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普氏理論并非“萬能”

來源: 時間:2008-01-18 09:49:42

  自1987年因《跨國公司的使命》而一躍成為“當(dāng)代最重要的商業(yè)思想家”以來,普拉哈拉德似乎就成為“管理人員思維方式發(fā)生革命性轉(zhuǎn)變”的代名詞,更被《商業(yè)周刊》譽為“我們時代的商業(yè)先知”。似乎所有商界巨頭都成為“普氏”的忠貞門徒,其中包括比爾?蓋茨、巴菲特、喬布斯和威爾奇等傳奇人物。
  
  普氏理論只是“美麗的開端”
  
  就其實質(zhì)而言,“普氏”的魅力就在于:他始終持續(xù)地關(guān)注企業(yè)的未來實踐并代表著企業(yè)戰(zhàn)略思維的新方向。
  然而,“普氏”理論的這一典型特征,也孕育著該理論的某種致命“缺陷”,并進而決定了其適用性。也就是說,“普氏”理論并非真的是無數(shù)企業(yè)家和管理學(xué)者所鼓吹或信奉的、可醫(yī)百病的“靈丹妙藥”。充其量,“普氏”理論也只是一個“美麗的開端”而已。
  一般來說,對未來的預(yù)言總是趨勢性的、啟發(fā)性的、概括性的。正是從這種意義上說,普拉哈拉德所帶來的可能也只是些“富有戰(zhàn)略價值的商業(yè)思想”,但如何利用這些思想?yún)s是后人不得不持續(xù)探索和不斷追求的“東西”。例如,雖然《消費者王朝》有助于管理人員打破傳統(tǒng)方式并發(fā)掘更有效的出新方式,而且普拉哈拉德本人強調(diào):該書的目的并非倡導(dǎo)以不同的方式進行思考,而是明確地號召人們采取行動來共同創(chuàng)造一個新世界,但遺憾的是,這里的“普氏”理論根據(jù)就沒有(而且可能根本就不可能)清晰地告訴每一位企業(yè)家到底如何更好地與顧客共創(chuàng)價值。
  
  普氏所沒有看到的現(xiàn)實
  
  那么,如何與顧客更好地共創(chuàng)價值呢?其實,在很多理論著作及管理實踐中,已經(jīng)給出了一些答案。
  第一,任何旨在成功的企業(yè),都必須不斷地去探索具體的、可行的共創(chuàng)方式,并把與顧客共創(chuàng)落在實處。
  
  如果對管理理論的關(guān)注視野較為寬泛的話,那么往往不難在其它論著中找到一些更明確、更具體的、更富有操作性的線索。例如,有關(guān)產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新的探討指出,隨著消費者從被動的產(chǎn)品購買者變成了主動的產(chǎn)品選擇者、產(chǎn)品與服務(wù)的共同生產(chǎn)者、價值的共同創(chuàng)造者和能力的共同開發(fā)者,消費者在產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新中的地位和作用也在發(fā)生著翻天覆地的變化。相應(yīng)地,企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新的方法可層出不窮,從傳統(tǒng)的產(chǎn)品開發(fā)方法到并行工程,到質(zhì)量功能展開與服務(wù)藍圖,再到基于顧客創(chuàng)新的產(chǎn)品開發(fā)方法等。
  在許多領(lǐng)域里,顧客常常在新產(chǎn)品開發(fā)方面扮演著十分重要的角色,許多新型商業(yè)產(chǎn)品或新流程的最初開發(fā)者不是制造商,而是顧客。事實上,目前已經(jīng)有無數(shù)證據(jù)表明:企業(yè)必須突破獨自創(chuàng)新的固有局限性,不斷地探索顧客在創(chuàng)新中所扮演的戰(zhàn)略角色(顧客與企業(yè)合作,或者顧客獨自完成)。例如,從運動飲料、山地自行車、電子游戲、滑板、滑雪和風(fēng)帆滑浪等消費品的創(chuàng)新,一直到石油加工設(shè)備、科學(xué)儀器、半導(dǎo)體加工設(shè)備等工業(yè)品的創(chuàng)新,顧客創(chuàng)新在其中都占據(jù)了絕大部分比重。
  第二,企業(yè)應(yīng)當(dāng)極力實現(xiàn)各種與顧客共創(chuàng)方式的互補以避免某些固有的局限性
  成功的企業(yè),往往不是單純地通過“傾聽顧客的心聲”來與顧客共創(chuàng)價值,而且還善于組合運用各種可能的共創(chuàng)方式,并努力避免“單純傾聽顧客心聲”所固有的“陷阱”——即與顧客共創(chuàng)價值的方式本身也可能會給企業(yè)帶來潛在的危害。
  例如,Ulwick等人在1996年對270家企業(yè)所進行的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有71%的企業(yè)滿足于自己解釋顧客需求的卓越能力。然而,具有諷刺意味的是,在推出顧客想要的產(chǎn)品與服務(wù)時,許多企業(yè)卻無法得到預(yù)期的回報,甚至遭到重大失敗。到底錯在哪里?其實,他們錯就錯在“錯誤地傾聽顧客”、“與顧客共創(chuàng)活動的失誤”,以致于破壞了企業(yè)的創(chuàng)新過程,并最終對利潤產(chǎn)生消極影響。
  實際上,顧客的需求具有明顯的層次性,其中有些需求,特別是那些能夠給顧客帶來驚喜和額外價值的需求,就是顧客本人也無法清楚地表達出來,甚至根本就不清楚自己到底需要什么,或是根本就無法想象自己不知道的新技術(shù)和新材料等新事物。以要求顧客提供可行解決方案為目的的“傾聽顧客心聲”的“共創(chuàng)”方式,并不是一劑可醫(yī)百病的靈丹妙藥,運用失當(dāng)往往會使企業(yè)誤入歧途,甚至面臨許多危險,如這種共創(chuàng)方式更多的是鼓勵改進而不是革新,片面傾聽較小顧客群體——主導(dǎo)用戶的推薦意見往往會產(chǎn)生誤導(dǎo),功能剛性和顧客的無知并存往往會使企業(yè)默守陳規(guī)或誤入歧途等。
  這就要求在深刻理解顧客對于企業(yè)的重要價值的同時,管理者還必須清晰地認識到“企業(yè)并不完全是由顧客驅(qū)動的”,即企業(yè)不應(yīng)該完全依靠顧客來形成新的解決方案,而應(yīng)該實施結(jié)果導(dǎo)向的觀念外取方法——詢問顧客希望得到的結(jié)果及其真正需求,而不是希望直接從顧客那里獲得最終的解決方案,而至于具體采取什么方式來幫助實現(xiàn)上述結(jié)果,則完全取決于企業(yè)的決策。
  然而,這種相對比較理想的共創(chuàng)方式也存在著固有的缺陷,產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新仍然困難重重。其中的根本原因,就在于顧客是需求信息的源泉,而解決方案(如何滿足這些需求)的信息卻是由制造商所掌握。為了克服這類問題,一些領(lǐng)先企業(yè)已開始放棄準(zhǔn)確理解顧客想要何種產(chǎn)品的努力,而開始著眼于如何最大限度地發(fā)揮顧客的主動作用,并為其配備相應(yīng)的工具,使顧客能夠參與、甚至直接設(shè)計開發(fā)新產(chǎn)品,而且不僅包括小的產(chǎn)品改進,而且還包括重大的產(chǎn)品創(chuàng)新。
  
  管理在于“行”
  
  限于篇幅和能力,我們無法對“普氏”理論進行更全面、更深層次的探討。但作為管理者必須牢記的是:“普氏”理論所提供的僅僅是一種“遠景”、一種觀念或一種思維。如果說管理既是一門科學(xué)、又是一項藝術(shù)的話,那么“普氏”理論僅僅代表著科學(xué)要素含量更大的一端,而在一端的是卻是藝術(shù)要素含量更大一些的“實踐”。
  實際上,早在1973年的時代,管理大師中的大師——彼得德魯克就已經(jīng)異常明確地指出“管理不在于‘知’,而在于‘行’”。因此,從這個意義上看,任何卓越的思維,也僅僅代表著“知”,而不是“行”。唯一能夠擔(dān)當(dāng)起“行”這一重任的,只能是處于每個管理者崗位上的“經(jīng)理人員”。也就是說,只有他們,才可能把“普氏”理論所描述的遠景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實或把“普氏”所倡導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)化為行動。
  因此, 在當(dāng)今的超強競爭時代,沒有全球商務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的頭號理論家——普拉哈拉德的理論是萬萬不行的,但企業(yè)在有了這種倍受推崇的“普氏”理論,卻未必一定取得成功。企業(yè)必須還要有其他理論的指導(dǎo),還需要不斷地在嘗試中成長、在摸索中前進。最終帶領(lǐng)企業(yè)走向成功和輝煌的,一言以蔽之,“數(shù)風(fēng)流人物,還要看今朝”。
 �。ㄗ髡呦的暇┐髮W(xué)商學(xué)院教授)
  
結(jié)束

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