一、單項選擇題。1～20題，每題2分，共40分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

　　1.馬克思主義基本的和比較鮮明的特征是( )

　　A.絕對性與相對性的統(tǒng)一 B.辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一

　　C. 無產(chǎn)階級的先進性 D.科學性和革命性的統(tǒng)一

　　2.依據(jù)對哲學基本問題第二方面的不同回答可以將哲學劃分為( )

　　A.唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學

　　C. 可知論與不可知論 D.直觀反映論和能動反映論

　　3.有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是( )

　　A.運動的普遍狀態(tài) B.運動的內(nèi)在原因

　　C. 運動的衡量尺度 D.運動的存在方式

　　4.再漂亮的口號喊上千百遍，不兌現(xiàn)，只會是空洞無物;再美好的藍圖勾勒千百次，不落地，只能是空中樓閣。“空談誤國，實干興邦”。這說明實踐具有( )

　　A.客觀規(guī)律性 B.自覺能動性

　　C. 社會歷史性 D.直接現(xiàn)實性

　　5.事物的相互聯(lián)系包含著事物的相互作用，而相互作用必然導致事物的運動、變化和發(fā)展。事物發(fā)展的實質是( )

　　A.新出現(xiàn)的事物取代之前的事物 B.事物前進上升性的運動

　　C. 新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡 D.量變與質變的相互交替

　　6.現(xiàn)象有真象和假象之分，下列關于假象的表述正確的是( )

　　A.假象是經(jīng)過感官產(chǎn)生的錯覺 B.假象要靠人的理性思維才能把握

　　C. 假象也表現(xiàn)本質 D.假象并不客觀存在

　　7.真理的相對性應理解為( )

　　A.真理與謬誤之間沒有確定的界限

　　B.對同一對象不同的乃至對立的認識都是真理

　　C.真理的標準是多重的

　　D.真理有待擴展、深化和發(fā)展

　　8.隨著信息時代的到來，由計算機網(wǎng)絡建立的人與人之間的關系越來越普遍，但它并沒有成為比較基本的社會關系，比較基本的社會關系是( )

　　A.思想的社會關系 B.生產(chǎn)關系

　　C.生產(chǎn)中人與人的關系 D.產(chǎn)品分配關系

　　9.上層建筑對社會發(fā)展作用的性質取決于( )

　　A.國家政權的階級屬性 B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平

　　C.它所服務的經(jīng)濟基礎的性質 D.社會意識的性質和發(fā)展水平

　　10.《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因為無論誰穿( )

　　A.上衣都起著使用價值的作用 B.上衣都起著價值的作用

　　C. 上衣都是抽象勞動的結果 D.上衣都是社會勞動的結果

　　11.毛澤東向全黨明確提出“馬克思主義中國化”的歷史任務是在( )

　　A. 八七會議 B. 遵義會議

　　C. 黨的六屆六中全會 D. 中共七大

　　12.區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是( )

　　A. 領導階級不同 B. 指導思想不同

　　C. 革命性質不同 D. 革命前途不同

　　13.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，其中，我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的主要形式是( )

　　A.和平贖買 B.國家資本主義

　　C. 利用、限制、改造 D.團結—批評—團結

　　14.實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略比較根本的是要( )

　　A.深化科技體制改革 B.破除體制機制障礙

　　C.增強自主創(chuàng)新能力 D.優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境

　　15.實現(xiàn)中華民族偉大復興，要求從文化資源大國轉變?yōu)槲幕瘡妵�。那��，建設社會主義文化強國的關鍵是( )

　　A.增強全民族文化創(chuàng)造活力 B.培養(yǎng)高度的文化自覺自信

　　C. 大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) D.加快文化體制改革

　　16.中國近代史的起點是( )

　　A.鴉片戰(zhàn)爭 B.五四運動

　　C. 中華民國的建立 D.新中國的建立

　　17.中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭是( )

　　A.臺灣人民抗擊日軍 B.太平天國打敗“常勝軍”

　　C. 三元里人民抗英斗爭 D.義和團廊坊大捷

　　18.中國近代史上比較早提出比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案的階級是( )

　　A. 資產(chǎn)階級 B. 地主階級

　　C. 農(nóng)民階級 D. 工人階級

　　19.奕䜣說：“就今日之勢論之，發(fā)捻交乘，心腹之患也。俄國壤地相接，有蠶食上國之志，肘腋之憂也。英國志在通商，暴虐無人理，不為限制則無以自立，肢體之患也。故滅發(fā)捻為先，治俄次之，治英又次之。”從奕奏折中可知，洋務運動的首要目的是( )

　　A.加強海防、邊防 B.維護清王朝封建統(tǒng)治

　　C. 抵御外國的侵略 D.鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民起義

　　20.國民革命失敗后，毛澤東提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷是在( )

　　A.中共二大 B.中共三大

　　C.八七會議 D.瓦窯堡會議

　　二、多項選擇題。21～40題，每小題3分，共60分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求。

　　21.“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”深刻地揭示了馬克思主義與舊哲學的區(qū)別，恩格斯也稱《關于費爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。馬克思主義的新世界觀( )

　　A.由于唯物史觀的創(chuàng)立而成就了徹底的唯物主義

　　B.表明社會發(fā)展是客觀的，不受主體的影響

　　C. 是“歷史唯物主義的起源”，自此才出現(xiàn)唯物史觀與唯心史觀的對立

　　D.把物質拓展到社會歷史領域，表明社會發(fā)展是自然歷史過程

　　22.自從人類產(chǎn)生以后，自然界在人的實踐活動中以新的形式，延續(xù)自己的存在和發(fā)展。通過勞動，人類具有了自己的實踐存在方式。我們應該認識到( )

　　A.人與自然的關系是在實踐中形成的

　　B.實踐是人與自然關系的基礎

　　C. 應當通過合理的勞動實踐協(xié)調人與自然的關系

　　D.正確的實踐觀點是理解人與自然關系、人與自然統(tǒng)一的關鍵

　　23.矛盾共性與個性、絕對與相對的道理，是矛盾問題的精髓。關于共性與個性，我們要認識到( )

　　A.共性是個別事物的一方面 B.個性寓于共性之中

　　C.一定條件下互相轉化 D.個性表現(xiàn)共性

　　24.19世紀英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的。”與這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有( )

　　A. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

　　B.盡信書，則不如無書

　　C.感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它

　　D.飽經(jīng)風霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的

　　25.馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論以考察認識的發(fā)展過程，科學地解釋了認識過程中的多方面的辯證關系，全面地揭示了認識的辯證過程。認識的辯證過程是( )

　　A.從實踐到感性認識，從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐的過程

　　B.從抽象到具體再到抽象的過程

　　C.是相對不斷趨近絕對的過程，也是真理同謬誤作斗爭并戰(zhàn)勝謬誤的過程

　　D.由認識個別上升到一般，再由一般到個別的發(fā)展過程

　　26.馬克思說，人的本質“在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”。其內(nèi)涵有( )

　　A. 人的本質是從所有個體的人身上抽象出來的共同性

　　B. 人的本質在于人的社會性

　　C. 人的本質形成于人的各種社會關系中

　　D. 人的本質是具體的、歷史的

　　27.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，……他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對我們理解個人在社會歷史中的作用的啟示有( )

　　A. 杰出個人決定歷史發(fā)展的走向

　　B. 人人都是歷史的創(chuàng)造者

　　C. 歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結果

　　D. 每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用

　　28.人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關系，揭示了商品價值的科學內(nèi)涵，其主要觀點有( )

　　A.勞動是社會財富的唯一源泉 B.具體勞動是商品價值的實體

　　C. 價值是凝結在商品中的一般人類勞動 D.價值在本質上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關系

　　29.勞動力商品的使用價值有很大的特點，勞動商品的使用價值( )

　　A.是其自身價值的源泉 B.能夠創(chuàng)造大于它自身價值的新價值

　　C. 等于它自身價值 D.是剩余價值的源泉

　　30.馬克思剩余價值理論( )

　　A. 深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關系的剝削本質指出了無產(chǎn)階級革命的歷史必然性

　　B. 闡明了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟根源

　　C. 是馬克思主義經(jīng)濟理論的基石，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的銳利思想武器

　　D. 具體論證了資本主義被社會主義所取代的歷史必然性

　　31.馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生的兩大理論成果是( )

　　A.實事求是的思想路線 B.毛澤東思想

　　C. 鄧小平理論 D.中國特色社會主義理論體系

　　32.20世紀70年代，中國開始實行對外開放，并把它作為一項基本國策，主要因為( )

　　A. 對中國長期停滯落后的歷史教訓深刻總結的結果

　　B. 對當代世界經(jīng)濟、科技發(fā)展和國際形勢敏銳觀察的結果

　　C. 為了適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要

　　D. 為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果

　　33.毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，保證各種所有制經(jīng)濟( )

　　A. 依法平等使用生產(chǎn)要素 B. 公平參與市場競爭

　　C. 在經(jīng)濟發(fā)展中的地位同等重要 D. 同等受到法律保護

　　34.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容有( )

　　A. 富強民主文明和諧

　　B. 自由平等公正法治

　　C. 愛國敬業(yè)誠信友善

　　D. 勤勞勇敢誠信友愛

　　35.黨的十八大提出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重的嚴峻形勢，必須樹立的理念是( )

　　A.尊重自然 B.順應自然

　　C. 保護自然 D.呵護自然

　　36.近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務是( )

　　A.發(fā)展民族經(jīng)濟、振興中華 B.爭取民族獨立、人民解放

　　C. 發(fā)展軍事工業(yè)、鞏固國防 D.實現(xiàn)國家富強、人民富裕

　　37.圍繞中國究竟是采用革命的手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派展開了一場激烈的論戰(zhàn)，其內(nèi)容為( )

　　A. 要不要以革命手段推翻清王朝

　　B. 要不要推翻帝制，實行共和

　　C. 要不要興民權、設議院，實行君主立憲

　　D. 要不要社會革命

　　38.中國共產(chǎn)黨的成立是一件“開天辟地的大事變”，是因為( )

　　A. 中國革命有了堅強的領導力量

　　B. 使中國革命有了科學的指導思想

　　C. 使中國找到了正確的革命道路

　　D. 使中國革命有了新的革命方法

　　39.遵義會議解決的具有決定性意義的問題有( )

　　A.組織問題 B.軍事問題

　　C. 政治路線問題 D.思想路線問題

　　40.中國人民抗日戰(zhàn)爭之所以能夠取得勝利，黨起到了中流砥柱的作用，中流砥柱作用的表現(xiàn)是 ( )

　　A. 開辟的敵后戰(zhàn)場抗擊了大量日軍

　　B. 積極倡導抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　C. 堅持全面抗戰(zhàn)路線

　　D. 戰(zhàn)略防御階段，正面戰(zhàn)場上發(fā)揮了主力軍作用

　　考研政治沖刺測試卷答案

　　1.D 2.C 3.C 4.D 5.C 6.C 7.D 8.B 9.C 10.A 11.C 12.A 13.B 14.C 15.A 16.A 17.C 18.C 19.D 20.C 21.ACD 22.ABCD 23.ACD 24.ABD 25.ACD

　　26.BCD 27.CD 28.CD 29.ABD 30.ABCD 31.BD 32.ABCD 33.ABD 34.ABC 35.ABC 36.BD 37.ABD 38.ABD 39.AB 40.ABC

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