2016考研政治沖刺:思修法基部分-思想篇
2016考研初試在即,跨考教育政治教研室特別針對(duì)比較后30天的復(fù)習(xí),出品了"2016考研政治比較后沖刺背誦材料"系列文章,把眾多考點(diǎn)按照模塊與專題的形式高度濃縮總結(jié),希望考生能夠掌握這些必備考點(diǎn)。
由于思修法基部分考點(diǎn)較多,所以文章內(nèi)容按照模塊編寫(xiě)。本文內(nèi)容為緒論部分及思想篇。
模塊一 緒論
(一)提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)
思想道德和法律基礎(chǔ)都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。思想道德和法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同,但是二者作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分,共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系提供價(jià)值基礎(chǔ)。
中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障。
(二)配合和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
國(guó)家層面-富強(qiáng)、民主、文明、和諧;
社會(huì)層面-自由、平等、公正、法治;
公民層面-愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
模塊二 思想篇
專題一 堅(jiān)定理想信念
(一)樹(shù)立科學(xué)的理想信念
1.理想信念的含義、特征與作用
(1)理想:理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在階級(jí)社會(huì)中,還必然帶著特定階級(jí)的烙印。
(2)信念:信念同理想一樣,也是人類(lèi)特有的一種精神現(xiàn)象。信念分為低層次的信念和高層次的信念。低層次的信念服從于高層次的信念。比較高層次的信念(即信仰)具有比較大統(tǒng)攝力,代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰。
2.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(二)理想信念的實(shí)現(xiàn)
1.正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
"理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感"。因此,人們常常會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這就需要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
(1)辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾�,F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。在一定條件下,現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想,理想可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。
(2)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。任何理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的,必然會(huì)遭遇到各種各樣的困難和波折,必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。
(3)艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。
2.堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一
個(gè)人理想與社會(huì)理想相互影響,相互制約。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。個(gè)人理想要與國(guó)家、民族命運(yùn)相結(jié)合。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,歸根結(jié)底要靠全體社會(huì)成員的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
專題二 弘揚(yáng)中國(guó)精神
(一)中國(guó)精神的傳承與價(jià)值
1.中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂
(1)中國(guó)精神的基本內(nèi)容:以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
(2)弘揚(yáng)中國(guó)精神的重大意義:中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng);中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶;中國(guó)精神是提升綜合國(guó)力的重要保證。
2.中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一
民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和,是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。
兩者緊密相連,都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。民族精神為時(shí)代精神提供生長(zhǎng)根基和發(fā)展動(dòng)力,是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托;時(shí)代精神則是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),牽引著民族精神的發(fā)展方向,并賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵。
(二)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神
1.民族精神的基本內(nèi)容
(1)愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心。
(2)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的立身之本。
(3)勤勞勇敢是興家立國(guó)之本。
(4)愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息(夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等故事所體現(xiàn)出來(lái)的)是重要內(nèi)涵。
2.愛(ài)國(guó)主義及其時(shí)代價(jià)值
(1)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵
愛(ài)國(guó)主義反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一(既是道德要求、政治原則也是法律規(guī)范)
(2)愛(ài)國(guó)主義的基本要求
a.愛(ài)祖國(guó)的大好河山。領(lǐng)土主權(quán)是國(guó)家民族發(fā)展的基本載體。
b.愛(ài)自己的骨肉同胞。對(duì)人民群眾感情的深淺程度,是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。
c.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的精神基因、胎記,也是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。
d.愛(ài)國(guó)不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史條件下和文化背景下所形成的愛(ài)國(guó)主義,總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)(即愛(ài)國(guó)主義既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時(shí)代特征)。
(2)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值
a.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;
b.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力;
c.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
3.新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義
(1)愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),需要著重樹(shù)立以下愛(ài)國(guó)觀念:
a.人有地域和信仰的不同,但愛(ài)國(guó)之心不應(yīng)有差別。
b.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。
c.經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),但不等于全球政治、文化一體化。
(2)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義
在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、愛(ài)人民政府有內(nèi)在一致性。(全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者)
(3)愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
對(duì)于包括公民在內(nèi),而且對(duì)于港澳臺(tái)同胞、海外僑胞而言,只要擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)即可。(擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者)
4.做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
(1)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。(2)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。(3)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。確立總體國(guó)家安全觀;增強(qiáng)國(guó)防意識(shí);增強(qiáng)國(guó)防意識(shí);履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。
(三)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
1.時(shí)代精神及其主要表現(xiàn)
時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心。
2.改革創(chuàng)新的重要意義
進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;
全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件;
建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。
3.做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者
樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí);培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感;增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
專題三 創(chuàng)造人生價(jià)值
(一)樹(shù)立正確的人生觀
1.人生觀的主要內(nèi)容
人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價(jià)值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著,人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活,人生價(jià)值回答什么樣的人生(對(duì)社會(huì)和他人以及自己)才有意義。
2.用科學(xué)高尚的人生觀指引人生
只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學(xué)高尚的人生觀。樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀,要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。要堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。
(二)創(chuàng)造有價(jià)值的人生
1.人生價(jià)值的含義
人生價(jià)值內(nèi)在地包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面。(自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系。離開(kāi)社會(huì)的個(gè)體是無(wú)法生存的。個(gè)體通過(guò)努力提高自我價(jià)值的過(guò)程,也是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。)
一方面,自我價(jià)值是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提;另一方面,社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的保障。因此,一個(gè)人的需要能否得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的社會(huì)價(jià)值。
2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
根本尺度:是看一個(gè)人的行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐推動(dòng)歷史進(jìn)步。
基本尺度:勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度。
普遍標(biāo)準(zhǔn):勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。
3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)
第一,堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
第二,堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
第三,堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
第四,堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一
4.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件
(1)個(gè)人條件:從個(gè)體條件出發(fā),提高自身能力,增強(qiáng)本領(lǐng);立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守貢獻(xiàn);自強(qiáng)不息的精神。
(2)社會(huì)條件:從客觀條件出發(fā),人生價(jià)值目標(biāo)必須與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。
5.在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。要走與人民群眾相結(jié)合的道路,走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。
(三)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境
1.促進(jìn)自我身心的和諧。
2.促進(jìn)個(gè)人與他人關(guān)系的和諧
(1)堅(jiān)持的原則:平等(前提);寬容(必不可少的條件);誠(chéng)信(保證);互助(必然要求)
(2)正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:a.競(jìng)爭(zhēng)與合作在形式上對(duì)立,但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作,競(jìng)爭(zhēng)的勝利往往是內(nèi)部合作的結(jié)果;c.合作離開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),合作便沒(méi)有活力。d.在合作中競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)人際關(guān)系良性發(fā)展。
3.促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧
個(gè)人需要與社會(huì)需要應(yīng)當(dāng)一致。個(gè)人利益與社會(huì)利益應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)一致。
4.促進(jìn)人與自然的和諧
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