37.閱讀下列材料

交通環(huán)境是由人、車、路構(gòu)成的公共生活之一，目前，我國(guó)機(jī)動(dòng)車擁有量已超過(guò)1.78億輛，擁有駕照的公民已超過(guò)1.3億人。由此帶來(lái)一系列的交通安全問(wèn)題，引發(fā)社會(huì)公眾強(qiáng)烈反響。

下列是有關(guān)交通問(wèn)題的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：

《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于不文明開(kāi)車行為及其原因的調(diào)查

《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于不文明開(kāi)車行為及其原因的調(diào)查

某市交管局一年中查處交通違章的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

有專家指出，道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象看似個(gè)人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領(lǐng)域社會(huì)公德和法律意識(shí)的缺失。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚，既是道德呼喚，也是法律要求。

回答問(wèn)題：

（1）為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”？

（2）我們應(yīng)如何從自身做起，構(gòu)建文明的公共生活秩序？

37.【參考答案】

（1） 文明禮貌,中華民族的傳統(tǒng)美德，文明出行是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的表現(xiàn)，它反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。文明出行也是提高人們道德素質(zhì)的迫切需要，體現(xiàn)了社會(huì)公德的基本要求。

文明出行也是遵紀(jì)守法的表現(xiàn)。為維護(hù)道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故,保護(hù)人身安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的財(cái)產(chǎn)安全及其他合法權(quán)益，提高通行效率，我國(guó)制定了《道路交通安全法》，該法規(guī)定，機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道，應(yīng)當(dāng)減速行駛。遇行人通過(guò)人行橫道，應(yīng)當(dāng)停車讓行;機(jī)動(dòng)車行經(jīng)沒(méi)有交通信號(hào)的道路上，遇行人橫過(guò)道路，應(yīng)當(dāng)避讓；在道路上發(fā)生交通事故，造成人員傷亡的，車輛駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)立即搶救受傷人員；交通警察趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)后，應(yīng)先組織搶救受傷人員；對(duì)交通事故中的受傷人員,醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)及時(shí)搶救,不得因搶救費(fèi)用未及時(shí)支付而拖延救治。道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象，直接違反了《道路交通安全法》。良好社會(huì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德,也要靠法律。 所以，文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”。

（2） 社會(huì)公共生活活動(dòng)范圍的廣泛性、活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性、交往對(duì)象的復(fù)雜性、活動(dòng)方式的多樣性，要求構(gòu)建文明的公共生活秩序。公共生活領(lǐng)域越擴(kuò)大,對(duì)公共生活秩序的要求就越高。這就需要我們從自身做起，運(yùn)用道德和法律兩種基本手段，來(lái)維護(hù)良好的公共生活秩序，具體而言我們需要從以下幾方面著手：

第一，積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)、拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)；既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，也可以結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。

第二，要加強(qiáng)法律意識(shí)，培養(yǎng)法律思維方式，最基本的要求就是遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑，也是構(gòu)建文明公共秩序的重要手段。