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2014年考研政治馬哲要點(diǎn)框架梳理(4)

來源:跨考考研 時(shí)間:2013-09-03 15:39:07

  查看:2014年考研政治馬哲要點(diǎn)框架梳理匯總

  考研政治的復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)掌握不夠系統(tǒng)清楚是困擾考生們的比較大難點(diǎn),下面,我們通過圖解的方式,將馬哲知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,希望能夠助考生一臂之力。

考研政治馬哲要點(diǎn)框架梳理:辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

  圖示說明:

  辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論包含了三個(gè)主要部分:第一部分,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。馬克思主義是從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系上去揭示認(rèn)識(shí)的本質(zhì),即認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的一種能動(dòng)的反映。首先,它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的基礎(chǔ)性作用,即認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),從而使馬克思主義認(rèn)識(shí)論(辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論)與唯心主義認(rèn)識(shí)論區(qū)分開來。大部分唯心主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)是天賦的,先于經(jīng)驗(yàn)的,即天生就具備的,從而否定了實(shí)踐的基礎(chǔ)性地位。其次,它還強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,這種能動(dòng)作用主要表現(xiàn)它對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。這樣也使馬克思主義認(rèn)識(shí)論同舊唯物主義認(rèn)識(shí)論區(qū)分開來,舊唯物主義認(rèn)識(shí)論只承認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)而否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用。第二部分,認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程包括二次飛躍,第一次飛躍從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),第二次飛躍從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,需要注意的是第二次飛躍要比第一次飛躍更為重要,因?yàn)樵诘诙物w躍中認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中,去指導(dǎo)實(shí)踐,具有直接現(xiàn)實(shí)性。第三部分,認(rèn)識(shí)的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。真理是人對(duì)客觀事物本質(zhì)規(guī)律的正確反映。與唯心主義真理觀不同,馬克思主義認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不是以自己的感覺或是神的意志為標(biāo)準(zhǔn)。在這里,再次強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論中的重要作用。因此,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)。

  大綱考點(diǎn):

  (1) 實(shí)踐活動(dòng)中的主體、客觀與中介

  (2) 主體與客體的關(guān)系及相互作用的過程。

  (3) 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。

  (4) 認(rèn)識(shí)、理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

  (5) 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。

  (6) 兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。

  (7) 辨證唯物主義能動(dòng)反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別。

  (8) 認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)及其相互關(guān)系。

  (9) 從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。

  (10) 認(rèn)識(shí)過程中的理性因素和非理性因素。

  (11) 從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。

  (12) 認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和無(wú)限性。

  (13) 認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

  (14) 真理及其客觀性。

  (15) 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辨證關(guān)系。

  (16) 真理與謬誤的對(duì)立與統(tǒng)一。

  (17) 檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。

  (18) 實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。

  (19) 實(shí)踐活動(dòng)的真理尺度和價(jià)值尺度。

  (20) 價(jià)值及其特征。

  (21) 價(jià)值評(píng)價(jià)及其特征。

  (22) 價(jià)值評(píng)價(jià)的功能。

  (23) 樹立正確的價(jià)值觀。

  (24) 真理和價(jià)值的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

  (25) 從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和解放思想。

  (26) 在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。

  (27) 理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

  (28) 認(rèn)識(shí)世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。

  考試題型:

  辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是馬克思主義哲學(xué)中出題率比較高、分值比較大的部分,是歷年命題的密集區(qū)。命題形式從單選、多選到分析題都曾出現(xiàn)過,且以主觀題,即材料分析題為主。其中“認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系”是年年必考的知識(shí)點(diǎn)。

  復(fù)習(xí)策略:

  除了根據(jù)所給圖示,掌握基本框架之外�?键c(diǎn)(1)(2)(6)(7)(13)(17)(18)(23)(25)(26)(27)(28)以選擇題的方式記憶。考點(diǎn)(3)(4)(5)(8)(9)(10)(11)(12)(14)(15)(16)(19)(20)(21)(22)(24)以材料分析題的方式記憶,即不但要求考生熟記內(nèi)容,而且要會(huì)用所記憶的知識(shí)點(diǎn)來分析材料解決問題。

結(jié)束

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