2016考研政治沖刺：思修法基部分-道德篇

　　2016考研初試在即，跨考教育政治教研室特別針對(duì)比較后30天的復(fù)習(xí)，出品了"2016考研政治比較后沖刺背誦材料"系列文章，把眾多考點(diǎn)按照模塊與專題的形式高度濃縮總結(jié)，希望考生能夠掌握這些必備考點(diǎn)。

　　由于思修法基部分考點(diǎn)較多，所以文章內(nèi)容按照模塊編寫。本文內(nèi)容為道德篇。

　　專題一 注重道德實(shí)踐

　　(一)道德及其歷史發(fā)展

　　1.道德本質(zhì)

　　道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。因此不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系下，道德表現(xiàn)不同。道德也不是抽象的，而是具體的。

　　2.道德功能與社會(huì)作用

　　主要功能：

　　a.認(rèn)識(shí)功能(主要通過道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德理想等形式來實(shí)現(xiàn));

　　b.規(guī)范功能(規(guī)范社會(huì)成員在職業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)公共領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為及個(gè)人品德的形成);

　　c.調(diào)節(jié)功能(道德比較突出比較重要的功能，主要通過道德評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn))。

　　(二)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

　　1.中華美德的基本精神

　　(1)注重整體利益、國(guó)家和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

　　(2)推崇仁愛原則，追求人際和諧。

　　(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。

　　(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。

　　(5)追求精神境界，重視道德需要。

　　(6)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。

　　3.中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

　　中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性(精華和糟粕)。中華傳統(tǒng)美德作為中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華部分，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　(1)加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。

　　(2)用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)。

　　(3)以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益到的成果。

　　(4)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：在對(duì)待傳統(tǒng)道德問題上，有兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。一種是虛無(wú)論(全盤西化)，一種是復(fù)古論(對(duì)傳統(tǒng)文化不加提煉，全部照搬)。這兩種錯(cuò)誤都割裂了傳統(tǒng)文化中的普遍性和特殊性的關(guān)系。

　　(三)繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德

　　1.中國(guó)革命道德的形成與發(fā)展

　　中國(guó)革命道德是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)中國(guó)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是中華傳統(tǒng)美德的升華和質(zhì)的飛躍，是中華民族及其寶貴的道德財(cái)富。弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，要同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德相結(jié)合。

　　2.中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容

　　(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律，保持節(jié)操。

　　(四)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)

　　1.著眼"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè)

　　(1)全面建成小康社會(huì)，需要切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)。

　　(2)全面深化改革，意味著要破解的難題更多，來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)更大，遇到的困難會(huì)更大。

　　(3)全面依法治國(guó)，需要法律和道德共同發(fā)揮作用。

　　(4)全面從嚴(yán)治黨，需要加強(qiáng)黨員干部的思想道德建設(shè)。

　　2.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則

　　社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義(是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則;是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、政治建設(shè)的必然要求;國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的)

　　3.積極投身崇德向善的道德實(shí)踐

　　(1)踐行社會(huì)主義榮辱觀。(2)參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動(dòng)。(3)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。(4)養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習(xí)慣。(5)自覺學(xué)習(xí)道德模范。

　　專題二 遵守道德規(guī)范

　　社會(huì)公德維護(hù)公共秩序的重要性：

　　1.有序的公共生活是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ);2.有序的公共生活是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件;3.有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障;4.有序的公共生活是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。

　　社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法(比較基本要求)

　　網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具;健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往;自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò);養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

　　職業(yè)道德職業(yè)道德規(guī)范：愛崗敬業(yè)(比較基本要求)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)群眾、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)(比較高要求)

　　大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)：要立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，樹立崇高的職業(yè)理想，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀。

　　家庭美德戀愛中的道德規(guī)范尊重人格平等。自覺承擔(dān)責(zé)任。文明相親相愛。

　　家庭中的道德規(guī)范尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

　　個(gè)人品德個(gè)人品德特征：實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性

　　作用：a.推動(dòng)道德法律作用的發(fā)揮;b.個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù);c.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中重要的精神力量。

　　加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)a.加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性，采取行之有效的道德修養(yǎng)方法(學(xué)思并重、省察克治、慎獨(dú)自律、積善成德、知行統(tǒng)一)(內(nèi)在)

　　b.同時(shí)積極自覺地向道德模范學(xué)習(xí)(外在)

　　c.在此過程中，積極參與社會(huì)實(shí)踐，注重踐履。(途徑)