一.考研政治之馬哲重點(diǎn)單項(xiàng)選擇題(15道)

　　1.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn)，從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是

　　[A]準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本源

　　[B]把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴人存在的精神實(shí)體

　　[C]圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)

　　[D]“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn)，是正確的

　　2.一代偉人毛澤東的詩(shī)句“坐地日行八萬(wàn)里，隔天遙看一千河”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)是

　　[A]人的認(rèn)識(shí)能力是不受空間限制的

　　[B]運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性

　　[C]空間的無(wú)限性

　　[D]時(shí)間的無(wú)限性

　　3.2003年中國(guó)成功地實(shí)現(xiàn)了載人航天飛行，從人類實(shí)踐的構(gòu)成要素這個(gè)角度來(lái)看，承擔(dān)此次任務(wù)的“神州五號(hào)”飛船屬于

　　[A]實(shí)踐的主體 [B]實(shí)踐的客體 [C]實(shí)踐的對(duì)象 [D]實(shí)踐的中介

　　4.有人指出：沒(méi)有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品?一些好的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂(lè)而不為呢?有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒(méi)有廣告又覺(jué)得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說(shuō)紛紜。這說(shuō)明：

　　A.意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性

　　B.意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性

　　C.對(duì)同一對(duì)象，不同的主體會(huì)有一致的反映

　　D.意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映

　　5.黃河三門峽水利樞紐曾經(jīng)是新中國(guó)引以為自豪的大型水利工程，然而由于該工程沒(méi)有考慮到黃河攜帶的大量泥沙可能會(huì)造成三門峽水庫(kù)的淤塞這個(gè)問(wèn)題，隨著時(shí)間的推移，三門峽水庫(kù)泥沙日益淤積，庫(kù)容不斷減少，對(duì)下游人民生產(chǎn)和生活的威脅也越來(lái)越大。因此三門峽水利樞紐的建設(shè)不符合辯證唯物主義一元論的根本要求，這個(gè)根本要求是

　　[A]世界是多樣性 [B]世界是統(tǒng)一性

　　[C]一切從實(shí)際出發(fā) [D]一切從實(shí)用出發(fā)

　　6.專家指出，如果春季前期降水偏少或無(wú)降水，由于地表干燥、土質(zhì)疏松，這樣就為形成沙塵暴天氣提供了大量沙塵源，當(dāng)西伯利亞冷空氣爆發(fā)形成大風(fēng)時(shí)，空氣對(duì)流形成強(qiáng)風(fēng)垂直切變產(chǎn)生上升流運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)迫將地面沙塵卷至高空形成沙塵暴天氣。此外，他們專家強(qiáng)調(diào)沙塵暴的形成還有許多更復(fù)雜的因素，有待專家作進(jìn)一步的研究。這說(shuō)明

　　A.形成沙塵暴的原因既是確定的又是不確定的

　　B.地表干燥與沙塵暴是能相互轉(zhuǎn)化的因果關(guān)系

　　C.因果聯(lián)系是沒(méi)有時(shí)間順序的

　　D.形成沙塵暴的原因比較簡(jiǎn)單

　　7.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是比較終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國(guó)主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是

　　[A]質(zhì)量互變規(guī)律 [B]對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　[C]否定之否定規(guī)律 [D]內(nèi)外因相互作用規(guī)律