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2010年考研政治基礎(chǔ)哲學(xué)精品講義八

作者:不詳   發(fā)布時(shí)間:2009-08-07 09:22:05  來(lái)源:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
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第六章社會(huì)的規(guī)律和主體的活動(dòng) 

  如果說(shuō)上一章的內(nèi)容是唯物史觀對(duì)人類社會(huì)的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)的靜態(tài)把握,本章則是社會(huì)的"本質(zhì)和結(jié)構(gòu)"的動(dòng)態(tài)展開。"本質(zhì)""結(jié)構(gòu)"在運(yùn)行中呈現(xiàn)為人類社會(huì)的"發(fā)展規(guī)律"、"動(dòng)力體系"和"歷史創(chuàng)造者"的活動(dòng)。本章的三節(jié)正是按照這樣的邏輯層次展開論述的。
  第一節(jié)"社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律"闡述的是社會(huì)規(guī)律和特點(diǎn)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。其基本內(nèi)容是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用構(gòu)成生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律構(gòu)成的社會(huì)的基本規(guī)律;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展,上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù);上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。
  第二節(jié)"社會(huì)發(fā)展動(dòng)力"將推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的多種多樣的動(dòng)力作了清晰的梳理和歸結(jié),闡明了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力體系。指出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾;社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力;階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量以及科技革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。
  第三節(jié)"歷史的創(chuàng)造者"圍繞著歷史主體的作用闡述了社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)的關(guān)系,歷史的參與者和創(chuàng)造者的關(guān)系以及人民群眾與個(gè)人在歷史上的作用問(wèn)題。
  本章內(nèi)容揭示了社會(huì)歷史的規(guī)律、動(dòng)力和歷史主體問(wèn)題,所以突出地體現(xiàn)了唯物史觀的方法論功能。本章的困難之處在于多個(gè)規(guī)律條條相扣,動(dòng)力體系環(huán)環(huán)相結(jié),頭緒繁多。把握本章的要領(lǐng)在于梳理好理論線索。要從把握社會(huì)基本矛盾入手,將各個(gè)問(wèn)題層層依次理清。
  一、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律
  (一)社會(huì)規(guī)律及其特點(diǎn)【高頻命題點(diǎn)】(一般考單選題、多選題,材料分析題的一個(gè)采分點(diǎn))
  1.社會(huì)規(guī)律是人的實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律
  (1)從形成機(jī)制上,它形成于人的實(shí)踐活動(dòng)之中。
  (2)從作用方式上,社會(huì)規(guī)律只有通過(guò)人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。
  (3)從表現(xiàn)形式上,社會(huì)規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律。
  2.恩格斯"歷史合力論"。(考過(guò)主觀性試題)
  (二)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律【重點(diǎn)考點(diǎn)難點(diǎn)】(一般考多選題、材料分析題)
  1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系
  (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
  (2)生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。
  2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了矛盾運(yùn)動(dòng)

  3.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的基本內(nèi)容 
  生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。
  (三)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律【重點(diǎn)考點(diǎn)難點(diǎn)】(一般考多選題、材料分析題)
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是社會(huì)意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施。政治上層建筑以思想上層建筑為指導(dǎo),思想上層建筑通過(guò)政治上層建筑來(lái)保證。
  1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
  2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的基本內(nèi)容
  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向,上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求。
  二、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
  (一)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力--社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容和作用(一般考單選題、多選題)
  1.社會(huì)基本矛盾的構(gòu)成
  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。
  2.兩對(duì)基本矛盾的不同地位和作用
  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾。
  3.社會(huì)基本矛盾的作用機(jī)制
  社會(huì)形態(tài)的依次更替,是由以社會(huì)基本矛盾為根本動(dòng)力的動(dòng)力系統(tǒng)推動(dòng)的。
  (二)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量--"生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)"的依據(jù)及意義(一般考單選題、多選題)
  1.唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展最終決定力量的原理認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而決定社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,所以,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。
  2.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量的原理的體現(xiàn)。
  (三)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力(一般考多選題)

  (四)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的革命與改革(一般考多選題) 
  1.社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式,革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)變更的決定性環(huán)節(jié),革命是歷史的火車頭。
  2.社會(huì)改革也是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要變革方式,它是在同一社會(huì)形態(tài)中,通過(guò)調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分及環(huán)節(jié),是解決社會(huì)基本矛盾的基本形式。
  社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展。改革是一種"制度創(chuàng)新",用新體制取代舊體制以解放生產(chǎn)力,是社會(huì)生活的深刻變革,所以改革也是一場(chǎng)革命。
  (五)科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?一般考多選題)
  科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的偉大杠桿,是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。
  (六)科學(xué)技術(shù)發(fā)展與"全球問(wèn)題"【命題熱點(diǎn)】(一般考單選題、多選題、材料分析題的一個(gè)采分點(diǎn))
  1.科學(xué)技術(shù)社會(huì)作用具有兩重性
  科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展像一把雙刃劍。
  2."全球問(wèn)題"的實(shí)質(zhì)
  "全球問(wèn)題"深刻地反映了人類與自然的矛盾、科學(xué)與價(jià)值的矛盾。
  3.可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的哲學(xué)意義
  可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)內(nèi)容:(1)既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人構(gòu)成危害的發(fā)展。(2)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),注意保護(hù)資源和改善環(huán)境。
  (七)交往及其在社會(huì)發(fā)展中的作用【命題熱點(diǎn)】
  (1)交往的含義
  交往是人類特有的活動(dòng)和存在方式,是人與人之間發(fā)生社會(huì)關(guān)系的一種互動(dòng)中介,是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和。
  (2)交往的社會(huì)作用
 �、俳煌龠M(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系變革和改善�、劢煌莻鞒锌茖W(xué)文化的重要途徑�、芙煌龠M(jìn)人自身的發(fā)展�、萑蚧瘯r(shí)代的交往活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進(jìn)作用
  三、歷史的創(chuàng)造者
  (一)社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)的關(guān)系【重點(diǎn)考點(diǎn)難點(diǎn)命題熱點(diǎn)】(一般考多選題、材料分析題的一個(gè)采分點(diǎn))
  1.在社會(huì)歷史中,人既是"劇作者",又是"劇中人"。
  2.社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律(客觀規(guī)律性)和人的自覺(jué)活動(dòng)(主觀能動(dòng)性)的辯證統(tǒng)一。
  尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件。將二者割裂會(huì)導(dǎo)致唯意志論或機(jī)械論、宿命論。

  (二)歷史的參與者與創(chuàng)造者【難點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)】(一般考多選題) 
  凡是社會(huì)中從事一定認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)的人,都是歷史的參與者;而社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者和社會(huì)發(fā)展方向和總趨勢(shì)的決定者才是歷史的創(chuàng)造者。
  (三)人民群眾在歷史中的地位和作用(一般考多選題)
  社會(huì)發(fā)展的歷史從根本上說(shuō)是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的主體,因而,人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。
  人民群眾是一個(gè)歷史的范疇。從量的規(guī)定性看,人民群眾是居民中的大多數(shù);從質(zhì)的方面看,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的人。
  (四)個(gè)人在歷史上的作用【難點(diǎn)】(一般考單選題、多選題、材料分析題的一個(gè)采分點(diǎn))
  杰出人物的出現(xiàn)體現(xiàn)了必然性和偶然性的統(tǒng)一
  (1)杰出人物的產(chǎn)生和社會(huì)作用體現(xiàn)了歷史的必然性
  社會(huì)存在是物質(zhì)性的決定性的方面。屬于歷史必然性的因素。
  杰出人物的產(chǎn)生及其社會(huì)作用從根本上說(shuō)是歷史必然性的產(chǎn)物。杰出人物總是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的,即"時(shí)勢(shì)造英雄"。時(shí)勢(shì)主要表現(xiàn)為生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)基本矛盾的運(yùn)行。
  (2)具體的杰出人物的出現(xiàn)也取決于偶然因素
  具體的杰出人物個(gè)人的出現(xiàn)則取決于其所處的具體歷史環(huán)境、主觀條件、機(jī)遇�!� 

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