守信是本

    銀行一開(kāi)始的承諾是很具有吸引力，那就是“免征利息稅，無(wú)任何風(fēng)險(xiǎn)”，從而使很多儲(chǔ)戶竟相購(gòu)買(mǎi)教育儲(chǔ)蓄，而后來(lái)又突然變卦，銀行又否認(rèn)了以前的許諾，說(shuō)“教育儲(chǔ)蓄有風(fēng)險(xiǎn)”，這種不守信用的做法只能是喪失大部分的客戶和銀行信譽(yù)的降低，更嚴(yán)重的情況有可能使銀行倒閉，可見(jiàn)，守信是多么的重要，守信是一個(gè)企業(yè)生存的根本！

    守信對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)也是至管重要的，我們從小接受的教育就是誠(chéng)實(shí)可信，“無(wú)信不立” 是一直灌輸?shù)轿覀兯枷氲淖鋈说母���，如果我們�?ldquo;信用”這個(gè)原則，并把它運(yùn)用到我們的生活和交往中，那么你就會(huì)有很多朋友，在你困難的時(shí)候就會(huì)有很多的援助的手來(lái)幫助你，你就會(huì)越來(lái)越成功。反之，如果你言而無(wú)信，別人就會(huì)慢慢失去對(duì)你的信任，就不再和你是朋友，在你無(wú)助的時(shí)候也只能是孤零零一人。還記得魯迅小時(shí)侯的三味書(shū)屋嗎？魯迅因?yàn)檫t到而受到了先生的批評(píng)，后來(lái)魯迅許諾先生再也不遲到了，并在課桌上刻下了一個(gè)“早”字，從此魯迅真的一次也沒(méi)有遲到過(guò)，正是由于小魯迅這種守信，才使他最后成為中國(guó)的文藝巨人。

    小到個(gè)人，大到企業(yè)，對(duì)守信來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。一個(gè)企業(yè)如果不守信用，其后果是客戶的流失，企業(yè)的關(guān)門(mén)。如今成功的企業(yè)哪一個(gè)不是守信用的？麥當(dāng)勞是我們最熟悉不過(guò)的了，他們的廣告中打出給顧客提供最安全、最放心、最快捷的食品，而實(shí)際操作中也是嚴(yán)格按照自己的許諾來(lái)做的，烹制每一種食品都按照嚴(yán)格的流程和規(guī)章來(lái)做，不容半點(diǎn)馬虎，最終的結(jié)果那就是客戶的信任，生意的興隆。

    守信對(duì)一個(gè)政府來(lái)說(shuō)，也是最根本的�？上攵�知，如果失去了一個(gè)老百姓信任的政府會(huì)是一個(gè)什么樣子？正是由于中國(guó)政府誠(chéng)實(shí)可信，做事一致，才使得老百姓信任你，擁護(hù)你，才使得中國(guó)變得越來(lái)越強(qiáng)大！

    無(wú)論做人，做事，做企業(yè)還是一個(gè)國(guó)家，都請(qǐng)謹(jǐn)記“守信是本”這個(gè)原則吧！

    劉洪林（28分）

    誠(chéng)信缺失猛于虎

    銀行為吸收儲(chǔ)蓄存款，承諾了辦理教育儲(chǔ)蓄的諸多好處，但如今一紙通知，告之儲(chǔ)戶教育儲(chǔ)蓄有風(fēng)險(xiǎn)，須于規(guī)定時(shí)間辦理取現(xiàn)或轉(zhuǎn)存手續(xù)�？催^(guò)此文，首先想到的就是誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。聯(lián)系到誠(chéng)信缺失對(duì)于銀行、個(gè)人乃至國(guó)家的種種后果，不僅感嘆：“誠(chéng)信缺失猛于虎”。

    現(xiàn)今社會(huì)，全球化迅猛發(fā)展，人與人，單位與單位，國(guó)家與國(guó)家交往頻繁，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮澎湃。要想在當(dāng)今社會(huì)安身立業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地，重要支撐就有“誠(chéng)信”二字。人際交往需要誠(chéng)信，否則就會(huì)互相猜疑，彼此不信任，就談不上友情、親情、愛(ài)情了；單位與單位之間交往需要誠(chéng)信，就如商場(chǎng)中的企業(yè)，雖然需要一定的策略和方法，但誠(chéng)信、守信更為重要。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得競(jìng)爭(zhēng)，找到合作伙伴。否則就會(huì)互相指責(zé)，互挖墻腳，相互欺騙，則企業(yè)很難久遠(yuǎn)；國(guó)家與國(guó)家之間更需誠(chéng)信相待，如不能相互信任，坦誠(chéng)相待，則可能招致交往困難，合作受阻，更為嚴(yán)重就可能招致真戒相見(jiàn)，戰(zhàn)火紛飛。再想想銀行在教育儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)上前后不一，誠(chéng)信缺失，導(dǎo)致的后果可能是儲(chǔ)戶減少，效益下降，其影響不可說(shuō)不大。但若與誠(chéng)信缺失之于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、甚至全世界的影響相比，恐怕還是小的。誠(chéng)信缺失的確猛于虎。

    古語(yǔ)云，人無(wú)信則不立。自古至今，誠(chéng)信也一直被推掌和提倡。漢代大將韓信，少年時(shí)代曾與一老者相約每日清晨相會(huì)，因其誠(chéng)實(shí)守信，得到傳世兵書(shū)，后成大器；三國(guó)時(shí)代曹操，行軍途中踩踏青苗，遂割須代罰，贏得廣大將士的愛(ài)戴；現(xiàn)今誠(chéng)信的事例更是不勝列舉，海爾鍾砸冰箱，使有缺陷的商品不流于市場(chǎng)，也是誠(chéng)信的表現(xiàn)，最后終成世界知名企業(yè)。上述誠(chéng)實(shí)守信的個(gè)人和單位與違背當(dāng)初承諾的銀行形成了鮮明的對(duì)比，也讓我們感到誠(chéng)信這個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)還在支撐社會(huì)的發(fā)展。

    “誠(chéng)信缺失猛于虎”，給我們敲響警鐘：誠(chéng)信缺失不可忽視，讓我們思考如何在以后和未來(lái)做人和做事。讓我們攜手同心，共建誠(chéng)信社會(huì)。

    陳紹增（28分）

    堅(jiān)持原則

    銀行的承諾讓儲(chǔ)戶爭(zhēng)相辦理教育儲(chǔ)蓄存款，而銀行的告示又讓儲(chǔ)戶們忙于轉(zhuǎn)存，銀行的舉措就像一根指揮棒，指引儲(chǔ)戶們往東或往西。其實(shí)銀行儲(chǔ)蓄只是一種投資行為，作為投資者你必須有自己的投資理念。從中我得到一個(gè)啟示：人必須堅(jiān)持原則。

    儲(chǔ)戶們慌亂的行為，表明了他們的盲目行為，而沒(méi)有堅(jiān)持自己的原則。如果他們當(dāng)初能恰當(dāng)、理性的分析銀行的承諾，他們就可以理性的分析到作教育儲(chǔ)蓄這種投資是否可行？如果可行，那他們根據(jù)自己的投資原則，就不必為日后的告示而驚亂。反之，如果不可行，堅(jiān)持自己的原則，不做教育儲(chǔ)蓄，那么今天他們就可以悠閑地在家里聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)或看看電視，而不必成為擁擠人群中的慌亂一員了。

    人必須堅(jiān)持原則，只有堅(jiān)持原則，按自己的標(biāo)準(zhǔn)去行事，你才有可能取得成功、過(guò)得快樂(lè)。就以我個(gè)人的經(jīng)歷而言，我一個(gè)人來(lái)北京追求自己的理想。我覺(jué)得在一路走來(lái)的過(guò)程中。雖然有挫折，但是總體上感覺(jué)很不錯(cuò)，自己的目標(biāo)正在一步步實(shí)現(xiàn)。而我身邊的同學(xué)有的開(kāi)公司，有的當(dāng)官了。如果我們跟他們?nèi)�學(xué)，以我的性格，自己未必能取得成功、過(guò)得快樂(lè)！因?yàn)槊總�(gè)人的性格都是不一樣的，這就要求他們走自己的路，堅(jiān)持自己的原則做事，而不是眼紅別人的成就而盲目去追隨。

    小到個(gè)人，大到企業(yè)乃至國(guó)家也一樣，不同的企業(yè)，有自己不同的市場(chǎng)位置；不同的國(guó)家也同樣。例如：小企業(yè)與大企業(yè)的目標(biāo)、市場(chǎng)等方面都不一樣，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家同樣有許多區(qū)別。只有根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況及各自不同的國(guó)情，做出合理的判斷，制定合適的策略，堅(jiān)持原則，才能立于不敗之地。

    總之，人只有堅(jiān)持原則才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)的成功。企業(yè)、國(guó)家只有堅(jiān)持原則才能屹立于不敗之列。

    李正曦（25）

    呼喚誠(chéng)信

    因?yàn)橄嘈陪y行關(guān)于教育儲(chǔ)蓄“無(wú)任何風(fēng)險(xiǎn)”的承諾的儲(chǔ)戶，如今不得不無(wú)奈地?fù)頂D在銀行辦理提現(xiàn)或轉(zhuǎn)存的手續(xù)。原因何在？因?yàn)殂y行的承諾變了，教育儲(chǔ)蓄“無(wú)任何風(fēng)險(xiǎn)”變成了“有風(fēng)險(xiǎn)”。人們不禁要問(wèn)：誠(chéng)信，你在哪里？人們?cè)趦?nèi)心深處呼喚誠(chéng)信。

    生活中需要誠(chéng)信，做人尤其要講誠(chéng)信，一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人將不能獲取他人的信任，將難以在社會(huì)立足，更遑論成功。“狼來(lái)了”是一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适拢�向大人謊稱“狼來(lái)了”的小男孩在狼真正來(lái)臨的時(shí)候?yàn)樽约旱牟徽\(chéng)信付出了生命的代價(jià)。古人曾說(shuō)“一諾千金”，但誠(chéng)信價(jià)值何止千金，它是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是一個(gè)人取得成功的必要條件。

    在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，誠(chéng)信尤為重要。我們很難想象一個(gè)缺乏誠(chéng)信的企業(yè)將如何生存，更不用說(shuō)發(fā)展壯大了。對(duì)企業(yè)而言，“誠(chéng)信為本”就是要對(duì)客戶誠(chéng)信，對(duì)合作伙伴誠(chéng)信，對(duì)

    政府和社會(huì)誠(chéng)信，對(duì)員工誠(chéng)信，只有真正地做到了重信守諾，企業(yè)方能獲得回報(bào)，才能更好地生存與發(fā)展。曾經(jīng)在筆記本電腦業(yè)中風(fēng)云一時(shí)的恒開(kāi)公司因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的不誠(chéng)信而導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營(yíng)一落千丈；而自創(chuàng)業(yè)伊始，李嘉誠(chéng)的企業(yè)即重信守諾，其取得的輝煌成功有目共睹。由此可見(jiàn)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理需要誠(chéng)信。

    社會(huì)的和諧需要誠(chéng)信。如果這個(gè)社會(huì)充斥了欺騙與謊言，我們的和諧社會(huì)將無(wú)法創(chuàng)建。社會(huì)是復(fù)雜的，也是包羅萬(wàn)象的，政府、各類(lèi)機(jī)構(gòu)、個(gè)人都是社會(huì)的有機(jī)級(jí)成部分。政府要講誠(chéng)信，做到令行禁止；企業(yè)要講誠(chéng)信，做到有諾必踐；個(gè)人要講誠(chéng)信，做到以真待人……和諧的社會(huì)需要大家共同努力，齊守誠(chéng)信。

    我們真切地呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信不在別處，就在每個(gè)人的心中，就在每個(gè)人的行動(dòng)中。個(gè)人與企業(yè)的成功離不開(kāi)誠(chéng)信，和諧社會(huì)的創(chuàng)建更離不開(kāi)誠(chéng)信，；讓誠(chéng)信無(wú)處不在，讓我們的生活更加美好！

    唐艷（23分）

    用智慧規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)

    上述材料中提到由于原本無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)蓄方式變得有奉獻(xiàn)了，人們拼命的辦理取現(xiàn)和轉(zhuǎn)存手續(xù)，使銀行里人滿為患。使我不禁想到，人們面對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)”的態(tài)度“避之”，而面對(duì)“零風(fēng)險(xiǎn)”，大家會(huì)說(shuō)“反之”。

    其實(shí)世上諸事沒(méi)有絕對(duì)的利弊，也沒(méi)有什么絕對(duì)的“零風(fēng)險(xiǎn)”，就像人們常說(shuō)的“風(fēng)險(xiǎn)和利益是并存的”。當(dāng)我們面對(duì)誘人的“零風(fēng)險(xiǎn)”時(shí)，一定要保持清醒的頭腦，看清楚可取還是不可取。有的人，愛(ài)貪小便宜，很容易在蠅頭小利面前失去理智，最終可能遭受莫大損失。當(dāng)今社會(huì)各種誘惑層出不窮，聰明的人，知道審時(shí)度勢(shì)分析比較，取最適合自己的，但并不是全部收入囊中。經(jīng)過(guò)分析，研究所決定的在有大方向的指導(dǎo)下一般不會(huì)發(fā)生太大的偏差。即使發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)，在多數(shù)情況下也是可以由你所控制，不會(huì)發(fā)展成大風(fēng)險(xiǎn)。

    魯迅先生在他的《拿來(lái)主義》一書(shū)中羅列“我們要放出眼光，自己去拿。”這種精神也正是我們當(dāng)代青年應(yīng)該具有的。我們不能被眼前的“迷人”誘惑所動(dòng)搖，不能因?yàn)槌绷髭厔?shì)就放棄了自我選擇的權(quán)利。所謂不能隨波逐流就是這個(gè)道理。

    一個(gè)國(guó)家的建設(shè)也一樣，不能一味地照搬國(guó)外的東西，不能因?yàn)閲?guó)外“零風(fēng)險(xiǎn)”就生搬硬套這樣必將導(dǎo)致失敗。我們要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要我們?cè)?ldquo;零風(fēng)險(xiǎn)”面前保持清醒的頭腦，利用我們的智慧，我相信必將化風(fēng)險(xiǎn)為效益，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家富強(qiáng)是我們跟前最有保障的“零風(fēng)險(xiǎn)”。

    劉文先（22分）

    作出承諾就一定兌現(xiàn)

    從古到今，言必信，行必果。已成為衡量人與事的公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今，社會(huì)更加文明，人類(lèi)越來(lái)越走向進(jìn)步，誠(chéng)信問(wèn)題更成為重中之重。

    的確，現(xiàn)在越來(lái)越多的人意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，他們甚至把誠(chéng)信作為自己及事業(yè)生存的希望之所在。各行各業(yè)都知道誠(chéng)信問(wèn)題是最重要的問(wèn)題。如果一個(gè)人在生活或工作中失信于他人，那么他必將喪失其在社會(huì)中所本該擁有的重要身份和地位。同樣，一個(gè)企業(yè)如果像上面所說(shuō)的個(gè)人一樣不守承諾，將來(lái)其所從事的任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，無(wú)論是生產(chǎn)商品還是提供勞務(wù)，它所面臨的必將是一敗涂地。

    上文材料中提及的現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)誠(chéng)信問(wèn)題。既然銀行曾向儲(chǔ)戶做出過(guò)許諾，那么其承諾就應(yīng)該是無(wú)條件執(zhí)行的。文中說(shuō)到，通知儲(chǔ)戶盡快辦理取現(xiàn)或轉(zhuǎn)存手續(xù)，從一定層面上講就是對(duì)的，因?yàn)殡m然表面上是在維護(hù)儲(chǔ)戶利益，而銀行的根本目的其實(shí)是在努力減少自己的損失。因?yàn)槌兄Z須守諾，造成損失意味著必須做出賠償，銀行應(yīng)對(duì)儲(chǔ)戶的承諾無(wú)條件地履行。

    銀行這一舉措已經(jīng)在口頭上開(kāi)始違背了自己的承諾，就如我們前段所說(shuō)的，銀行如果失信于儲(chǔ)戶，即對(duì)儲(chǔ)戶因政策變動(dòng)而造成的損失不負(fù)責(zé)任，不予賠償?shù)脑挘�它作為一個(gè)企業(yè)，必將面臨儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)量銳減，進(jìn)而倒閉停業(yè)。

    事情總是兩面的，反過(guò)來(lái)是一樣。如果我們都能視誠(chéng)信為本，我們從誠(chéng)信中得到的不僅僅是好處，還有更重要的收獲。有人曾說(shuō)，誠(chéng)信之人給人帶來(lái)的總是愉悅。如果在我們的周?chē)�、個(gè)人、企業(yè)，政府及社會(huì)的方方面面都能做到誠(chéng)信，那我們的社會(huì)會(huì)更加進(jìn)步，我們的生活會(huì)更加幸福，我們的經(jīng)濟(jì)會(huì)更大發(fā)展，我們?nèi)祟?lèi)必將更加文明。

    邵亞寧（22分）

    誰(shuí)為失信買(mǎi)單？

    由于銀行擅自改變了教育儲(chǔ)蓄的存款政策，一時(shí)間銀行擠滿了取現(xiàn)和轉(zhuǎn)存的人，因?yàn)?ldquo;逾期不辦，損失字自負(fù)”。

    這樣的事情，在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)。電信部門(mén)可以不經(jīng)用戶同意就強(qiáng)行增加或減少手機(jī)服務(wù)功能，房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商可以隨心所欲地解釋購(gòu)房合同。所有這些，都引出發(fā)人深省的一個(gè)問(wèn)題：信用，當(dāng)今社會(huì)的信用何在？

    常芳（17分）

    論誠(chéng)信

    銀行先是向儲(chǔ)戶許諾教育儲(chǔ)蓄的好處，隨后又自相矛盾的通知儲(chǔ)戶提取教育儲(chǔ)蓄，這種不講信用，不講誠(chéng)信的做法實(shí)在讓人深有反感。由此我們也悟出一個(gè)道理：那就是生活需要誠(chéng)信。

    古人云“一諾千金”、“君子一言，四馬難追”，這都是誠(chéng)信的最好注腳。誠(chéng)信是一種美德，有了它，許多事情，成功的機(jī)率就會(huì)增強(qiáng)。比如：兩個(gè)人約定好了一件事情，當(dāng)一個(gè)人能夠履行約定，能夠按照所約定的去做了，盡管他排除萬(wàn)難千險(xiǎn)，但是他贏得了對(duì)方的信任。對(duì)方就會(huì)覺(jué)得他可信，能夠交往，使你信賴，相反如果一方失約，他就會(huì)給對(duì)方一種不尊重別人的印象，別人也就對(duì)他失去了好感。

    誠(chéng)信無(wú)處不在，在日常生活中，一個(gè)小小的約定需要誠(chéng)信，一個(gè)商務(wù)活動(dòng)需要誠(chéng)信，團(tuán)體與團(tuán)體之間需要誠(chéng)信，國(guó)家與國(guó)家之間更需誠(chéng)，可見(jiàn)我們時(shí)時(shí)需要誠(chéng)信。

    一個(gè)企業(yè)更是如此，講究誠(chéng)信是一個(gè)成功企業(yè)最起碼的職業(yè)道德。只有講誠(chéng)信，顧客才能相信這個(gè)企業(yè)，相信這個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品。你做的廣告，你做的宣傳才有說(shuō)服力，才能贏得市場(chǎng)。銀行上面的行為，以后還有儲(chǔ)戶，還相信銀行的宣傳嗎？如果失去了顧客的信任，那也等于失去了市場(chǎng)，在市場(chǎng)部競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中也就失去了競(jìng)爭(zhēng)力�？梢�(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)企業(yè)的成敗是多么的至產(chǎn)得要啊！

    每個(gè)人都渴望成功，就像朝拜一個(gè)遙遠(yuǎn)的圣地。道路是艱難曲折的，路途中還有很多險(xiǎn)惡虎視眈眈等著你，你用什么來(lái)對(duì)付他呢？你勤勞、勇敢等等，其中一件制勝的法寶，那就是誠(chéng)信。請(qǐng)相信誠(chéng)信可以征服世界上任何一座山峰！

    楊暢（15分）

    銀行業(yè)的政策

    隨著銀行的政策告示，儲(chǔ)戶為了減免損失防止損失自負(fù)的后果發(fā)生，紛紛擁擠到銀行大廳，把曾經(jīng)辦理定期的錢(qián)取現(xiàn)或轉(zhuǎn)存。

    一花一世界，一沙一天國(guó)。銀行免征利息稅，無(wú)任何風(fēng)險(xiǎn)曾是儲(chǔ)戶心里的一朵鮮花，讓人愉悅，可現(xiàn)今在即辦理取現(xiàn)或轉(zhuǎn)存就成了儲(chǔ)戶眼中的沙，讓人們迷失，不知所措。

    社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)的發(fā)展催生了銀行業(yè)這一經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物妄實(shí)有許多優(yōu)勢(shì)，他能幫助我們理財(cái)，并增加些許的利息收入，最為重要的是，錢(qián)存在銀行里比放在家里更加安全。所以，人們順理成章地接受了他，并且毫無(wú)戒心和保留。

    但是，銀行隨著發(fā)展日趨強(qiáng)大，以至現(xiàn)今人們已然成為足上的那塊肉，任其雕刻。有利息時(shí)活期，有利息稅時(shí)是死期，又有利息稅時(shí)又活期，這些皆是銀行的政策和規(guī)定所左右，人們毫無(wú)還手之力，只能為了自己的利益隨政策變來(lái)又變?nèi)ィ�不知明天還會(huì)不會(huì)有新的政策。

    銀行業(yè)本是利國(guó)利民之產(chǎn)物，他得正確的實(shí)行他的政策，不能朝令夕改。如此之番，人們就得對(duì)其失去信任，那么一旦出現(xiàn)新的替代產(chǎn)業(yè)，那么銀行就將成為昨日黃花。

    另外，客戶是上帝這一理念在銀行這里蕩然無(wú)存。“儲(chǔ)戶須于……”這一必須就將使人們心里產(chǎn)生了懼怕心理，銀行業(yè)畢竟不是法律，可以有一定的決策權(quán)，但是要多方面考慮和權(quán)衡后方可定度，因?yàn)樗�系著全�?guó)１３億人口的精神，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，人們重視它并是好事，所以銀行業(yè)要利用自己的優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，真正成為所有行業(yè)的龍頭老大。

    最后，銀行業(yè)要遵守諾言，把誠(chéng)信和服務(wù)理念放在首位，這樣才能真正為了儲(chǔ)戶的利益。

    贈(zèng)人玫瑰，手有余香。