1.辯證的否定即“揚棄&r"/>
試卷六
一、選擇題Ⅰ:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題的選項中,有一項是比較符合題意的。
1.辯證的否定即“揚棄”,它的含義是
A.外在的否定 B.完全徹底的否定
C.純粹的否定 D.既克服又保留,事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
2.下列命題中,正確闡述了實踐涵義的是
A.實踐是個人的日常生活活動 B.實踐是主體的思想活動
C.實踐是主體被動地適應環(huán)境的活動 D.實踐是主體改造和探索客體的活動
3.下列選項中正確表達了認識客體的涵義的是
A.認識的客體是主體實踐和認識的對象 B.認識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象
C.認識的客體是外部自然界 D.認識的客體是客觀存在的一切事物
4.從信息的角度看,反映的發(fā)生就是
A.信息的傳播過程 B.信息的產(chǎn)生過程
C.接受和保留信息的過程 D.信息的刺激過程
5.資本主義地租是
A.農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的全部剩余價值 B.農(nóng)產(chǎn)品價值低于生產(chǎn)價格的差額
C.平均利潤或農(nóng)業(yè)工人工資的一部分 D.超過平均利潤的超額利潤
6.社會資本擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是
A.Ⅰ(v+m)>Ⅱc B.Ⅰ(v+m)=Ⅱc
C.Ⅱ(c+m-m/x)>Ⅰ(v+m/x) D.Ⅰ(v+Δv+m/x)=Ⅱ(c+Δc)
7.資本主義的銀行利潤按其自有資本計算
A.等于平均利潤 B.低于平均利潤
C.高于平均利潤 D.高于商業(yè)利潤
8.加快資本周轉速度,可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率,根本的原因是
A.預付的資本總量增加了 B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了
C.流通對生產(chǎn)的反作用 D.剩余價值率提高了
9.1956年“八大”提出的建國目標或奮斗目標是
A.團結一切可能團結的力量
B.為建設一個偉大目標而奮斗
C.為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗
D.團結一切可能團結的力量,為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗
10.在毛澤東的著作中,比較早提出“馬克思主義中國化”的科學命題的是
A.《反對本本主義》 B.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》
C.《改造我們的學習》 D.《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》
11.發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是
A.培育和弘揚民族精神
B.提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質
C.加強社會主義思想道德建設
D.加強教育科學文化建設
12.我國外交政策的宗旨是
A.維護世界和平、促進共同發(fā)展,爭取有利于我國經(jīng)濟發(fā)展的國際環(huán)境
B.維護國家獨立、主權和安全,促進世界的和平與發(fā)展
C.反對霸權主義,維護世界和平
D.國家不分大小,一律平等
13.社會主義精神文明建設的核心和靈魂是
A.發(fā)展社會主義教育事業(yè) B.社會主義文化建設
C.社會主義思想道德建設 D.發(fā)展社會主義科學事業(yè)
14.在全部國家政治生活中處于首要地位的是
A.人民代表大會制度 B.人民民主專政
C.中國共產(chǎn)黨全國代表大會 D.全國政治協(xié)商會議
15.“十一五”規(guī)劃的核心內(nèi)容是
A.經(jīng)濟結構調(diào)整 B.教育優(yōu)先發(fā)展
C.增長方式轉變 D.和諧社會建設
16.胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年紀念大會首腦會議提出的與建設和諧社會相對應的一個國際政治主張是
A.建立國際新秩序 B.推進世界民主化
C.建設和諧世界 D.推進多極新秩序
二、選擇題Ⅱ:17~33小題,每小題2分,共34分。下列每題的選項中,至少有一項是符合題意的。少選、多選、錯選,該題不得分。
17.認識的客體的屬性有
A.客觀性 B.物質性
C.多樣性 D.動態(tài)性
18.上層建筑的基本組成部分是
A.政治上層建筑 B.觀念上層建筑
C.自然科學 D.社會心理
19.真理具有客觀性,真理的客觀性是指
A.真理是不依賴于意識的客觀存在
B.真理是不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律
C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
D.真理的檢驗標準是客觀的社會實踐
20.社會存在包括
A.社會的物質生產(chǎn)活動 B.全部社會關系
C.經(jīng)濟關系 D.社會生活的各種物質條件
21.“商品是天生的平等派”,這表明
A.相同的商品只能賣同樣的價錢
B.商品的價值由社會必要勞動時間決定
C.商品交換和商品價格反映的總是商品生產(chǎn)者之間的平等關系
D.商品交換過程中,市場價格由價值決定
22.尊重和利用價值規(guī)律,就是要
A.利用價格杠桿,調(diào)節(jié)供求,使社會資源配置趨于合理,經(jīng)濟整體素質不斷提高
B.不斷采用新技術,加強管理,降低成本
C.堅持市場導向,調(diào)整產(chǎn)品結構,提高企業(yè)競爭力
D.鼓勵公平競爭,反對壟斷行為、地方保護主義及各種不正當競爭
23.壟斷不能消滅競爭的原因在于
A.壟斷的實質就是競爭
B.壟斷資本主義經(jīng)濟仍然是商品經(jīng)濟
C.壟斷資本主義仍然是私有制經(jīng)濟
D.不存在“絕對的集中”和“純粹的壟斷”
24.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中揭示了抗日戰(zhàn)爭三階段的發(fā)展規(guī)律,三階段是指
A.敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的防御階段
B.敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的相持階段
C.我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的反攻階段
D.敵之戰(zhàn)略潰敗、我之戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決勝階段
25.新中國建立時制定的外交政策是
A.“另起爐灶” B.和平共處五項原則
C.“打掃干凈屋子再請客” D.“一邊倒”
26.實事求是是毛澤東思想的精髓,這是因為,實事求是
A.體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認識論的有機統(tǒng)一
B.體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機統(tǒng)一
C.體現(xiàn)了馬克思主義科學實踐觀的根本要求和原則
D.集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的思想路線
27.可持續(xù)發(fā)展觀的核心思想認為,健康的經(jīng)濟發(fā)展應以下列方面為基礎
A.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展能力 B.社會公正
C.人民積極參與自身發(fā)展決策 D.經(jīng)濟增長與生態(tài)建設相互促進
28民主法制是建設社會主義和諧社會的主要內(nèi)容之一,民主法制是指
A.民主得到充分發(fā)揚 B.法治得到切實落實
C.積極因素得到強調(diào) D.創(chuàng)造性得到全面增強
29.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是一種社會主義的新型政黨制度,與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同,下面表述正確的是
A.在我國的政黨制度中,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨;各民主黨派是接受中國共產(chǎn)黨領導的,同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨,是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨。
B.堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持四項基本原則,是多黨合作的政治基礎。
C.各民主黨派都參加國家政權,參與國家事務的管理,參與國家大政方針和國家領導人選的協(xié)商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。
D.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則,各民主黨派都受到憲法的保護,享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。
30.《建議》提出,今后5年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低20%,主要突出的是
A.資源環(huán)境約束的日益嚴重
B.建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的基本要求
C.實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本要求
D.建設和諧社會的基本要求
31.“十一五”時期,經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標是
A.在優(yōu)化結構、提高效率和降低消耗的基礎上,2010年比2000年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番;民主法制、精神文明建設取得新發(fā)展,構建和諧社會取得新進步
B.資源利用率提高,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源比“十五”期末降低20%左右,環(huán)境惡化得到遏制,耕地減少過多得到控制
C.形成一批擁有自主知識產(chǎn)權、知名品牌和國際競爭力較強的優(yōu)勢企業(yè);社會主義市場經(jīng)濟體制比較完善,開放型經(jīng)濟達到新水平
D.普及九年義務教育,就業(yè)持續(xù)增加,社會體制比較健全,貧困人口減少,城鄉(xiāng)居民收入水平和生活質量普遍提高,各方面生活條件較大改善
32.胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上提出了“堅持包容精神,共建和諧世界”的主張,主要強調(diào)
A.文明多樣性是人類社會的基本特征;各種文明都對人類文明進步作出了貢獻
B.文明多樣性是人類文明進步的動力;歷史文化社會制度和發(fā)展模式的差別不應成為交流的障礙和對抗的理由
C.不同文明有歷史長短之分,并無高低優(yōu)劣之別
D.存在差異,各種文明才能相互借鑒、共同提高;強求一律只會導致人類文明僵化衰落、失去動力
33.沙龍單邊行動計劃雖然有許多缺陷,但在巴以和談擱淺,雙方?jīng)_突持續(xù)膠著的狀態(tài)下,以色列主動從加沙撤出,也有明顯的可嘉之處。主要有
A.有助于打破中東和平僵局
B.為巴以復談提供契機
C.停止以色列對巴勒斯坦領土的占領
D.使處于弱勢地位的巴勒斯坦可以得到夢寐以求收復的部分國家
三、分析題:34~38小題,每小題8分,39小題10分,共50分。結合所學知識和原理分析材料并回答問題。
34.分析馬克思主義的人性觀。
35.運用馬克思主義哲學必然性與偶然性的辯證關系原理,分析中國政府的危機管理。
36.閱讀下面材料。
【材料】
2001年7月1日,江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中指出:“馬克思主義經(jīng)典作家關于資本主義社會的勞動和勞動價值的理論,揭示了當時資本主義生產(chǎn)方式的運行特點和基本矛盾�,F(xiàn)在,我們發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,與馬克思主義創(chuàng)始人當時所面對和研究的情況有很大不同。我們應該結合新的實際,深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認識。”
請回答:
(1)如何正確認識馬克思勞動價值理論的時代性?
(2)當前如何深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識?
37.抗日戰(zhàn)爭時期,在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,王明提出過“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯誤主張,請分析這一錯誤觀點,說明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點與主要經(jīng)驗,并且比較分析第一次國共合作的“黨內(nèi)合作”形式。
38.綜合運用馬克思主義的理論知識,分析當今世界的網(wǎng)絡社會是社會主義還是資本主義。
39.本題為選做題,請在I、II兩道試題中選取其中一道作答,若兩題都回答,只按第I道試題的成績記入總分。
選做題Ⅰ:
聯(lián)合國地位、作用與安理會改革。
選做題Ⅱ:
經(jīng)濟全球化條件下的中美、中歐的紡織品爭端。
試卷六答案
一、選擇題Ⅰ
1.【答案】D
2.【答案】D
3.【答案】A
4.【答案】C
5.【答案】D
【解析】農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價格低于農(nóng)產(chǎn)品的價值,農(nóng)產(chǎn)品在市場上按價值出售,從而可以獲得超額利潤,這部分超過平均利潤的超額利潤以地租的形式出讓給土地所有者。
6.【答案】D
【解析】選項A、C給出了擴大再生產(chǎn)的前提條件,B項給出了簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件。只有D項給出了擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件。
7.【答案】A
【解析】由于銀行也是獨立經(jīng)營的資本主義企業(yè),所以銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本相適應的社會平均利潤。
8.【答案】B
9.【答案】D
10.【答案】D
11.【答案】C
【解析】社會主義思想道德建設集中體現(xiàn)社會主義精神文明建設的性質和方向。加強社會主義思想道德建設,是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A、B、D均不正確。
12.【答案】A
【解析】B項是中國外交的基本目標,C項是改革開放以前作為中國外交的根本任務提出來的。
13【答案】C
【解析】精神文明建設包括思想道德建設和科學文化建設兩部分,思想道德建設是靈魂和核心。
14.【答案】A
【解析】人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是政體。
15.【答案】C
16.【答案】C
二、選擇題Ⅱ
17.【答案】ACD
18.【答案】AB
19.【答案】CD
20.【答案】ACD
21.【答案】BD
【解析】商品是天生的平等派,主要體現(xiàn)在商品價值決定和價值交換兩個方面。但是這種平等并不表明相同商品只能賣同樣的價錢,各種差價普遍存在;同樣地,在一定條件下,不平等交換也大量存在,如發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的交換在很大程度上就是不平等的。
22.【答案】ABCD
【解析】選項A、B、C實際上是價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的三個作用,選項D則是價值規(guī)律的應有之義,因為要堅持等價交換原則,就必須保護公平競爭,規(guī)范市場經(jīng)濟秩序。
23.【答案】BCD
【解析】競爭是與商品經(jīng)濟和私有制相聯(lián)系的,資本主義壟斷不可能是絕對的集中或純粹的壟斷,競爭便不可避免。不能認為壟斷的實質就是競爭。
24.【答案】ABC
25.【答案】ACD
【解析】新中國成立之初,基于國內(nèi)外形勢的變化,我國制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”的外交政策。因此,本題的正確項是A、C、D。
26.【答案】ABCD
【解析】實事求是,是中國共產(chǎn)黨馬克思主義思想路線的集中概括,它滲透著馬克思主義的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想活的靈魂三個基本方面的核心內(nèi)容,只有做到實事求是,才能相信群眾、依靠群眾,才能做到從群眾中來、到群眾中去;才能堅持獨立自主、自力更生。因此本題的正確答案是A、B、C、D。
27.【答案】ABC
28.【答案】ABC
29.【答案】ABCD
30.【答案】ABC
31.【答案】ABCD
32.【答案】ABCD
33.【答案】ABD
三、分析題
34.【答案要點】
(1)馬克思主義的人性觀是以人的勞動實踐為基礎、以人的社會性為中心的科學人性理論。
(2)馬克思主義認為,人性是人在其活動過程中作為整體所表現(xiàn)出來的與其它動物所不同的特性。這種特性是人在同自然、社會和自己本身的三種關系中所表現(xiàn)出來的自然屬性、社會屬性和精神屬性。人的這三種屬性相互聯(lián)系、相互作用,形成人性的系統(tǒng)結構,完整地表現(xiàn)了作為整體存在的人。
(3)人的自然屬性是人的肉體特征和生物特性。人的社會屬性是指人作為社會存在物而具有的形態(tài)和特征。人的精神屬性是指人具有意識和自我意識。人的精神屬性也是人的社會屬性,因而可以把人性或人的屬性分為自然屬性和社會屬性兩個方面。
(4)人的自然屬性是社會屬性的基礎。社會屬性是在自然屬性的基礎上形成的。離開人的自然屬性,人也就不成為人了,更談不上其社會屬性。但是馬克思主義的人性觀并沒有停留在人的自然屬性方面,而是認為僅憑人的自然屬性,還不能把人與一般的動物真正區(qū)別開來。只有人的社會屬性才能把人與動物區(qū)分開來,只有人的社會屬性才更多的標志著人之為人的特點。因此,人的社會屬性具有根本的意義,是人的本質屬性。
(5)人的本質在于人的社會性,它包括兩個方面的含義:在人與動物相區(qū)別的層次上,人的本質在于社會勞動;在人與人相區(qū)別的層次上,人的本質在于社會關系。人在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。
35.【答案要點】
【答案要點】
(1)必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇。必然性是客觀事物發(fā)展中合乎規(guī)律的不可避免的趨勢,偶然性則是事物發(fā)展中不可確定的趨勢。但是,世界上沒有純粹的必然性,也沒有純粹的偶然性,人們在工作中應該立足必然性,利用偶然性,通過偶然把握必然,使我們的行動更具自覺性。一方面,偶然往往是認識創(chuàng)新的向導,重視并善于利用偶然因素,對于科學研究具有重要意義;另一方面,群眾利益無小事,我們應該在群眾生老病死的大量日常特別是非日常的偶然事件中表現(xiàn)出對人民群眾高度負責的精神。
(2)好的可能與壞的可能。中國政府近年來危機管理的實踐表明,危機管理中一般存在著兩種可能性,即好的可能和壞的可能。危機管理或抗非典在哲學上的任務,就是盡可能及時認識、控制壞的可能,把壞的可能消除在萌芽狀態(tài);同時發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造條件,使壞的可能向好的可能轉化,使好的可能變成現(xiàn)實。
例如,禽流感危害人類是壞事,但是,禽流感發(fā)生以后,人們對食用家禽“望而生畏”、“望而卻步”,進而對食用各種野禽鳥類“望而卻步”,為人類保護、愛護鳥類提供了一個好的契機,壞事變成好事。
(3)原因與結果。2005年11月哈爾濱停水事件發(fā)生后,再一次讓人們對“突發(fā)公共安全”問題產(chǎn)生高度關注。據(jù)調(diào)查,87.4%的被調(diào)查者認為突發(fā)公共事件也可能發(fā)生在自己的城市;86.4%的被調(diào)查者認為政府應在第一時間公布事件原因;88.6%的被調(diào)查者提出:政府在應對突發(fā)公共事件方面應有突發(fā)公共安全應急預案,有備無患,居安思危;凡事預則立,不預則廢;公眾了解事件原因可以從容應對,不了解事件真實原因,反而容易為流言所惑,產(chǎn)生恐慌。
——★相關思考題★——
運用馬克思主義的辯證思維方法分析歷史與邏輯統(tǒng)一的方法。
【答案要點】
(1)邏輯與歷史相統(tǒng)一是從抽象上升到具體的內(nèi)在要求。所謂邏輯與歷史的統(tǒng)一,是指理論體系的邏輯順序是客觀歷史發(fā)展順序和認識發(fā)展順序的反映。
(2)邏輯與歷史之所以相互一致,是因為歷史是邏輯的基礎,邏輯是歷史在理論上的再現(xiàn),是由歷史的東西派生出來的。正如恩格斯所說,“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始”。
(3)邏輯與歷史的一致并非機械的一致。邏輯的東西是“修正過”的歷史的東西。這種“修正”表現(xiàn)為邏輯按歷史的規(guī)律性來“修正”歷史,撇開偶然抓住必然、根本方向和基本線索,從而能夠在比較純粹的形態(tài)中把握歷史的內(nèi)在規(guī)律。
分析辯證思維方法的辯證唯物主義屬性。
【答案要點】
強調(diào)主觀辯證法就是在思維方法中堅持唯心主義,這種觀點是不正確的。它割裂了主觀辯證法與客觀辯證法的關系。
(1)主觀辯證法是以概念、判斷、推理和理論體系諸形式表現(xiàn)出來的思維發(fā)展的辯證法。
(2)主觀辯證法是有其主觀的形式,但是我們不能以此來斷定承認主觀辯證法就是主張唯心主義。這是因為主觀辯證法是客觀辯證法的反映。作為主觀辯證法基礎概念本身有其客觀的內(nèi)容,是對客觀世界現(xiàn)象、關系、過程的一種抽象,它本身是人們實踐所達到的廣度和深度的反映。
分析抽象與具體的辯證思維方法。
【答案要點】
(1)感性具體是感覺多樣性的綜合,是感官能直接感覺到的具體;而理性具體是在抽象的基礎上形成的各種規(guī)定性的綜合,是具體在思維中更深刻的再現(xiàn)。
(2)理性具體不是現(xiàn)實中的感性具體,而是對事物內(nèi)在聯(lián)系和本質屬性的反映,它比感性具體更深刻的反映了事物的本質。
(3)“由抽象上升到具體”的過程,是以關于客觀事物的抽象規(guī)定為邏輯起點,通過邏輯中介,達到思想具體,即“多種規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過程。它是理性認識的深化、發(fā)展過程,是形成概念體系,構建理論框架及體系的過程和基本原則、基本方法。它屬于從感性認識到理性認識的過程,即“具體——抽象——具體”的否定之否定過程,是對事物本質的完整的認識過程。理性認識回到實踐,則是理性認識形成以后,回到實踐,指導實踐,并在實踐中檢驗、修正、補充和發(fā)展認識的過程。
總之,前者是思維再現(xiàn)具體的邏輯上升過程,屬于思維運動;后者已進入實踐領域,不可混同。
36.【答案要點】
(1)勞動價值理論的一些基本觀點比較早是由資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學家提出來的。馬克思繼承了古典政治經(jīng)濟學勞動價值理論的積極成果——勞動創(chuàng)造了商品的價值。
我們當前要豐富和發(fā)展勞動價值理論,是因為:第一,研究和認識勞動價值理論的出發(fā)點發(fā)生了變化;第二,研究和認識勞動價值理論所處的經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了變化。
(2)當前我們要使勞動價值理論為社會主義市場經(jīng)濟服務,就要深化對馬克思勞動價值理論的認識:第一,深化對創(chuàng)造勞動價值的種類的認識:它既包括直接生產(chǎn)勞動,也包括科技型、管理型、服務型的勞動;第二,深化對創(chuàng)造價值的勞動領域的認識:它不僅包括物質生產(chǎn)領域,也包括精神生產(chǎn)領域。第三,深化對科技勞動重要性的認識,科學技術是第一生產(chǎn)力,可以突飛猛進地提高勞動生產(chǎn)率,社會主義條件下的勞動具有日益重要的地位和作用;第四,深化對資本要素擁有者的認識,他們具有資本要素擁有者和復雜勞動者雙重身份,是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。
37.【答案要點】
(1)王明的這種主張是錯誤的,是右傾投降主義的一種表現(xiàn)。
由于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線既沒有成文的共同綱領,又沒有共同的組織形式,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的比較大特點是英美派大地主大資產(chǎn)階級留在抗戰(zhàn)陣營內(nèi)部,又執(zhí)行反共、限共、溶共政策,害怕和反對共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大人民民主力量,隨時企圖削弱和消滅共產(chǎn)黨。因此,“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的口號,只能把共產(chǎn)黨自己的手腳束縛起來,必然導致共產(chǎn)黨和抗日民主力量的大失敗。
(2)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點:
①廣泛的民族性和復雜的階級矛盾�?谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線既包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級,又包括以國民黨蔣介石集團為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級。
②有政權、軍隊的合作。國共兩黨的合作實際上是兩黨分別領導的兩種政權、兩種軍隊在全民族抗戰(zhàn)總目標下的合作,但沒有形成統(tǒng)一的國防政府和聯(lián)合統(tǒng)帥部。
③沒有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領。國共兩黨在共同目標之下,各自貫徹自己的綱領。涉及合作抗日的事,一般都是采取臨時協(xié)商、談判的特殊形式加以解決。
(3)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要經(jīng)驗:
①無產(chǎn)階級(通過共產(chǎn)黨)必須牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權,中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持獨立自主的原則,既須統(tǒng)一,又須獨立。這是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的比較根本的經(jīng)驗,也是革命成敗的一個關鍵。
②針對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的復雜情況,中國共產(chǎn)黨提出了“發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的策略方針,以比較大限度地孤立和打擊比較主要的敵人。同時,在對頑固勢力的斗爭中,中國共產(chǎn)黨還采取了“利用矛盾,爭取多數(shù),反對少數(shù),各個擊破”和“有理、有利、有節(jié)”的策略原則。
③針對中國資產(chǎn)階級的兩面性,尤其在抗戰(zhàn)時期與以國民黨蔣介石集團為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級合作時,必須實行又聯(lián)合又斗爭,以斗爭求團結的政策。所謂聯(lián)合,就是同他們的統(tǒng)一戰(zhàn)線;所謂斗爭,就是在思想上、政治上、組織上進行和平的斗爭,以斗爭求團結;在被迫同資產(chǎn)階級主要是大資產(chǎn)階級分裂時,要敢于同大資產(chǎn)階級進行堅決的武裝斗爭,同時要繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情或中立。
④革命統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭為支柱。
――相關思考題――
第一次國共合作“黨內(nèi)合作”形式的形成原因、優(yōu)點、缺點和經(jīng)驗教訓。
【答案要點】
(1)大革命時期的中國共產(chǎn)黨接受并實施黨內(nèi)合作,一是由于我黨建黨初期力量弱小,二是由于共產(chǎn)國際的指示,三是由于孫中山領導的國民黨比較有力量,同時又采取了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的新政策,四是由于我黨在領導權思想認識上的局限性,即中共二大、三大雖然明確提出中國革命必須先進行民主革命、再進行社會主義革命,但是并沒有明確無產(chǎn)階級的領導地位和作用,反而強調(diào)國民黨負有領導中國民主革命的使命。正是由于在理論上認同國民黨在國民革命中的領導地位,才使中共從主張平行合作轉向了黨內(nèi)合作。
(2)國共黨內(nèi)合作,孫中山領導的國民黨是主導方面。憑借國民黨自身地位與實力的重要性,孫中山既比較真誠地采取反帝、聯(lián)俄、“容共”和支持工農(nóng)運動的政策,又極力堅持國共黨內(nèi)合作,目的是堅持和確保國民黨的主導地位,通過黨內(nèi)合作限制共產(chǎn)黨的獨立發(fā)展,將中共置于國民黨的控制之下,以防止中共取代國民黨成為中國革命新的領導中心。
(3) 第一次國共合作對中國共產(chǎn)黨和中國革命產(chǎn)生了深遠的影響。一方面國民黨獲得新生國民革命出現(xiàn)新局面,第一次大革命高潮迅速到來,另一方面,通過與國民黨的黨內(nèi)合作,使新生的中國共產(chǎn)黨很快走上中國革命的政治舞臺,迅速壯大了共產(chǎn)黨的力量和思想影響,在斗爭中積累了寶貴經(jīng)驗。
(4)但是,由于中共的合作條件特別是獨立性問題得不到國民黨的認可和支持,國共黨內(nèi)合作雖然在大革命初期發(fā)揮了積極作用,但始終存在明顯的分歧和隱患,存在著嚴重的斗爭和分裂傾向,存在著爭奪領導權的嚴重斗爭。當中共在共產(chǎn)國際的壓力下采取不斷妥協(xié)與讓步的辦法以維持合作時,大革命的失敗和國共合作的徹底破裂就不可避免了。
(5) 國共合作是在承認和接受國民黨的領導地位的基礎上建立起來的,國民黨右派的反共排共、統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展在共產(chǎn)黨內(nèi)滋生的右傾投降主義思想等對共產(chǎn)黨產(chǎn)生了不良影響,并由于國民黨右派叛變革命使統(tǒng)一戰(zhàn)線比較終破裂。
必須堅持共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權,保持共產(chǎn)黨的獨立性和自主性,對資產(chǎn)階級采取既斗爭又聯(lián)合的政策,建立共產(chǎn)黨領導的革命武裝。
38.【答案要點】
(1)科技革命與社會革命的關系是辯證的。一方面,科技革命推動社會革命,但科技革命并沒有決定社會,科學社會主義不是從某一次科技革命中直接產(chǎn)生的,現(xiàn)實的社會主義反而是在科技生產(chǎn)力落后的國家首先產(chǎn)生,而是技術具體化的社會;另一方面,社會革命又促進科技革命,但社會革命并沒有決定科技發(fā)明,只是社會利用技術。 (2)當前世界的網(wǎng)絡社會確定是資本主義發(fā)達國家為主導的、占優(yōu)勢的,但是,技術是中性的,既可以為資本主義所用,也可以為社會主義所用。 (3)中國特色社會主義必須充分重視住處技術作用,自覺把握先進生產(chǎn)力和當代社會的前進方向,把社會主義優(yōu)越性與信息技術相結合。實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展,創(chuàng)造比資本主義更高的生產(chǎn)力。 總之,在判斷網(wǎng)絡(信息)社會性質時,要破除離開生產(chǎn)力空談社會主義,又要反對用單一技術發(fā)展決定社會形態(tài)性質的機械論,技術是中性的,不是社會主義,也不等同于資本主義,可以為資本主義利用,也可以為社會主義服務,關鍵在于人的主體選擇。
39.本題為選做題,請在I、II兩道試題中選取其中一道作答,若兩題都回答,只按第I道試題的成績記入總分。
選做題Ⅰ:
【答案要點】
(1)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則
①聯(lián)合國的宗旨:維護國際和平與安全,制止侵略行為,發(fā)展國際間友好關系,促成國際合作和對于全體人類的人權和基本自由的尊重等。
②聯(lián)合國遵循基本原則:各國主權平等;各國以和平方式解決國際爭端;各國不得使用武力或者武力威脅來侵犯他國的領土完整和主權;聯(lián)合國不得參與在本質上屬于任何國家國內(nèi)管轄的事務,等等。
(2)冷戰(zhàn)結束后聯(lián)合國的主要作用
冷戰(zhàn)結束后,隨著世界政治格局多極化趨勢的發(fā)展,聯(lián)合國的作用不斷加強。
①在維護世界和平和地區(qū)穩(wěn)定方面,聯(lián)合國發(fā)揮了冷戰(zhàn)時期從未發(fā)揮過的作用。
②在軍控和核裁軍方面,聯(lián)合國也做出了積極有益的貢獻;
③在促進經(jīng)濟和社會發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境方面,做了大量工作,成為各國、各地區(qū)的協(xié)調(diào)中心;
④聯(lián)合國還是大國間調(diào)整相互關系以及發(fā)展中國家結納朋友、維護利益、交換意見、共同推動建立和平、公正、民主的國際新秩序的比較重要的場所。
(3)美國與聯(lián)合國的主張
小布什任美國總統(tǒng)后,其“單邊主義”傾向急劇膨脹,美國不斷向聯(lián)合國的權威提出挑戰(zhàn)。2003年,美國不顧聯(lián)合國多數(shù)國家的反對,在沒有聯(lián)合國授權的情況下向伊拉克發(fā)動戰(zhàn)爭,違背了國際法和聯(lián)合國憲章的精神,使聯(lián)合國的命運面臨嚴峻的考驗。
美國的改革方案是要使聯(lián)合國成為其稱霸世界的戰(zhàn)略工具。
(4)中國關于聯(lián)合國改革的基本主張
①強調(diào)地區(qū)均衡原則;
②增強發(fā)展中國家代表性;
③聯(lián)合國改革應該盡可能取得絕大多數(shù)成員國的廣泛共識。在沒有形成廣泛共識之前,反對把任何方案強加給聯(lián)合國進行表決,以免造成聯(lián)合國的分裂。
(5)聯(lián)合國安理會改革的主要方案和主要分歧
聯(lián)合國安理會改革的主要方案:精簡聯(lián)合國機構,提高辦事效率,削減財政支出,把節(jié)省下來的資金用于發(fā)展中國家的經(jīng)濟建設等。
主要分歧:分歧之一是安理會成員究竟擴大到多少比較合適。一種意見提出在現(xiàn)有15個成員的基礎上增加9個,另一種意見則提出增加11個。之二是暫時只增加非常任理事國席位還是一步到位,解決常任理事國席位擴大問題。一些本身無望成為常任理事國的國家贊成分兩步走,暫時只增加非常任理事國,但遭到一些有望成為常任理事國的國家的反對。之三是如果擴大常任理事國席位,新增席位如何體現(xiàn)地區(qū)均衡原則,新增常任理事國的標準是什么。
------相關思考角度-------
(1)聯(lián)合國發(fā)展三階段:
①在聯(lián)合國成立初期的一段時間里,它被美國所控制,成為美國操縱下的表決機器,其宗旨和原則沒有得到落實。60年代的聯(lián)合國是美蘇爭霸的場所;
②隨著國際形勢的發(fā)展,第三世界崛起,大批亞非拉國家加入聯(lián)合國,從而大大改變了聯(lián)合國的面貌,尤其是1971年中國聯(lián)合國席位的恢復,進一步改變了它被少數(shù)大國操縱的情況;
③聯(lián)合國成為單極勢力和多極勢力角逐的場所。由于霸權主義和強權政治的干擾,聯(lián)合國的權威面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
(2)聯(lián)合國五在常任理事國都反對新常任理事國具有否則權
(3)中國認為日本能否成為聯(lián)合國常任理事國還應具備兩條:
第一, 對歷史問題徹底反省;
第二, 第二,在外交上與美國拉開距離。
選做題Ⅱ:
【答案要點】
(1)爭端責任在美國和歐洲。根據(jù)中國加入世界貿(mào)易組織的協(xié)議,美國和歐洲應該在過渡期以內(nèi),把紡織品的限制減少到70%,但是美國和歐洲沒有遵守承諾,而把所有限制保留在2005年元月1日世界紡織品一體化這個比較后時刻,以致造成市場沖擊過大;
(2)美國和歐洲在國際貿(mào)易中的雙重標準。一方面在自己的優(yōu)勢領域行業(yè)內(nèi)主張貿(mào)易自由化,甚至強迫發(fā)展中國家實行貿(mào)易自由化;另一方面在自己的優(yōu)勢受到挑戰(zhàn)的行業(yè)和領域,卻又粗暴地單方面設置種種限制,搞貿(mào)易保護主義。這是對美國和歐洲鼓吹貿(mào)易自由化的極大諷刺。
(3)中國政府的基本主張:中國首先主張權利和義務相統(tǒng)一,責任和權益對等;其次,主張經(jīng)濟平等協(xié)商,通過談判解決問題,追求雙贏的結果,反對歐美單方面另設限制,強加于人。
-------相關思考題--------
貿(mào)易自由化和紡織品爭端問題上,應該怎樣正確對待國際規(guī)則。
(1)積極參與經(jīng)濟全球化,在遵守國際規(guī)則的問題上采取積極的負責任的態(tài)度;
(2)我們要清醒的看到,這些國際規(guī)則都是在西方國家主導下制定的,代表了發(fā)達國家的利益、意志和愿望,客觀上使發(fā)展中國家處于不利地位。因此我們要積極參與國際規(guī)則的制定和改革,逐漸從熟悉規(guī)則到掌握規(guī)則的制定權,使國際規(guī)則更多的符合發(fā)展中國家的利益。
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