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2007年考研英語試題答案及解析 Section Ⅰ Use of English 【導(dǎo)讀】 這是一篇以說明為主的短文,介紹了一些擺脫葡萄牙和西班牙殖民統(tǒng)治的國家的建國思想(段1),它們在宗教自由和羅馬天主教問題上的分歧(段2),以及它們在實(shí)施平等社會理念方面的徘徊(段3)。 【譯文】 到1830年,前西班牙和葡萄牙的殖民地都變成了獨(dú)立的國家,這些國家的約兩百萬居民都滿懷希望地看著未來。出生于舊政權(quán)和艾伯利殖民主義危機(jī)時刻的許多獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人都主張代議制政府、人盡其才、商貿(mào)自由、私人財產(chǎn)權(quán),都認(rèn)為個體是社會的基礎(chǔ)。他們普遍認(rèn)為,新的國家應(yīng)該是擁有主權(quán)的獨(dú)立國家,疆域要大到可以進(jìn)行經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,并通過一系列共同法律而融為一體。 然而,在宗教自由和教會的地位問題上,領(lǐng)導(dǎo)層意見卻不太一致。羅馬天主教一直是國教,也是西班牙皇權(quán)唯一承認(rèn)的宗教。盡管多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人試圖將天主教立為新國家的官方宗教,卻也有一些領(lǐng)導(dǎo)人試圖結(jié)束對其他信仰的排斥。捍衛(wèi)天主教會便成了保守勢力振奮群情的吶喊。 獨(dú)立運(yùn)動的早期領(lǐng)導(dǎo)人的理想是社會平等,重視事事平等。波利維爾曾受到海地的支持,作為回報,他許諾取消所解放的地區(qū)的奴隸制度。到1854年,除了西班牙的剩余殖民地,各地的奴隸制度都被廢除了。終止印第安人的朝貢、取消對混血族裔的賦稅的早期許諾都來晚了,其原因是新國家仍需要這些政策所產(chǎn)生的財政收入。對平等的向往常常因為擔(dān)心大批群眾還沒有為自治和民主作好準(zhǔn)備而大打折扣。 1. [答案] [B] [解析] 本題考查考生的詞匯知識和詞義的辨析,正確率為42%,難度適中。原文相關(guān)句子說“這些國家的約兩百萬都滿懷希望地看著未來”,顯然,空格所需要填入的詞匯應(yīng)該是“居民”,故B項為正確答案。A“本地人,本國人”,C“人;(~s)民族、種族”,D“個人,個體”,代入后意思也不妥。 2. [答案] [D] [解析] 本題考查上下文的連貫理解以及詞義辨析,正確率為57%。文章開頭部分的意思是,“到1830年,前西班牙和葡萄牙的殖民地都變成了獨(dú)立的國家,…居民都看著未來”,顯然D“滿懷希望地”為正確答案。選項A“迷惑地”,意思不妥;選項B“興高采烈地”,帶入后意思顯得夸大,不妥;選項C“憂愁地”,帶入后意思不妥。 3. [答案] [A] [解析] 本題考查考生對上下文內(nèi)容的連貫理解能力,正確率為41.8%,難度適中。注意空格前的主語(許多獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人),就覺得答案似乎是shared(共有、共享、共用);再看空格后面的一系列并列的賓語內(nèi)容(代議制政府、人盡其才、商貿(mào)自由、私人財產(chǎn)權(quán)…),都是積極的、褒義性的內(nèi)容,從而可以排除否定含義的選項B、D。選項C“獲得,取得”帶入后意思不妥,排除。另外,從整個語篇角度考慮,文章第二段轉(zhuǎn)折后介紹領(lǐng)導(dǎo)人們之間的分歧(段2中On the issue of…there was less agreement),也在暗示第一段一定是在介紹領(lǐng)導(dǎo)人們的共同理念,由此也可確定答案為A。 4. [答案] [C] [解析] 本題主要考查考生的詞匯搭配知識,正確率為27%,難度較大。從語法上分析,空格部分(careers to talent)是ideals of的并列賓語之一,careers意思是“職業(yè)、事業(yè)”,talent意思是“人才”,答案C帶入后形成短語open to(可供某人取舍、某人可有),合起來意思是“有才干的人方可擁有的職業(yè)/事業(yè)”,引申即“人盡其才”。A帶入后(related to)意思是“與…相關(guān)的”,B帶入后(close to)意思是“與…緊密相連的”,D帶入后(devoted to)意思是“奉獻(xiàn)于…之中的”,此三項帶入后意思不妥,均排除。 5. [答案] [C] [解析] 本題同樣考查考生的詞匯搭配知識,正確率為53.6%,難度適中。從語法上看,空格部分(the to private property)也是ideals of的并列賓語之一;從意思上看,空格部分介紹了獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人的建國思想之一,即人們享有對私人財產(chǎn)的所有權(quán)。由此判斷,答案應(yīng)該是C,帶入后“the right to”表示“依法可擁有/可做…的權(quán)利”。選項A“access to”意思是“(進(jìn)入某地的)方法、(使用或接近某人的)機(jī)會或權(quán)利”,帶入后語義不吻合,排除;選項B“succession to”意思是“繼承…”,帶入后意思不對,也排除。 6. [答案] [D] [解析] 本題考查考生對上下文語義連貫的把握能力,正確率為39.4%,難度較大�?崭裆暇浣榻B了一些獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人共同的建國思想,空格所在句繼續(xù)介紹他們的一些建國理念,這些理念必定也是領(lǐng)導(dǎo)人的普遍見識,所以,空格應(yīng)該選D“廣泛地,普遍地”,帶入后意思是“他們普遍認(rèn)為,新的國家應(yīng)該…”,與上句所說的別的相關(guān)的建國思想呼應(yīng)。選項A“可以推定,大概”,B“順便說一句;巧合地”,C“顯然”,均不符語義,予以排除。 7. [答案] [B] [解析] 本題考查考生對上下文的連貫理解能力,正確率為26.7%,難度較大。由于第一段總體上都在介紹獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者們共同的建國理念,所以空格所在句(新國家應(yīng)該是擁有主權(quán)的獨(dú)立國家,疆域要大到經(jīng)濟(jì)上運(yùn)作可行,并通過一系列法律而融為一體)應(yīng)該填入表示“共同”含義的選項,故B為正確答案。A“獨(dú)特的”,C“特別的”,D“典型的”均與上下文語義連接不夠緊密,排除。第六、七題做錯的考生要學(xué)會培養(yǎng)利用上下文理解做題的能力。 8. [答案] [A] [解析] 本題考查考生對段落整體的連貫理解能力,正確率為32.2%,難度較大。本段下文主要討論在新的國家中天主教的地位,是繼續(xù)維持其唯一的國教地位,還是同時也兼容別的宗教信仰。可見,本段主要是討論宗教自由的問題,那么,作為段落主題句中的空格,要填的詞就應(yīng)該是A,這樣才能保證段落內(nèi)部的語義連貫。選項B“源頭”,C“影響”,D“變革”均與段落語義不符,予以排除。 9. [答案] [B] [解析] 本題考查考生對上下文語義連貫性的把握能力,正確率為76%,難度不大。文章第一段介紹了獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者們許多共同的建國思想,第二段卻說,在宗教問題上領(lǐng)導(dǎo)者的看法不太一致,這里顯然存在語義上的轉(zhuǎn)折,故選項B為正確答案。 10. [答案] [C] [解析] 本題考查考生的詞匯知識,也涉及介詞的使用,正確率為37.5%,難度較大。要做對此題,考生首先要明白空格后的派生詞leadership的含義,后綴-ship的意思是“狀態(tài)、地位、身份、職稱”等,這里是指“領(lǐng)導(dǎo)人身份”,即領(lǐng)導(dǎo)者們,由此可以判斷,空格應(yīng)填介詞among,故C為準(zhǔn)確答案。 11. [答案] [A] [解析] 本題考查考生近義詞辨析能力以及對上下句語義的連貫理解,難度很大,正確率為23.9%。原文相關(guān)句子說,“羅馬天主教一直是國教,也是西班牙皇權(quán)唯一的宗教”,很明顯,空格應(yīng)該填入“允許”含義的詞匯,故答案為A。選項B“布道,說教”,C“給予,授予”,D“資助”均不符語義,排除。 |
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