一、詞語解釋（選作用4題，每題4分，共16分。注意：前3題至少選2題）

1、《春秋》和“春秋三傳”

2、話本

3、“左聯(lián)”

4、語言規(guī)范化、通俗化、口語化

5、租庸調(diào)

6、洋務運動

二、填空（每空0.5分,共8分）

1、中國文學史上的第一部詩歌總集為（《       》），第一部文章總集是（《       》），第一篇文學批語專論為曹丕的（《       》），而第一部有嚴密休系的文學理論與著則是劉勰的（《       》）。

2、中國現(xiàn)代文學的偉大旗手魯迅，除創(chuàng)作了大量小說的雜文外，還寫了收集在（《       》）中的歷史小說和收集在（《       》）中的散文。

3、史學界一般認為。中國封建社會始于公元前221年秦始皇統(tǒng)一全國，迄于是911年辛亥革命推翻清王朝。在溫長的2000多年中，除歷史時近400年的（       ）、（       ）、（       ）和近60年的（       ）分裂混戰(zhàn)外，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的不流。即使在分裂時期，中華民族也從來沒有動搖統(tǒng)一的信心，放棄統(tǒng)一的努力。

4、中國近代第一個系統(tǒng)介紹西方資產(chǎn)階級社會政治學說的啟蒙思想家是（       ），他翻譯了（《       》），最早介紹了達爾文的（       ）學說。

5、美國《獨立宣言》是（       ）年（       ）月在大陸會議上通過的，是由（       ）本著資產(chǎn)階級民主精神寫成的。

四、選擇（每選0.5分，共8分。除要求劃線的以外，請把所選項的序號填在本題末的括號內(nèi)）

中國古典文學源遠流長，幾乎每個朝代都有新的文體出現(xiàn)，都有相應的代表性作家。請用連線的方法指出下列文體繁榮時期及其代表性作家：（本題共4分。注意：每項都可能出現(xiàn)兩屬的情況，即一個時代可能有兩種文體，一種文體有兩位代表性作家，一位作家擅長兩種文體；連對其一即給分。）

2、李大釗在1918年發(fā)表的一篇文章中，首次對俄國十月革命的性質(zhì)作了較深刻的闡述，這篇文章是A、《法俄革命之比較觀》；B、《庶民的勝利》；C、《布爾什維主義的勝利》（       ）。

3、歐洲文學史上第一部標準的古典主義悲劇是A、埃期庫羅斯的《被縛著的普羅米修斯》；B、拉辛的《安得洛瑪克》；C、伏爾泰的《俄鍬浦斯》（       ）。

4、南京是我國的古都之一，在封建社會曾有八個政權(quán)以這里為都城，它們是：A、三國時吳，東晉，南北朝時的宋、齊、梁、陳，五代的南的唐和明代初期；B、春秋時期的吳，東漢，南北朝的宋，齊、梁、陳，南北朝的陳，南梁，南唐，越，明太祖（       ）。

5、我國很早就有農(nóng)業(yè)方面的科學著作，現(xiàn)在完整保存下來的最古的農(nóng)書是：A、《汜勝之書》；B、《農(nóng)政全書》；C、《齊民要術(shù)》（       ）。

四、問答題（選作3題，共28分，前3題選2題，每題8分；第4題必答，12分）

1、“詩無達詁”論這種鑒賞觀念的積極意義在哪里，有什么局限性？

題解：我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，（達詁“的意思是確切的解釋或理解）認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解�！蹲髠鳌吩�記載一種說法：“賦《詩》斷章，余取所求焉”，這種情況在先秦和秦漢時期非常普通，但正式概括為“詩無達詁”的卻是董促舒。后人接受并發(fā)展了這種看法，如“《詩》無定形，讀《詩》者亦無定解”，“觀詩各隨所得，或此語本無交涉”，遂成為對于文藝作品的一種鑒賞觀念。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在接受心理學和閱讀現(xiàn)象學中都強調(diào)讀者參與。這些說法都在于說明在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

2、略述毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》的意義。

3、我國近代史上的維新變法換敗的原因是什么？

4、下面是李贄《童心說》的片斷，請：

（1）點未標點的段落（3分，標錯1處扣0.2分）；

……夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復有初矣。

……

夫即以聞見道理為矣則所言者皆聞見道理之言非童心自出之言出言雖工于我何與豈非以假人言假言而事假事文假文乎蓋其人既假則無所不假矣由是以假言與假人言則假人喜以假事與假人道則假人談則假人喜無所不假則無所不喜滿場是假矮人何辯也然則雖有天下之至文其湮滅于假人而不盡見于后貢者又豈少哉何也天下之至文末有不出于童心焉者茍童心常存則道理不行聞見不立無時不文無人不文無一樣創(chuàng)制體格文字而非文出詩何心占選文何心先秦降而為六朝變而為近體又變而為傳奇變而為院本為雜劇為西廂為水滸傳為今之舉子業(yè)皆古今至文不可得而時勢先后論也故吾因是而有感于童心者之自文也更說什么六經(jīng)更說什么語孟乎

夫《六經(jīng)》、《語》、《孟》，非其史官過為褒崇之詞，則其臣子極為贊美之語。又不然，則其迂闊門徒，懵懂弟子，記憶師說，有頭無尾，得后遺前，隨其所見，筆之于書。后學不察，便謂出自圣人之口也，決定目之為經(jīng)矣，熟知其大半非圣人之言乎？縱出自圣人，要亦有為而發(fā)，不過因病發(fā)藥，隨時處方，以救此等懵懂弟子，迂闊門徒云耳。藥攻假病，方難定執(zhí)，是豈可遽以為萬世之至論乎？然則《六經(jīng)》、《語》、《孟》，乃道學之門實，假人之淵藪也，斷斷乎其不可以語于童心之言明矣。嗚呼！吾又安得真正大圣人童心未曾失者而與之一言文哉�。ā斗贂�》卷三��

（2）解釋詞語（3分）

既以聞見道理為心（1分）

不可得而時勢先后論也（1分）

于我何與（1分）

（3）扼要闡述李贄提倡是什么，反對什么及其主張的意義和局限性（6分）

五、政論寫作（40分）

題目：以正確的輿論引導人

（說明：1、緊密聯(lián)系實際，切忌泛泛而論；2、精心提炬論點，力求集中而中肯；3、120字以內(nèi)，超過酌情扣分；4、按格書寫，字跡清楚。）