第三節(jié)　維新運(yùn)動(dòng)的興起和夭折
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    一、戊戌維新運(yùn)動(dòng)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （一）維新派倡導(dǎo)救亡和變法的活動(dòng)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗造成了新的民族危機(jī)，激發(fā)了新的民族覺(jué)醒。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    站在救亡圖存和變法維新前列的，正是代表民族資本主義發(fā)展要求的知識(shí)分子。把向西方學(xué)習(xí)推進(jìn)到一個(gè)新的高度：不但科學(xué)技術(shù)，而且政治制度和思想文化。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    共識(shí)：要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)。向日本學(xué)。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    代表：康、梁、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    作為：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1.向皇帝上書(shū)（1895年因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)“公車上書(shū)”比較著名）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    2.著書(shū)立說(shuō)（康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》；梁?jiǎn)⒊�《變法通議》；譚嗣同《仁學(xué)》；嚴(yán)復(fù)翻譯赫胥黎《天演論》）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    3.介紹外國(guó)變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（康有為向光緒進(jìn)呈《日本變政考》、《俄彼變政記》、《波蘭分滅記》
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    4.辦學(xué)會(huì)（強(qiáng)學(xué)會(huì)、南學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    5.設(shè)學(xué)堂（康有為萬(wàn)木草堂梁?jiǎn)⒊瑢?shí)務(wù)學(xué)堂（長(zhǎng)沙）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    6.辦報(bào)紙（梁?jiǎn)⒊�主筆上�！秾�(shí)務(wù)報(bào)》、嚴(yán)復(fù)主辦天津《國(guó)聞報(bào)》、湖南《湘報(bào)》
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    維新派以各種方式宣傳變法主張，制造維新輿論，培養(yǎng)變法骨干，組織革新力量，重點(diǎn)放在爭(zhēng)取光緒及帝黨官員支持，希望通過(guò)他們自上而下實(shí)行變法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （二）維新派與守舊派的論戰(zhàn)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1.要不要變法
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    守舊派：“祖宗之法不可變”：“寧可亡國(guó)，不可變法”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    洋務(wù)派：張之洞《勸學(xué)篇》反復(fù)強(qiáng)調(diào)封建的綱常倫理不可變。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    維新派：根據(jù)西方資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)化論，認(rèn)為自然和社會(huì)都是不斷發(fā)展變化。“變者天下之公理也”，任何事物“無(wú)時(shí)不變，無(wú)事不變”，“能變則全，不變則亡，全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝?rdquo;。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    2.要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    守舊派與洋務(wù)派：“民權(quán)之說(shuō)無(wú)一益而有百害”，“民權(quán)之說(shuō)一倡，愚民必喜，亂民必作，紀(jì)綱不行，大亂四起”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    維新派：運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)，對(duì)封建君主專制制度作了批判。譚嗣同：“君末也，民本也”；嚴(yán)復(fù)：國(guó)家是“民之公產(chǎn)”，王侯將相是“通國(guó)之公仆隸”，專制帝王則是“竊國(guó)者”。君是由民共舉出來(lái)的，民既可以共舉君，也可以共廢君。從根本上否定了君主專制制度的合理性，為實(shí)行政治制度變革提供了理論根據(jù)；不過(guò)，他們又認(rèn)為，“欲興民權(quán)，宜先興紳?rùn)?quán)”，（紳，即正在向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化的士紳）。君主立憲制度才是當(dāng)時(shí)理想的政治方案。興民權(quán)、開(kāi)議院，實(shí)行君主立憲，才是“治國(guó)之大經(jīng)”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    3.要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    守舊派：反對(duì)西學(xué)，把西方近代科學(xué)技術(shù)斥為“奇技淫巧”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    洋務(wù)派：軍事和技術(shù)可學(xué)，但封建的政治制度、科舉八股，尤其是三綱五常不能觸動(dòng)。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    維新派：痛斥科舉制度是“牢籠天下”的愚民政策，要救中國(guó)必須廢八股、改科舉，辦學(xué)堂、興西學(xué)。嚴(yán)復(fù)：“民智者，富強(qiáng)之原”，“欲開(kāi)民智非講西學(xué)不可”，“救亡之道在此，自強(qiáng)之謀亦在此”。針對(duì)洋務(wù)派“中體西用”的口號(hào)，維新派駁斥道：“未聞以牛為體，以馬為用者。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （三）曇花一現(xiàn)的百日維新
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1898.6.11，光緒頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)（宣告變法開(kāi)始），前后共103天
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1.政治：改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)；裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政；提倡向皇帝上書(shū)言事；準(zhǔn)許旗人自謀生計(jì)，取消他們享受國(guó)家供養(yǎng)的特權(quán)。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    2.保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)和交通采礦業(yè)。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    3.裁減舊式綠營(yíng)兵，改練新式陸軍；采用西洋餅之，練洋操，習(xí)洋槍等
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    4.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，各省書(shū)院改為高等學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)，廢除八股，改試策論，開(kāi)經(jīng)濟(jì)特科；設(shè)立譯書(shū)局，派留學(xué)；獎(jiǎng)勵(lì)新著、創(chuàng)辦報(bào)刊，準(zhǔn)許自由自治學(xué)會(huì)。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    目的：開(kāi)放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但光緒沒(méi)有采納開(kāi)國(guó)會(huì)等政治主張，這些政令和措施并未觸及封建制度的根本，是溫和的改良方案。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    失�。�“戊戌政變”（慈禧的第二次政變）“戊戌六君子”（譚嗣同：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成；近日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ�流血�?rdquo;“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉！快哉！”；劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康廣為）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    二、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （一）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1.一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)（高舉救亡圖存的旗幟，要求通過(guò)變法，發(fā)展資本主義）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    2.一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （突破洋務(wù)派“中體西用”，主張改革君主專制制度。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    3.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理）；
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開(kāi)始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面；
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    維新派主張采用近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，是中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    4.改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面提出了許多新的主張
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （二）失敗的原因和教訓(xùn)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1.維新派自身的局限（內(nèi)因）：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （1）不敢否定封建主義
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    政治上：不敢根本否定封建君主制，幻想通過(guò)和平、合法的手段，實(shí)現(xiàn)自上而下的改良，讓資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明紳士的代表參加政權(quán)，逐步實(shí)現(xiàn)君主立憲。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    經(jīng)濟(jì)上：雖要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    思想上：雖提倡西學(xué)，仍打著孔子的旗號(hào)，“托古改制”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （2）對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想（幻想帝國(guó)主義支持）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （3）懼怕人民群眾
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    2.慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。（外因）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與戊戌變法的異同點(diǎn)
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （1）從性質(zhì)來(lái)看：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建地主階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治地位而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)；戊戌變法既是一次資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)，又是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，也是近代中國(guó)第一次思想解放的潮流。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （2）從目的來(lái)看：洋務(wù)派創(chuàng)辦洋務(wù)的根本目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治；維新派的根本目的是：發(fā)展資本主義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （3）主張來(lái)看：都主張學(xué)習(xí)西方，但前者只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，后者還學(xué)習(xí)政治制度，發(fā)展資本主義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    （4）從活動(dòng)方面來(lái)看：洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；維新派掀起資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)。