對(duì)于考研的朋友來(lái)說(shuō)，可能考研政治的重視程度并沒(méi)有其他的高，復(fù)習(xí)的精力也會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少在考研政治上，其實(shí)這是一個(gè)很大的錯(cuò)誤，考研政治的復(fù)習(xí)也是需要相當(dāng)重視的，否則就會(huì)馬失前蹄�？v觀考研政治，其中難度最大的莫過(guò)于馬哲了，它不僅具有理解、記憶、應(yīng)用三復(fù)合的特點(diǎn)，而其難度也相對(duì)較高。如何才能有效的做好馬哲的復(fù)習(xí)呢?做好總結(jié)是前提，在第一遍看完馬哲之后，就應(yīng)該對(duì)其做一個(gè)初步的總結(jié)，為以后的復(fù)習(xí)做好鋪墊，下面就為大家講解一下總結(jié)的一些要點(diǎn)。

　　第一章是一個(gè)簡(jiǎn)單的章節(jié)，試題不多，但是也不能輕視。 “哲學(xué)基本問(wèn)題”，“馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革”都是需要考生重點(diǎn)掌握的。理解好緒論，也就說(shuō)明你已經(jīng)進(jìn)入了馬哲的門檻，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代哲學(xué)的奧妙，只有這些馬哲的基礎(chǔ)問(wèn)題都理解的透徹了，后面的學(xué)習(xí)才會(huì)輕松。相對(duì)于其他章節(jié)而言，這一章的題目較少，他的目的是要呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)理解全部哲學(xué)理論體系的基本理論線索和基本的哲學(xué)關(guān)系，掌握好了這些，對(duì)以后的解題也是有很大的幫助的。

　　第二章入門基礎(chǔ)的介紹。整個(gè)馬哲體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)就是世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)。其實(shí)在這個(gè)問(wèn)題上并不都是老生常談。物質(zhì)的具體形態(tài)、結(jié)構(gòu)層次與客觀實(shí)在性的關(guān)系以及運(yùn)動(dòng)和時(shí)空是物質(zhì)的存在形式需要具體理解，人類實(shí)踐視為一種客觀實(shí)在并把它包含到對(duì)物質(zhì)范疇也是需要重視的。 “意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性和能動(dòng)性”也是伴隨左右，不能忽視的一個(gè)問(wèn)題。

　　第三章就是需要大家注意的了。從近幾年的考驗(yàn)真題來(lái)看，其分值占了將近25%左右，不過(guò)也是正常的，因?yàn)槲ㄎ镎摵娃q證法是統(tǒng)一的本來(lái)就是馬哲研究的重點(diǎn)。只有如實(shí)的人是客觀世界，才能正確認(rèn)識(shí)馬格的各項(xiàng)理論。如是體現(xiàn)世界本質(zhì)的世界觀當(dāng)然將會(huì)是科學(xué)的，其基本規(guī)律和范疇就表現(xiàn)為唯物主義。

　　第四章也是不容小視的，也是易考的一個(gè)章節(jié)，其分值的比例不下于上一章。認(rèn)識(shí)論研究的對(duì)象是“認(rèn)識(shí)”，是研究人是如何認(rèn)識(shí)世界的，同時(shí)也可以證明其的方法論意義。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在精神實(shí)質(zhì)上與黨的十六大、十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)的精神有著內(nèi)在的契合。特別是重修大綱后，幾乎是以全新內(nèi)容推出了“真理和價(jià)值”這一節(jié)，這是哲學(xué)課程也是整個(gè)政治大綱中惟一出現(xiàn)的整節(jié)調(diào)整。

　　剩下的幾章就是講唯物史觀的了，透過(guò)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象揭示了社會(huì)的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)，人類社會(huì)的基本規(guī)律和主體的作用，人的本質(zhì)、人的價(jià)值，人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史趨勢(shì)，社會(huì)發(fā)展和以人為本。

　　作為考研公共課的考研政治在考研中也是起著不可低估的作用，其分量也是相當(dāng)大的，進(jìn)入6月，考研政治也應(yīng)該全面開始復(fù)習(xí)起來(lái)了，總好每章節(jié)的總結(jié)，突出難點(diǎn)重點(diǎn)，才能有效的指導(dǎo)我們?cè)谝院髸r(shí)間的復(fù)習(xí)，希望各位考生都能取得滿意的成績(jī)。