展中國(guó)家要想不再淪為發(fā)達(dá)國(guó)家的盤剝對(duì)象，就必須以這場(chǎng)危機(jī)為契機(jī)，對(duì)現(xiàn)有的全球金融、貿(mào)易和貨幣體系進(jìn)行徹底的重建。

　　全球金融、貨幣和貿(mào)易新體系必須體現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家利益，必須改變發(fā)展中國(guó)家淪為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的危機(jī)轉(zhuǎn)嫁對(duì)象的現(xiàn)狀。改革首先從協(xié)調(diào)和管理全球經(jīng)濟(jì)的國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織等機(jī)構(gòu)開始，增大發(fā)展中國(guó)家在其中的發(fā)言權(quán)。國(guó)際貨幣基金組織今后不能再以貸款為條件強(qiáng)迫發(fā)展中國(guó)家實(shí)施金融自由化、推行“經(jīng)濟(jì)殖民主義”(馬來西亞前總理馬哈蒂爾語)。世界貿(mào)易組織在多哈回合談判中，也應(yīng)該多敦促發(fā)達(dá)國(guó)家削減農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼，不應(yīng)再逼迫發(fā)展中國(guó)家開放金融等服務(wù)業(yè)市場(chǎng)。發(fā)展中國(guó)家還應(yīng)該積極考慮以自己的貨幣代替美元，成為結(jié)算貨幣。例如，從今年10月初起，巴西和阿根廷雙邊貿(mào)易將允許使用兩國(guó)貨幣支付結(jié)算，而非美元結(jié)算。烏拉圭和巴拉圭也可能會(huì)這樣做。俄羅斯副總理亞歷山大?茹科夫最近也呼吁俄中貿(mào)易不再以美元進(jìn)行結(jié)算。重建新體系的萌芽，可能已蘊(yùn)含在這些舉措之中。

　　材料來源：2008年10月22日　人民日?qǐng)?bào)海外版

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)分析當(dāng)前發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困難和深層矛盾。

　　(2)從當(dāng)今世界南北關(guān)系現(xiàn)狀分析此次金融危機(jī)的產(chǎn)生原因。

　　(3)結(jié)合二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整分析如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前金融危機(jī)。

　　選做題Ⅱ閱讀下列材料：

　　材料1：

　　1997年，黨的十五大把依法治國(guó)正式確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政的基本治國(guó)方略。十年來，在實(shí)施依法治國(guó)基本方略的實(shí)踐中，我們找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義民主法治的發(fā)展道路，這就是“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一”。此外，十年依法治國(guó)，我們?cè)谧鹬乇Ｕ先藱?quán)、堅(jiān)持依法執(zhí)政 、加強(qiáng)民主立法、推進(jìn)依法行政、改革司法體制、完善法律監(jiān)督、實(shí)現(xiàn)公正司法、宣傳法治理念等方面，取得了舉世矚目的成績(jī)。在新的時(shí)代條件下，黨的十七大高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，描繪了繼續(xù)推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。在社會(huì)主義政治文明建設(shè)方面，黨的十七大報(bào)告明確提出要堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略。

　　材料來源： 2007年11月6日　學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

　　材料2：

　　在新世紀(jì)的征程上，黨的十六大即將為中國(guó)的未來擘畫壯美藍(lán)圖。藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，事業(yè)的推進(jìn)，離不開一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的名詞：法治。民族復(fù)興前景燦爛，依法治國(guó)任重道遠(yuǎn)。

　　發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。這其中一個(gè)重要方面就是依法治國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。在有著幾千年“人治”傳統(tǒng)的中國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)不可能一蹴而就。一些地方和單位，對(duì)依法治國(guó)重要性的認(rèn)識(shí)還不深刻，有些公民甚至黨員干部，法律意識(shí)不強(qiáng)，遵守法紀(jì)、依法辦事、依法維護(hù)合法權(quán)益的自覺性不高，以言代法、以權(quán)壓法、執(zhí)法不公、司法腐敗的現(xiàn)象屢有發(fā)生。在加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段，大力推進(jìn)依法治國(guó)是一個(gè)迫切而緊要的重大任務(wù)。

　　材料來源：2002年10月24日　新華網(wǎng)

　　結(jié)合材料回答問題：

　　(1)結(jié)合材料1，簡(jiǎn)述我國(guó)依法治國(guó)的含義、內(nèi)容和重要意義。

　　(2)分析建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的長(zhǎng)期性。

　　政治理論終極預(yù)測(cè)模擬試卷(二)參考答案及精析
 

　　一、選擇題Ⅰ

　　1. A【解析】 古代樸素唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)本原這一唯物主義的共同原則。但在解釋物質(zhì)本原是什么的問題上，它們陷入了直觀性和猜測(cè)性，即把具體的物質(zhì)形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。

　　2.C【解析】 唯物辯證法認(rèn)為雖然內(nèi)因和外因都是發(fā)展的重要條件，但內(nèi)因是變化的根據(jù)，是決定性的原因，因而把事物發(fā)展的決定性的原因歸結(jié)為事物的內(nèi)部矛盾。而形而上學(xué)則否認(rèn)事物的矛盾，尤其是否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，往往夸大外力的作用。是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

　　3. D【解析】 社會(huì)是人們相互作用的產(chǎn)物，其內(nèi)容是在人的活動(dòng)中所結(jié)成的各種社會(huì)關(guān)系的總和。唯物史觀進(jìn)一步對(duì)人們的社會(huì)關(guān)系加以區(qū)分，劃分為兩類關(guān)系：一類是物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，它是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中所形成的物質(zhì)利益關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系，亦稱經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這是社會(huì)的基本關(guān)系，它決定著其他的一切社會(huì)關(guān)系，這是馬克思主義哲學(xué)中不可動(dòng)搖的基本原理;另一類是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的派生性的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系以及全部的社會(huì)關(guān)系是同生產(chǎn)力的發(fā)展的一定歷史階段相適應(yīng)的。生產(chǎn)關(guān)系作為一種物質(zhì)交往關(guān)系，同生產(chǎn)力一樣，也具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性質(zhì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們進(jìn)行交往的媒介和手段也不斷地更新。信息技術(shù)的發(fā)展通過促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革來推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所建立的人與人之間的關(guān)系，體現(xiàn)了人與人之間的新型社會(huì)關(guān)系，會(huì)對(duì)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生深刻的影響，能夠全方位地改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)與生活方式、交換與交往方式、消費(fèi)與娛樂方式，變革思維方式，強(qiáng)化思維能力。但是，網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系最終還是由生產(chǎn)關(guān)系所決定，它不會(huì)成為社會(huì)的基本關(guān)系。

　　4. B【解析】 人的自然存在指人自己的肉體感官和人得以生存的外部自然條件，它體現(xiàn)了人對(duì)自然界的受動(dòng)性;人的社會(huì)存在，它體現(xiàn)了人對(duì)自然界的能動(dòng)性。人的自然存在和人的社會(huì)存在的關(guān)系是后者包含、揚(yáng)棄前者，前者從屬、附歸后者的關(guān)系。人的價(jià)值從根本上說，就在于人的實(shí)踐活動(dòng)具有創(chuàng)造性。如果脫離人的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，顯然是毫無意義的。

　　5. D【解析】 在資本主義條件下，一切勞動(dòng)產(chǎn)品都是商品，一切生產(chǎn)要素，包括人的勞動(dòng)力在內(nèi)，也都成為商品。商品是社會(huì)財(cái)富的元素形式和資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，是資本主義中最簡(jiǎn)單、最基本的范疇，它包含著資本主義一切矛盾的萌芽。

　　6. A【解析】　資本積累是資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要源泉。如果說在簡(jiǎn)單再生產(chǎn)條件下，經(jīng)過一段時(shí)間后，資本家的資本全部為剩余價(jià)值所代替，那么在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下，追加資本一開始就是資本化的剩余價(jià)值。積累的追加資本，無非是工人過去勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。工人階級(jí)總是用他們這一年的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造了下一年雇傭追加勞動(dòng)的資本。追加資本分為兩部分，一部分作為不變資本，購(gòu)買追加的生產(chǎn)資料，一部分作為可變資本，雇傭追加的勞動(dòng)力，兩者在生產(chǎn)過程中被合并在一起，從而實(shí)現(xiàn)了規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)。從這個(gè)意義上說，“積累就是資本的規(guī)模不斷擴(kuò)大的再生產(chǎn)”。資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提，而擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的結(jié)果。馬克思說：“現(xiàn)在，對(duì)過去無酬勞動(dòng)的所有權(quán)，成為現(xiàn)今以日益擴(kuò)大的規(guī)模占有活的無酬勞動(dòng)的唯一條件。資本家已經(jīng)積累的越多，就越能更多地積累。”這就是資本積累的實(shí)質(zhì)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。

　　7. D【解析】 區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)是指相鄰的若干國(guó)家結(jié)合成一個(gè)范圍較大的經(jīng)濟(jì)區(qū)，它們之間通過簽署某種條約、協(xié)議而形成為區(qū)域性一體化的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的宗旨是為了增強(qiáng)和擴(kuò)大集團(tuán)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高集團(tuán)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力，為集團(tuán)成員國(guó)爭(zhēng)得更大的經(jīng)濟(jì)利益。世界經(jīng)濟(jì)格局的新趨勢(shì)之一是，在各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)(組織)內(nèi)部一體化向縱深發(fā)展的同時(shí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)(組織)之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作、加強(qiáng)跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的活動(dòng)日益頻繁。歐洲經(jīng)濟(jì)共同體各成員國(guó)之間合作的內(nèi)容也因歐洲聯(lián)盟的成立、發(fā)展而不斷擴(kuò)大，由最初只是單純的關(guān)稅和非關(guān)稅領(lǐng)域的合作及建立統(tǒng)一大市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)與貨幣、外交與安全、司法與社會(huì)事務(wù)的聯(lián)盟。1999年1月1日，隨著歐元的正式啟動(dòng)，歐洲聯(lián)盟已形成為一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的建立使商品、勞務(wù)、技術(shù)、信息及資金等等生產(chǎn)要素超越國(guó)界實(shí)現(xiàn)一定程度上的自由流動(dòng)，使被國(guó)界分割的世界市場(chǎng)在一定程度上聯(lián)系起來。歐盟經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)成為世界多極力量中重要的一極，成為制約和抗衡美國(guó)單極霸權(quán)的重要力量，有利于世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展，有利于建立多極世界新秩序。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化作為世界經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分，必將增強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)的活力，導(dǎo)致在世界范圍內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高。可以預(yù)見，在今后的年代里，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化將會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。

　　8.C【解析】　1939年12月毛澤東寫下了著名的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，這部著作的第一章就是寫“中國(guó)社會(huì)”，文章系統(tǒng)、科學(xué)地解決了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問題，并分析了中國(guó)社會(huì)發(fā)生的變化和原因，反復(fù)論述了近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)，總結(jié)了近代中國(guó)社會(huì)的六大特點(diǎn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，決定這些特點(diǎn)的，主要是帝國(guó)主義的勢(shì)力，這是外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力和國(guó)內(nèi)封建主義相結(jié)合的結(jié)果。

　　9. C【解析】 統(tǒng)一戰(zhàn)線，是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨為了反對(duì)當(dāng)前的主要敵人，逐步實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，同一切可以聯(lián)合的階級(jí)、階層、政黨或集團(tuán)在一定的目標(biāo)下結(jié)成的廣泛的政治聯(lián)盟。黨建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線從本質(zhì)上講，就是如何爭(zhēng)取同盟軍的問題。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。

　　10. D【解析】 1992年初鄧小平在南方談話中，針對(duì)長(zhǎng)期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念，明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這個(gè)概括從比社會(huì)主義基本特征更高的層次，即社會(huì)主義發(fā)展的目的或目標(biāo)層次上回答了什么是社會(huì)主義的問題。因此，本題正確答案是D選項(xiàng)。

　　11. C【解析】　在社會(huì)主義革命時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)雖然是革命對(duì)象，但因?yàn)樗�具有兩面��，即既有剝削工人取得利�?rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法，愿意接受社會(huì)主義改造的一面。因此，我們把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)作人民內(nèi)部來處理，用和平的方法解決了這個(gè)矛盾。這是我們同民族資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是階級(jí)斗爭(zhēng)的一種特殊的不可缺少的形式。我們采取逐步改造的方法，也就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法，即經(jīng)過教育、說理、批評(píng)和自我批評(píng)來達(dá)到消滅資產(chǎn)階級(jí)又把這個(gè)階級(jí)的決大多數(shù)人逐步改造成為勞動(dòng)者的目的。因此C項(xiàng)為正確答案。

　　12. B【解析】 十六大確立的正式教育發(fā)展戰(zhàn)略是“把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，“教育的適度超前發(fā)展”是這一戰(zhàn)略正式確立前的一種初步提法。十七大指出，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。“跨越式發(fā)展”對(duì)教育而言不妥當(dāng)。

　　13. B【解析】　在舊社會(huì)，民族問題往往是和階級(jí)矛盾混合在一起的。在新的歷史時(shí)期，民族問題的實(shí)質(zhì)只能是各民族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾問題，而不是民族沖突問題，各個(gè)民族的根本利益是一致的。

　　14. A15. B 16.A【解析】　 時(shí)事題
 

　　二、選擇題Ⅱ

　　17. ABC【解析】 這句話蘊(yùn)含的哲理是一切從實(shí)際出發(fā)，去了解大自然如何工作；“你永遠(yuǎn)不能控制大自然”是說人不能違反大自然的規(guī)律，要尊重自然規(guī)律，在這個(gè)前提下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)自然，堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一；而認(rèn)識(shí)自然的目的在于改造自然，讓它為我們所用。

　　18. ABD【解析】　事物的發(fā)展是新事物通過艱苦的斗爭(zhēng)不斷壯大并逐漸戰(zhàn)勝舊事物的過程，但由于條件的復(fù)雜性，發(fā)展的具體道路又是曲折的，這是從內(nèi)容上看事物的發(fā)展的；事物的發(fā)展既有高潮也有低潮，既有前進(jìn)也有倒退，這是從形式上看事物的發(fā)展的，A、B是正確的，說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。B是直線論的觀點(diǎn)，C是循環(huán)論的觀點(diǎn)，直線論和循環(huán)論都是片面的、錯(cuò)誤的。D是這一原理的方法論意義。

　　19．BD【解析】 無論科學(xué)技術(shù)怎么發(fā)展，它都不能成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素，因?yàn)樗�不是一種實(shí)體性的要素，在投入生產(chǎn)過程前它不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力，投入生產(chǎn)過程之后，它通過滲透到生產(chǎn)力的三要素和管理過程中才能發(fā)揮出巨大作用。

　　20．BCD【解析】生命科學(xué)的重大發(fā)展表明意識(shí)具有巨大的能動(dòng)性，但這種能動(dòng)性再大，不能是第一性的東西，它不可能創(chuàng)造物質(zhì)，也不能突破物質(zhì)世界的限定，如果說意識(shí)可以創(chuàng)造物質(zhì)、可突破物質(zhì)世界的限定，這就轉(zhuǎn)化為唯心主義的觀點(diǎn)了，所以本題要排除選項(xiàng)A。至于選項(xiàng)D，是辯證唯物主義的選項(xiàng)，意識(shí)反映世界，同時(shí)在反映世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造世界，這是意識(shí)能動(dòng)性的高度體現(xiàn)。所以本題選BCD。

　　21. ABC【解析】 在勞動(dòng)力資料系統(tǒng)中，生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料中最重要的。生產(chǎn)工具是主干，是“骨骼系統(tǒng)”和“肌肉系統(tǒng)”，是其他物質(zhì)資料成為勞動(dòng)資料的前提。生產(chǎn)工具是人所達(dá)到的勞動(dòng)生產(chǎn)率的最重要標(biāo)志，也是衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。但生產(chǎn)工具不能脫離其他勞動(dòng)資料發(fā)揮作用，尤其在現(xiàn)代化生產(chǎn)中更是如此。生產(chǎn)工具和整個(gè)勞動(dòng)資料系統(tǒng)的發(fā)展導(dǎo)致全部生產(chǎn)力系統(tǒng)的發(fā)展，新生產(chǎn)工具的發(fā)明導(dǎo)致勞動(dòng)資料系統(tǒng)的出現(xiàn)，也就是新生產(chǎn)力的形成。所以，它是劃分各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要標(biāo)志。江澤民指出：“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。” 因此，本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。

　　22. ABCD【解析】 壟斷利潤(rùn)只能來源于工人和勞動(dòng)群眾所創(chuàng)造的價(jià)值和剩余價(jià)值。具體說來，壟斷利潤(rùn)的來源不外兩個(gè)方面：一是壟斷企業(yè)內(nèi)部職工創(chuàng)造的剩余價(jià)值，這是壟斷利潤(rùn)的基本來源；另一個(gè)是存在于企業(yè)外部但通過價(jià)格等機(jī)制轉(zhuǎn)移到壟斷企業(yè)中的價(jià)值或剩余價(jià)值，企業(yè)外部包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外。這種來源包括：第一，工人和勞動(dòng)群眾的必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的一部分價(jià)值通過購(gòu)買消費(fèi)品時(shí)的壟斷高價(jià)轉(zhuǎn)化為壟斷利潤(rùn)；第二，非壟斷企業(yè)的一部分價(jià)值或剩余價(jià)值通過購(gòu)買生產(chǎn)資料時(shí)的壟斷高價(jià)轉(zhuǎn)化為壟斷利潤(rùn)；第三，小企業(yè)和小生產(chǎn)者的一部分價(jià)值或剩余價(jià)值通過出售原材料時(shí)的壟斷低價(jià)轉(zhuǎn)化為壟斷利潤(rùn)；第四，社會(huì)已經(jīng)形成的一部分價(jià)值和剩余價(jià)值，通過資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)國(guó)民收入的再分配轉(zhuǎn)化為壟斷利潤(rùn)。本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。

　　23. ABCD【解析】 產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容，包括物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等各類財(cái)產(chǎn)權(quán)。十六屆三中全會(huì)指出，要建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度有四大特征：一是歸屬清晰，二是權(quán)責(zé)明確，三是保護(hù)嚴(yán)格，四是流轉(zhuǎn)順暢。前兩個(gè)特征決定了現(xiàn)代企業(yè)制度產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確的特征，后兩個(gè)特征說明了要依法保護(hù)各類產(chǎn)權(quán)，健全產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則和監(jiān)管制度，推動(dòng)產(chǎn)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，保障所有市場(chǎng)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)�，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度建立的意義是：有利于維護(hù)公有財(cái)產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于各類資本的流動(dòng)和重組，推動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于增強(qiáng)企業(yè)和公眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場(chǎng)秩序。要依法保護(hù)各類產(chǎn)權(quán)，健全產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則和監(jiān)管制度，推動(dòng)產(chǎn)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，保障所有市場(chǎng)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。

　　24. ABCD【解析】　馬克思、恩格斯的這段話說明了任何一個(gè)科學(xué)理論體系的產(chǎn)生都是有特定的社會(huì)歷史條件的。毛澤東思想正是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)與革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物。具體來說，毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件包括：（1）物質(zhì)條件：新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（2）思想文化來源：馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。（3）實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)新民主主義革命的偉大實(shí)踐。（4）國(guó)際背景：俄國(guó)十月革命開辟了無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代。因此，本題的正確答案都是ABCD選項(xiàng)。

　　25. ABD【解析】 A項(xiàng)“農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力”、B項(xiàng)“農(nóng)民是中國(guó)革命的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民”、D項(xiàng)“中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”為正確答案；選項(xiàng)C的主觀色彩太濃，參加革命的原因很多，因此C項(xiàng)應(yīng)排除。

　　26. ABD【解析】 毛澤東在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的重大問題上，提出要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況來分析。他多次提出中國(guó)的基本國(guó)情是：中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，歷史上形成的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況仍然存在；人口眾多，文化水平不高，科技水平更談不上；生產(chǎn)力水平落后，工業(yè)不發(fā)達(dá)，僅有的工業(yè)也以輕工業(yè)為主，重工業(yè)幾乎沒有，雖然是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但仍然以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主。社會(huì)主義建設(shè)必須從這一基本國(guó)情出發(fā)。社會(huì)主義初級(jí)階段是鄧小平對(duì)中國(guó)國(guó)情的分析和論斷。

　　27. BCD【解析】　鄧小平在八大上對(duì)黨的群眾路線作了新的概括：一方面，認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民服務(wù)，黨必須密切地聯(lián)系群眾和依靠群眾，每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須養(yǎng)成為人民群眾服務(wù)、向人民群眾負(fù)責(zé)、遇事同人民群眾商量、和群眾同甘共苦的工作作風(fēng)。另一方面，認(rèn)為黨的工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法。1962年初在擴(kuò)大的中央工作全會(huì)上，劉少奇又進(jìn)一步概括了群眾路線的基本點(diǎn)：第一，信任人民群眾，相信他們自己能夠解放自己，相信他們是歷史的創(chuàng)造者；第二，黨必須根據(jù)群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)自己的工作，黨的方針、政策、措施都必須“從群眾中來，到群眾中去”。因此，本題的正確答案是BCD選項(xiàng)。

　　28.　ABCD【解析】 “寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義”，這一觀點(diǎn)沒有正確理解社會(huì)主義的優(yōu)越性是共同富裕，沒有搞清社會(huì)主義的本質(zhì)，沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是消滅貧窮，消除兩極分化。認(rèn)為“窮”是社會(huì)主義的優(yōu)越性，說明我們雖然建立了社會(huì)主義的基本制度，但是對(duì)社會(huì)主義是什么、社會(huì)主義的本質(zhì)要求是什么的認(rèn)識(shí)還不很清楚。這在一定意義上，揭示了確立社會(huì)主義根本任務(wù)的迫切性。因此，本題正確答案是ABCD。

　　29.　BC【解析】 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面的基本目標(biāo)和基本政策。在考試中，這三個(gè)方面的內(nèi)容常常以選擇題的題型交叉來考，本題即為一例。這就要求考生不但要熟練掌握政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面的內(nèi)容，而且要能把三者區(qū)分開來。選項(xiàng)A為黨的基本綱領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)方面的基本目標(biāo)，選項(xiàng)D為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的文化方面的基本目標(biāo)，只有選項(xiàng)B、C為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的政治方面的基本目標(biāo)和基本政策，因此，答案應(yīng)為B C。

　　30. ABC【解析】 D項(xiàng)包括在A、B、C項(xiàng)之中。我們反對(duì)臺(tái)灣參加任何以主權(quán)國(guó)家資格所能加入的國(guó)際組織，并不反對(duì)臺(tái)灣參與與其身份相符的國(guó)際組織和國(guó)際活動(dòng)。

　　31． BCD32. ABC33. ABCD 【解析】時(shí)事題
 

　三、分析題

　　34.【答案要點(diǎn)】

　　(1)意識(shí)形態(tài)(哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、政治法律思想)又稱思想的上層建筑或觀念的上層建筑，是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，從而也反映一定階級(jí)利益的觀念體系，社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)以意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容。意識(shí)形態(tài)自覺直接地反映經(jīng)濟(jì)和政治，因而具有階級(jí)性。這是意識(shí)形態(tài)與非意識(shí)形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式的本質(zhì)區(qū)別。在階級(jí)社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)，在思想上、精神上也必然占統(tǒng)治地位。某些西方媒體的新聞報(bào)道并不是價(jià)值中立，它們具有明顯的意識(shí)形態(tài)屬性，是為一定的統(tǒng)治階級(jí)，為某些反華機(jī)構(gòu)、組織和利益集團(tuán)服務(wù)的。

　　(2)獨(dú)立自主是中國(guó)對(duì)外政策的根本原則。獨(dú)立自主就是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立，在對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)中不屈服于任何外來的干涉和指揮，根據(jù)自己的實(shí)際情況和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展獨(dú)立自主地處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的一切事務(wù)。獨(dú)立自主是中國(guó)人民近代斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，也是新中國(guó)成立以來在國(guó)際斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)對(duì)外關(guān)系所一貫堅(jiān)持的，是有科學(xué)依據(jù)的。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，必須以國(guó)家利益為最高準(zhǔn)則。

　　【思路點(diǎn)撥】最近一段時(shí)間以來，隨著中國(guó)的穩(wěn)步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)內(nèi)政的干涉一直不曾停息。反對(duì)干涉中國(guó)內(nèi)部事務(wù)，一直以來是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的重要工作。對(duì)此方面問題，考生可適當(dāng)關(guān)注哲學(xué)中“意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)、相對(duì)獨(dú)立性及社會(huì)功能”;當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治中“霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的新表現(xiàn)”、“中國(guó)對(duì)外關(guān)系所堅(jiān)持的根本原則”;以及鄧小平理論中“中國(guó)特色的社會(huì)主義文化”等方面內(nèi)容。具體要求考生做題時(shí)應(yīng)在全面思考的同時(shí)，根據(jù)問題指向準(zhǔn)確作答。

　　35.【答案要點(diǎn)】

　　(1)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。①社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按勞分配的必然性表現(xiàn)在：第一，社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配的根本前提。因?yàn)樗�排除了依靠生產(chǎn)資料所有權(quán)不勞而獲的可能性。第二，社會(huì)主義階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，舊分工引起的勞動(dòng)差別和勞動(dòng)還是個(gè)人的謀生手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因。因?yàn)檫@要求在收入分配中承認(rèn)勞動(dòng)差別，體現(xiàn)勞動(dòng)差別。

　�、诙喾N分配方式并存的客觀必然性。分配是所有制的實(shí)現(xiàn)。以按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度是與社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)相適應(yīng)的。第一，所有制形式的多樣性決定分配方式的多樣性。每種所有制形式都有與之相適應(yīng)的分配方式。第二，公有制經(jīng)濟(jì)的多種實(shí)現(xiàn)形式即經(jīng)營(yíng)方式多樣性也是決定收入分配方式多樣性的重要條件。第三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也要求有與其相適應(yīng)的收入分配方式。

　　(2)加大分配調(diào)節(jié)力度，理順分配關(guān)系，解決收入差距過大問題，促進(jìn)社會(huì)公平的必要性表現(xiàn)在：①公平是提高效率的前提和保證，只有給勞動(dòng)者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;②效率是實(shí)現(xiàn)公平的條件和基礎(chǔ)，效率低下，就會(huì)直接影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，就不能或難以為實(shí)現(xiàn)公平創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧困。③要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，當(dāng)前必須改革收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序，構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的社會(huì)收入分配體系。

　　堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，要處理好三個(gè)關(guān)系：①既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策的關(guān)系;②既要反對(duì)平均主義，又要防止兩極分化的關(guān)系;③初次分配注重效率，再分配注重公平的關(guān)系。具體措施是：①保護(hù)合法收入②取締非法收入③整頓不合理收入④調(diào)節(jié)過高收入。形成高收入者和低收入者占少數(shù)，中等收入者占多數(shù)的收入分配格局。長(zhǎng)期看，要做到以下幾點(diǎn)：

　　要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，使全體人民都能享受到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成果。

　　要積極推進(jìn)收入分配制度改革，進(jìn)一步理順分配關(guān)系，完善分配制度，著力提高低收入者收入水平，擴(kuò)大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。

　　在新的歷史條件下，我們要更加重視社會(huì)公平問題，由“效率優(yōu)先、兼顧公平”轉(zhuǎn)向“效率與公平并重”。

　　【思路點(diǎn)撥】分配制度是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分。如何妥善解決當(dāng)前收入差距擴(kuò)大，實(shí)行社會(huì)公平正義也是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)。材料1、2反映了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段對(duì)于分配制度的實(shí)踐與理論探索;材料3則站在時(shí)代的高度以數(shù)據(jù)分析當(dāng)前收入差距擴(kuò)大的形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的必要性。除了結(jié)合材料回答上述問題外，考生還可結(jié)合“社會(huì)主義的本質(zhì)”與“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)”等內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)備。

　　36.【答案要點(diǎn)】

　　(1)矛盾普遍性包含著兩重意義：其一是說矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，即處處有矛盾;其二是說，每一事物發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾特殊性是指具體事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的本質(zhì)，是世界上事物之所以有差別的根據(jù)。

　　矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系表現(xiàn)在：①矛盾的特殊性與普遍性是相互區(qū)別的，有著各自的內(nèi)容。矛盾的普遍性指矛盾無所不在，無時(shí)不有。矛盾的特殊性指矛盾著的事物及其各個(gè)方面都有其特點(diǎn)，是事物的個(gè)性。②矛盾的特殊性和普遍性是相互聯(lián)結(jié)的。任何現(xiàn)實(shí)的事物都是特殊性和普遍性、個(gè)性和共性的有機(jī)統(tǒng)一。 ③矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對(duì)的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的原理是理論和實(shí)踐相結(jié)合的理論根據(jù)。理論是從具體實(shí)踐中總結(jié)和概括出來的普遍性的東西，具有共性，而具體實(shí)踐相對(duì)來說表現(xiàn)為個(gè)性、特殊性。普遍性與特殊性的原理是把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合這一基本原理的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　(2)毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線。有無群眾觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。

　　堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義表現(xiàn)在：①毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。毛澤東的重要著作中所包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，是具有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對(duì)我們都具有指導(dǎo)作用。同時(shí)毛澤東思想具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，它在新的實(shí)踐中得到運(yùn)用和發(fā)展，從而保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道前進(jìn)。②在當(dāng)代中國(guó)，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想，是一脈相承的統(tǒng)一科學(xué)體系。它們之間既有前后相承的密不可分的歷史延續(xù)性，又有鮮明地反映時(shí)代特征內(nèi)容的階段性：

　　第一，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是一致的。第二，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想最基本的特征，都是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。第三，馬克思列寧主義是開放的學(xué)說體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想是馬克思列寧主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

　　【思路點(diǎn)撥】馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的體系�，F(xiàn)時(shí)期，正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義，具有極其重要的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值。對(duì)毛澤東思想在中國(guó)的形成與發(fā)展，考生可結(jié)合哲學(xué)中“矛盾的特殊性與普遍性的辯證關(guān)系”思考，采取辯證的觀點(diǎn)，采取運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，普遍聯(lián)系與全面的觀點(diǎn)分析。

　　37.【答案要點(diǎn)】

　　(1)鄧小平科學(xué)地揭示了社會(huì)主義本質(zhì)問題。社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是從生產(chǎn)力的角度界定社會(huì)主義的本質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)主義存在的物質(zhì)前提。因?yàn)樯�產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，衡量一種社會(huì)制度是否優(yōu)越，歸根結(jié)底要看它是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義之所以高于和優(yōu)于資本主義，最終也要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些，更快一些。消滅剝削，消除兩極分化從生產(chǎn)關(guān)系的角度界定社會(huì)主義的本質(zhì)。共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值取向和奮斗目標(biāo)。

　　鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括在理論上繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的最重要的成果之一，發(fā)展了馬克思主義。在實(shí)踐上突出了發(fā)展生產(chǎn)力，反映了中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

　　(2)發(fā)展是硬道理、是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的理論依據(jù)是：一方面這個(gè)命題是從“三個(gè)代表”重要思想中直接提煉出來的，“三個(gè)代表”重要思想歸根到底是以發(fā)展作為思想主題的。另一方面，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是落實(shí)鄧小平提出的社會(huì)主義本質(zhì)論和社會(huì)主義根本任務(wù)的必然要求。

　　發(fā)展是硬道理、是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的客觀依據(jù)是：①中國(guó)特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和推進(jìn)的。發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕最根本的物質(zhì)基礎(chǔ)。②發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，完成中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)的偉大歷史使命的關(guān)鍵。③發(fā)展是開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的必由之路。④發(fā)展是應(yīng)對(duì)世界形勢(shì)新變化的需要。⑤堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的必然要求。

　　把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)要堅(jiān)持以人為本的“科學(xué)發(fā)展觀”，堅(jiān)持和深化改革，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑，不斷推進(jìn)全體人民的共同富裕，提高和改善人民的物質(zhì)文化以及精神文明的質(zhì)量和水平，推動(dòng)“三個(gè)文明”的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

　　【思路點(diǎn)撥】本題同樣屬于今年“改革開放三十周年成就”的考研熱點(diǎn)與重點(diǎn)的可考知識(shí)點(diǎn)。鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。對(duì)此問題，考生可重點(diǎn)準(zhǔn)備“鄧小平對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)的概括及其意義”、“社會(huì)主義的根本任務(wù)”、“發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”等內(nèi)容。

　38.選做題Ⅰ【答案要點(diǎn)】

　　(1)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的現(xiàn)實(shí)困難：經(jīng)濟(jì)周期停滯和經(jīng)濟(jì)危機(jī)始終是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無法解決的痼疾。失業(yè)率居高不下，結(jié)構(gòu)性失業(yè)持續(xù)存在，貧富差距繼續(xù)擴(kuò)大。財(cái)政赤字和政府債務(wù)持續(xù)擴(kuò)大。發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中也存在著結(jié)構(gòu)性問題，金融體制過度自由化，體制不健全，缺乏有效監(jiān)管導(dǎo)致金融危機(jī)爆發(fā)。

　　發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)存在的深層矛盾：國(guó)家壟斷資本主義在克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端的同時(shí)又帶來阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的新矛盾。科技革命在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展的同時(shí)又造成結(jié)構(gòu)性失業(yè)，加速了社會(huì)分化。資本主義經(jīng)濟(jì)在全球擴(kuò)張中也造成各種矛盾的加劇。跨國(guó)乃至全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在極大地?cái)U(kuò)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間的同時(shí)又造成經(jīng)濟(jì)失控現(xiàn)象。資本主義深層矛盾的本質(zhì)仍然是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾。

　　(2)發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系即南北關(guān)系，兩者之間的矛盾即南北矛盾。南北關(guān)系的實(shí)質(zhì)在于打破和消除發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的控制和剝削。南北矛盾加劇的主要原因是不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的存在。主要表現(xiàn)在：① 南北政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系不平等，特別是南北經(jīng)濟(jì)差距拉大;② 在發(fā)展中國(guó)家比較困難的情況下，西方發(fā)達(dá)國(guó)家加緊推行強(qiáng)權(quán)政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。主要表現(xiàn)：在政治上，強(qiáng)制第三世界國(guó)家實(shí)行西方所謂的“民主”、“人權(quán)”、“多黨制”等，結(jié)果引起社會(huì)動(dòng)亂與沖突;在經(jīng)濟(jì)上，肆無忌憚地轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，實(shí)行損人利己的經(jīng)濟(jì)政策，使發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入更大困難。

　　發(fā)達(dá)國(guó)家的繁榮發(fā)展不可能長(zhǎng)期建立在不合理的對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)上。世界金融危機(jī)的爆發(fā)也部分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

　　(3)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整表現(xiàn)在：①調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，建立國(guó)家宏觀調(diào)節(jié)機(jī)制，包括利用財(cái)政貨幣政策，實(shí)行社會(huì)福利制度等，尋求宏觀調(diào)控與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合點(diǎn)。②調(diào)整所有制形式，大大提高資本的社會(huì)化程度，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷變化。③調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系，主要反映在微觀、宏觀和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系等方面。④國(guó)家壟斷資本同盟得到發(fā)展。這是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的明顯表現(xiàn)，歐洲一體化是最為突出的例子。

　　盡管上述調(diào)整政策產(chǎn)生了一些積極的效果，但由于資本主義的基本矛盾和深層矛盾沒有改變，所以此次源自美國(guó)的世界金融危機(jī)爆發(fā)是不可避免的。應(yīng)對(duì)目前的金融危機(jī)，需要全世界所有國(guó)家的共同努力，積極應(yīng)對(duì)，共渡難關(guān)。2008年10月24日，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤出席第七屆亞歐首腦會(huì)議開幕式，在發(fā)表題為《亞歐攜手 合作共贏》的致辭中指出：近來，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)造成嚴(yán)重沖擊，給世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來嚴(yán)重影響，引起了世界各國(guó)政府和人民的憂慮。面對(duì)這一全球性的挑戰(zhàn)，世界各國(guó)需加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對(duì)。

　　【思路點(diǎn)撥】當(dāng)前世界金融危機(jī)是世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大事件，對(duì)此次金融危機(jī)所造成的破壞以及世界何時(shí)走出危機(jī)尚難評(píng)估。但是可以依據(jù)有關(guān)理論對(duì)其分析，并得出一些有益的結(jié)論。結(jié)合世界金融危機(jī)，可多方面全方位命制題目，如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科目，可以讓考生結(jié)合“馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)理論”分析，鄧小平理論科目，可以考查“金融危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響及中國(guó)所采取的政策”，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治科目，可以考查“分析當(dāng)前發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困難和深層矛盾”、從二戰(zhàn)后“發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整分析如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前金融危機(jī)”以及從“當(dāng)今世界南北關(guān)系現(xiàn)狀”分析此次金融危機(jī)的產(chǎn)生原因。

　　選做題Ⅱ【答案要點(diǎn)】

　　(1)依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

　　依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，其根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。社會(huì)主義法治的基本內(nèi)容和要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，這也是社會(huì)主義法制建設(shè)的根本指針。

　　依法治國(guó)的重要意義：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是黨執(zhí)政方式和國(guó)家治理方式的重大變革。它把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來，從制度上和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。這對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安和社會(huì)穩(wěn)定等都有著極其重要的意義。

　　(2)發(fā)展社會(huì)主義民主，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，都是一個(gè)逐步發(fā)展的歷史過程，不可能一蹴而就。它需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化等客觀條件的發(fā)展，也需要人的思想認(rèn)識(shí)等主觀條件的發(fā)展。我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，沒有經(jīng)歷資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)階段，封建主義的長(zhǎng)期影響使人們的民主意識(shí)和法制觀念淡薄。目前，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)政治文化素質(zhì)水平都比較低，要建立社會(huì)主義法治國(guó)家，任務(wù)還很艱巨。因此，建立社會(huì)主義法治國(guó)家是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的歷史任務(wù)，貫穿于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

　　【思路點(diǎn)撥】建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。對(duì)于本題，考生應(yīng)系統(tǒng)掌握“依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略”、“依法治國(guó)的涵義、內(nèi)容和重要意義”以及認(rèn)識(shí)“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期過程”，并注意與“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”等內(nèi)容結(jié)合起來。