辨析題
　　舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)客觀世界的可知性。
　�。劭键c(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查的知識(shí)點(diǎn)有：舊唯物主義與辯證唯物主義的內(nèi)涵、哲學(xué)基本問(wèn)題的第二個(gè)方面以及舊唯物主義與辯證唯物主義的區(qū)別。
　�。蹆�(nèi)容鏈接］見(jiàn)《參考書(shū)》第1頁(yè)知識(shí)點(diǎn)一、2.哲學(xué)基本問(wèn)題；第2頁(yè)知識(shí)點(diǎn)一、3.（1）唯物主義和唯心主義的含義；第2頁(yè)知識(shí)點(diǎn)一、3.（2）唯物主義的歷史形態(tài)
　�。鄞鸢敢�點(diǎn)］
　　舊唯物主義與辯證唯物主義都堅(jiān)持反映論的原則，即承認(rèn)人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映，這就是說(shuō)，都承認(rèn)客觀世界是可以認(rèn)識(shí)的。因此，是否承認(rèn)客觀世界的可知性，不是舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別。
　　他們之間的根本區(qū)別在于：
　�。�1）舊唯物主義不懂得社會(huì)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用；而辯證唯物主義則把實(shí)踐引進(jìn)到認(rèn)識(shí)中來(lái)，承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。
　　（2）舊唯物主義的反映論是機(jī)械的、形而上學(xué)的反映論；而辯證唯物主義則把辯證法同認(rèn)識(shí)論緊密結(jié)合起來(lái)，使得認(rèn)識(shí)論發(fā)展成為能動(dòng)的、革命的反映論。
　　（3）舊唯物主義的認(rèn)識(shí)滿足對(duì)于世界的解釋和說(shuō)明；辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)則不僅說(shuō)明世界，而且把認(rèn)識(shí)世界和改造世界統(tǒng)一起來(lái)。