二十一、報(bào)告有幾個(gè)方面的偉大歷史貢獻(xiàn)：

　　1.全面回顧、深刻總結(jié)了近三十年的改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿(mǎn)活力的體制機(jī)制的必然要求，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　2.提出并建立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，全面闡述我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的“八個(gè)方面”階段性特征，深刻分析我們前進(jìn)道路上面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)后，莊重地向世人宣告，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　　3.進(jìn)一步豐富了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更加自覺(jué)地促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧。四是與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提出了新的更高要求，按照“四位一體”的總體布局，對(duì)實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)進(jìn)行了全面部署。五是報(bào)告強(qiáng)調(diào)我們黨要帶領(lǐng)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義新局面，關(guān)鍵是要以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。

　　二十二、構(gòu)建和諧社會(huì)的四大對(duì)策：

　　培育和諧包容的文化；建立公平正義的制度；建立高效的社會(huì)管理體制；創(chuàng)造人人成長(zhǎng)的環(huán)境。

　　二十三、可用八個(gè)字來(lái)描述和諧世界的美好圖景——持久和平、共同繁榮。

　　具體來(lái)說(shuō)，和諧世界應(yīng)該是一個(gè)民主平等的世界，和睦互信的世界，公正互利的世界，包容開(kāi)放的世界。各國(guó)相互尊重、平等相待是和諧世界的基本前提。各國(guó)互信合作、和睦相處是和諧世界的重要保障。各國(guó)普遍發(fā)展、共同繁榮是和諧世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不同文明平等對(duì)話(huà)、共同發(fā)展是和諧世界的鮮明特征。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為和諧世界理念的積極倡導(dǎo)者，應(yīng)該在其中發(fā)揮怎樣的作用呢？一是高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，同各國(guó)相互尊重、擴(kuò)大共識(shí)、和諧相處。二是同各國(guó)深化合作，互利共贏，共同發(fā)展。堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，在更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，既利用世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的成果發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展回饋世界。三是同不同文明加強(qiáng)交流，增進(jìn)了解，相互促進(jìn)，推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。四是同各國(guó)加深互信，加強(qiáng)對(duì)話(huà)，增強(qiáng)合作，努力維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。

　　二十四、四個(gè)堅(jiān)定不移：堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放、堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧、堅(jiān)定不移地為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。

　　解放思想，是黨的思想路線(xiàn)的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶；改革開(kāi)放，是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿(mǎn)活力的體制機(jī)制的必然要求，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　二十五、生態(tài)文明理念的重大意義：生態(tài)文明的理念，批判反思了人與自然關(guān)系中環(huán)境污染的代價(jià)，強(qiáng)調(diào)要建立人與自然的和諧相處關(guān)系。

　　要求全黨全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明的科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是一個(gè)指標(biāo)性的問(wèn)題，它可以在一定程度上糾正某些區(qū)域片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的錯(cuò)誤執(zhí)政理念。