一、單項選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1.【答案】C

　　【解析】 此題的出題角度是唯物辯證法，即華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的比較適合值，防止過猶不及，也同樣防止未達(dá)目標(biāo)，所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅持適度原則的體現(xiàn)，正確答案是選項C。

　　2.【答案】D

　　【解析】 此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點，即社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式，地理環(huán)境和人口因素三個組成部分，其中，生產(chǎn)方式是決定因素，比較能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性，所以正確答案是選項D。

　　3.【答案】D

　　【解析】在以貨幣為媒介交換的過程中，商品--貨幣--商品，商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動.因此正確答案是選項D。

　　4.【答案】B

　　【解析】列寧新經(jīng)濟政策表明列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，對在俄國這樣一個小農(nóng)占優(yōu)勢的國家走向社會主義的道路又有了新的認(rèn)識，標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會主義的道路。因此本題正確答案是選項B。

　　5.【答案】A

　　【解析】農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的原因和條件，表現(xiàn)在：第一，近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。因此A選項符合題意。第二，紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運動的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。第三，全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。因此 B選項不符合題意。第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。因此CD選項不符合題意。本題的正確答案是A選項。

　　6.【答案】C

　　【解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。

　　確定社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的客觀依據(jù)之一，就是一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。之所以將非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度中，是因為非公有制經(jīng)濟是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟成分。其作用主要表現(xiàn)在：第一，非公有制經(jīng)濟的發(fā)展在發(fā)展社會生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。對于充分調(diào)動社會各方面的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、活躍市場和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。第二，還因為非公有制經(jīng)濟的發(fā)展是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。因此 C選項符合題意。

　　非公有制經(jīng)濟不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分，因而不是社會主義經(jīng)濟的組成部分，因此選項AB的觀點是錯誤的。非公有制經(jīng)濟在社會主義初級階段不占主體地位不是將非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理由。所以選項D不符合題意。本題的正確答案是C選項。

　　7.【答案】A

　　【解析】黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央作出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。它使我們學(xué)社會主義的認(rèn)識提到一個新的高度，幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會整體布局和奮斗目標(biāo)的各個方面，更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。因此A選項符合題意。BCD選項都是從某一個角度說明和諧的重要性，都不全面。

　　8.【答案】A

　　【解析】深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場，增強國際競爭力。運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅持以市場為導(dǎo)向，在改革中貫徹“創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機制、面向市場、壯大實力”的方針，調(diào)動社會力量，在市場競爭中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項符合題意。

　　9.【答案】B

　　【解析】從1840年至1919年的80年間，中國人民對外來侵略進(jìn)行了英勇頑強的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析，其根本原因是社會制度腐敗。因此B項正確。經(jīng)濟技術(shù)落后是另一重要原因，因此C項排除。軍事戰(zhàn)略錯誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因，因此不選。本題重點抓住“根本原因”這個關(guān)鍵詞，答案迎刃而解。

　　10.【答案】B

　　【解析】1950年10月中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，抗美援朝開始。1953年7月，中美雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》，從此抗美援朝勝利結(jié)束�？姑涝�朝的勝利打破了美國軍隊不可��(zhàn)勝的神話。因此正確答案是B。抗美援朝并未結(jié)束西方列強霸權(quán)主義的歷史，A項錯誤;抗美援朝勝利實現(xiàn)了朝鮮人民的民族獨立和人民解放，因此C項錯誤;贏得了近代以來中華民族反抗對敵入侵的第一次完全勝利是抗日戰(zhàn)爭，因此D項錯誤。

　　11.【答案】B

　　【解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。因此選項ACD與題意不符，本題正確答案為選項B。

　　12.【答案】 C

　　【解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。

　　法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運用授權(quán)性法律規(guī)范，告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;禁止性指引是指運用禁止性法律規(guī)范，告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指運用義務(wù)性法律規(guī)范，告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。所以，本題答案為選項C。

　　13.【答案】C

　　【解析】本題考查的知識點是道德的功能。

　　在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德比較突出也是比較重要的社會功能。此外，道德還具有其他方面的功能，如導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上，故本題答案為選項C。

　　14.【答案】 D

　　【解析】本題考查的知識點是理想的種類。

　　理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分，有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分，有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的，選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的，所以本題答案為選項D。

　　15.【答案】D

　　【解析】選項A深空探測“零的突破”是2007年10月24日嫦娥一號的意義。未來“嫦娥三號”月球探測器將怎樣實現(xiàn)月面軟著陸、成功“落月”進(jìn)行著陸探測和巡視勘察，首次月球樣品自動取樣并安全返回地球，在地球上對取樣進(jìn)行分析研究，計劃在2017年前后發(fā)射。選項BC錯誤。中國探月工程的二期先導(dǎo)星，嫦娥二號與嫦娥一號相比，嫦娥二號衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù)，火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道，可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項D。

　　16.【答案】 A

　　【解析】美國從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時間里，死傷美國士兵4000余人，支出戰(zhàn)爭經(jīng)費7000余億美元。美國政府的對伊戰(zhàn)爭一些目的達(dá)到了，一些目的并未達(dá)到，卻于2010年8月19日，撤離美軍比較后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊。其主要原因是美國的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國認(rèn)為伊拉克不再是美國的威脅，而經(jīng)濟、軍事力量不斷壯大的中國和軍事實力不可小視的俄羅斯給美國的全球霸權(quán)帶來威脅，美國從伊拉克撤軍旨在加強中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署，從戰(zhàn)略上圍剿中國和俄羅斯。美國并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略，沒有放棄單邊主義，從題干也不能看出美國轉(zhuǎn)向本土反恐為主，所以本題答案為選項A。

　　二、多項選擇題：17~33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.【答案】AB

　　【解析】 此題的出題角度是認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中，根據(jù)材料描述體現(xiàn)認(rèn)識和實踐活動中取得的成果是要從實踐中獲得和攝取的，實踐是認(rèn)識的來源和前提，實踐活動在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實際需求，即一切從實際出發(fā)的體現(xiàn)，本題的C選項是典型的形而上學(xué)觀點，孤立的看問題，本題的D選項并不是直觀反映，直觀反映是機械唯物主義反映論的基本特點，所以本題的正確答案是選項AB。

　　18.【答案】ABCD

　　【解析】金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是通過“參與制”，在政治上的統(tǒng)治主要是通過“個人聯(lián)合”，金融寡頭還通過建立政策咨詢機構(gòu)，掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會生活。因此本題正確答案是選項ABCD。

　　19.【答案】AB

　　【解析】生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征，及相對于勞動人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制，只要存在資本主義制度，經(jīng)濟危機就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟危機。因此本題正確答案是選項AB.

　　20.【答案】CD

　　【解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學(xué)說，揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級的歷史使命，從而超越了空想社會主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項CD。

　　21.【答案】ABC

　　【解析】中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基本精神是一致的，它們都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的精髓。按照實事求是的原則，毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論，中國特色社會主義理論體系提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論。實事求是就像一條紅線，連接著毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

　　毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的，它們都堅持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下，經(jīng)過與中國人民革命和建設(shè)實踐的結(jié)合，毛澤東思想成為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論，中國特色社會主義理論體系成為當(dāng)代中國勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。

　　毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的根本任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項正確。選項D是中國特色社會主義理論體系形成的時代背景，不是毛澤東思想形成的時代背景，毛澤東思想形成的時代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的共同點，應(yīng)排除。

　　22.【答案】ABC

　　【解析】社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟體制，一方面具有市場經(jīng)濟的一般特征，另一方面，它又必然體現(xiàn)社會主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三，在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)比較廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。故ABC選項為本題正確答案。選項D是社會主義市場經(jīng)濟體制與資本主義市場經(jīng)濟體制的共同點，應(yīng)排除。

　　23.【答案】CD

　　【解析】加強全國各族人民的團(tuán)結(jié)，是國家、民族和人民的根本利益所在。正確處理民族關(guān)系的現(xiàn)實意義有：

　　第一，鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。第二，鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗和各民族地區(qū)自身的發(fā)展。第三，鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)，是鞏固和發(fā)展人民民主專政和安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一個重要條件。

　　第四，加強和鞏固全國各族人民的團(tuán)結(jié)，不斷推進(jìn)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo)，也是增強中華民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

　　選項AB講的是民族關(guān)系本身的重要地位，不是正確處理民族關(guān)系的現(xiàn)實意義。故CD選項為本題正確答案。

　　24.【答案】ACD

　　【解析】中國目前正處于全面建設(shè)小康社會的歷史階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是改革的攻堅階段。在這一時期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任務(wù)極其艱巨。因此，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。故ACD選項為本題正確答案。

　　25.【答案】ABCD

　　【解析】收入分配是經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護(hù)社會公平正義、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重要任務(wù)，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平，是社會主義制度的本質(zhì)要求，也是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項為本題正確答案。

　　26.【答案】BCD

　　【解析】辛亥革命是我國近現(xiàn)代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命，是因為它是由資產(chǎn)階級政黨同盟會領(lǐng)導(dǎo)的，有三民主主義為重要指導(dǎo)，從歷史功績來看，結(jié)束了君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國。選項A不符合題意，故選BCD。

　　27.【答案】BD

　　【解析】二戰(zhàn)期間，涉及到臺灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》，它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項AC不符合題意，故不選。所以正確答案為BD.

　　28.【答案】AC

　　【解析】主觀主義的實質(zhì)是理論脫離實際，它顛倒了認(rèn)識和實踐的關(guān)系，是實際工作中的唯心主義。在當(dāng)時，它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義，尤其教條主義是整風(fēng)運動的重點。選項BD不符合本題的要求，故正確答案為AC。

　　29.【答案】BCD

　　【解析】以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本原理，從我國農(nóng)村實際出發(fā)，制定并實行了一整套適合中國特點的對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造的方針、政策、和辦法，開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會主義改造道路。其經(jīng)驗有：第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。第二，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭�的原則，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。第四，堅持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。農(nóng)業(yè)社會主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級社和高級社三個發(fā)展階段。選項A是干擾項，不是其歷史經(jīng)驗的內(nèi)容，應(yīng)排除。故BCD選項為本題正確答案。

　　30.【答案】 ACD

　　【解析】 刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對任何人犯罪，不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項ACD是正確的，選項B疑罪從無原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項ACD。

　　31.【答案】AB

　　【解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。所以選項AB是正確的，選項C的說法不正確，法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項D的說法不正確，法律信仰是人們對法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB。

　　32.【答案】ABCD

　　【解析】黨的十七屆五中全會強調(diào)，在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義。貫徹落實全會精神，要求我們必須落實好堅持科學(xué)發(fā)展的基本要求，把握好“四個更加注重”。因此本題的正確答案是選項ABCD。

　　33.【答案】ABCD

　　【解析】2010年4月13日，國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)，共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的重要講話。強調(diào)指出：第一，全面加強核安全能力。第二，嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)。第三，重視并積極參與國際核安全合作。 第四，積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此，本題答案為選項ABCD

　　三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34.【答案要點】

　　(1)從實踐是人和自然關(guān)系基礎(chǔ)的角度說明為什么“垃圾是放錯地方的資源?”(5分)

　�、偃烁脑熳匀灰詫嵺`為基礎(chǔ)和前提，實踐是認(rèn)識的來源、基礎(chǔ)和前提。實踐決定認(rèn)識。在本材料中，有人認(rèn)為垃圾應(yīng)該全部回收利用，是實踐主體在處理人與自然關(guān)系中錯誤的主觀能動性的發(fā)揮。

　�、诶�圾是放錯地方的資源這一合理說法的提出充分證明了認(rèn)識和實踐主體在實踐過程中尊重客觀規(guī)律充分發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果是正確的。

　　③認(rèn)識的發(fā)展過程表現(xiàn)為認(rèn)識過程的反復(fù)性和認(rèn)識發(fā)展的無限性。人的認(rèn)識能力有一個提高的過程。需要將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，垃圾是放錯地方的資源的提出正是人們認(rèn)識水平提高的結(jié)果。

　�、苋魏螌嵺`都是一定歷史條件下的實踐。人類的實踐和認(rèn)識是永無止境的過程，真理具有相對性。我們要不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理，就要求我們不斷地解放思想，與時俱進(jìn)，在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

　　(2)運用矛盾分析法說明：沒有退路就多想出路(5分)

　　在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心的地位，是根本的認(rèn)識方法。矛盾分析法的重要作用，是由對立統(tǒng)一規(guī)律在辯證法中的地位決定的。在本題中，體現(xiàn)了如下矛盾分析方法。

　　①在對立中把握同一和在同一中把握對立。這是矛盾斗爭性和同一性的方法論。在材料中，針對垃圾處理問題，不能再采用粗放型處理方法，要變廢為寶，沒有退路就必須多想出路，充分體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要在對立中把握同一，同一中把握對立。

　　②堅持一分為二的看問題。這是矛盾普遍性的方法論，堅持兩分法，防止片面性。兩分法是全面地看問題的觀點，既看事物的這一面，又看事物的那一面。既要分析兩方面之間的對立，又要分析兩方面之間的統(tǒng)一。在本題中，對于舊的垃圾處理方法向新的方法轉(zhuǎn)變，正是應(yīng)用了這一方法論。

　�、蹐猿謨牲c論和重點論相結(jié)合。這是矛盾不平衡性原理的方法論，針對垃圾處理存在的問題，一定要把握重點，抓住主要矛盾，針對主要矛盾的性質(zhì)進(jìn)行處理和解決。

　�、軋猿志唧w問題具體分析，這是矛盾特殊性的方法論，不同事物的矛盾不同，采用的解決方法也不同，新的綠色垃圾處理方法實施過程中，針對不同的矛盾要采用不同的處理方法，切忌一刀切。

　�、葑鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。垃圾問題是人類與資源環(huán)境矛盾的產(chǎn)物，在人與自然的關(guān)系中，一定要在尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，充分利用規(guī)律，尊重規(guī)律。達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。

　　35.【答案要點】

　　(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度，是我國社會主義民主政治制度的重要組成部分。

　　我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。我國的政黨制度建立在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，同社會主義國家國體的性質(zhì)相適應(yīng)，具有如下特征：

　　第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國政黨制度的顯著特征。

　　第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項基本原則為共同準(zhǔn)則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。

　　第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。

　　第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是符合我國國情、具有鮮明中國特色的社會主義新型政黨制度，我國政黨制度本身的特質(zhì)中蘊含著巨大的優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在下面幾方面:

　　第一，我國的政黨制度與我國國體相適應(yīng)，反映了人民當(dāng)家作主的社會主義民主的本質(zhì)。

　　第二，我國政黨制度能夠在中國特色社會主義共同目標(biāo)下把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和多黨派合作有機結(jié)合起來，實現(xiàn)廣泛參與和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，代表和維護(hù)了比較廣大人民群眾的根本利益。

　　第三，我國的政黨制度能夠?qū)崿F(xiàn)社會進(jìn)步和國家穩(wěn)定的統(tǒng)一、充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。有效地吸納新興社會階層、整合各種政治力量，有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的加快發(fā)展。

　　我國經(jīng)濟社會發(fā)展和政治穩(wěn)定的成就，充分彰顯出我國政黨制度的優(yōu)越性。

　　(2)我國各民主黨派在社會主義建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)揮參政議政的作用。

　　第一，民主黨派人士和無黨派人士要通過多渠道、多形式對執(zhí)政黨的工作實行民主監(jiān)督，積極參與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，廣泛開展重大問題的調(diào)查研究，為推動祖國統(tǒng)一大業(yè)和社會全面進(jìn)步不斷建言獻(xiàn)策。

　　第二，民主黨派人士和無黨派人士要圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行職能，推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度建設(shè);

　　第三，民主黨派人士和無黨派人士要在實踐中關(guān)注民生，提高參政議政實效;

　　第四，民主黨派人士和無黨派人士要發(fā)揮自身力量，為協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局起到積極作用。

　　36.【答案要點】

　　(1)中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命就有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　首先，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命推進(jìn)。

　　其次，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國革命實踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國人民指明廠斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

　　第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。

　　(2)自從中國共產(chǎn)黨成立以來，在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，中國人民相繼取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的偉大勝利。

　�、僭谛旅裰髦髁x革命時期，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國實際情況，帶領(lǐng)中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，毛澤東思想初步形成�？箲�(zhàn)時期，毛澤東闡釋了新民主主義理論，毛澤東思想得到多方面展開達(dá)到成熟。正是在毛澤東思想指導(dǎo)下，中國取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史。

　�、谛轮袊�成立后，中國進(jìn)入了新民主主義社會。中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，實現(xiàn)了中國歷史上比較偉大、比較深刻的社會變革。

　�、垭m然歷經(jīng)“大躍進(jìn)”、“十年文革”的波折，但是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。中國共產(chǎn)黨人在十一屆三中全會以后終于開辟了中國特色社會主義建設(shè)道路，創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際的第二次結(jié)合、形成了中國特色社會主義理論體系。

　　37.【答案要點】

　　(1)人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人總是生活在社會當(dāng)中，個體無法脫離社會而存在和發(fā)展。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會價值。郭明義的事跡，告訴我們要實現(xiàn)自我價值，必須創(chuàng)造社會價值。 郭明義的這句話不僅體現(xiàn)出自我價值與社會價值的重要意義，也體現(xiàn)出社會公德中助人為樂的精神風(fēng)貌，助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德。郭明義把幫助別人視為自己應(yīng)做之事，并將幫助別人看做是自己的快樂，所以，“給人溫暖就是給自己幸福。”

　　(2)在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。郭明義在平凡的工作崗位上，不斷為社會做貢獻(xiàn)，符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。一個人不論能力大小，職位高低，都是在不斷地自我完善與自我價值的實現(xiàn)過程中，去不斷創(chuàng)造社會價值，通過物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)來不斷推動著社會的發(fā)展與進(jìn)步。從這個意義上說，郭明義的這種在平凡的工作崗位上不斷去為別人、為社會做貢獻(xiàn)的崇高精神體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，郭明義的行動恰好體現(xiàn)出了“簡單中的偉大”。

　　38. 【答案要點】

　　1.中華人民共和國成立以來，特別是改革開放30多年來，中國這個古老的東方大國發(fā)生了翻天覆地的變化。國家經(jīng)濟實力和綜合國力大為增強，人民生活顯著改善，社會文明程度大幅提升，國際交流與合作不斷擴大。中國已經(jīng)實現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達(dá)到小康的歷史性跨越。

　　但人均水平較低，進(jìn)一步發(fā)展受到能源、資源和環(huán)境的制約;總體上仍處于全球產(chǎn)業(yè)鏈的低端;出口產(chǎn)品技術(shù)含量和附加值低，核心技術(shù)仍然大量依賴進(jìn)口;中西部和廣大農(nóng)村的不少地方仍然相當(dāng)落后，還有1.5億人口生活在聯(lián)合國設(shè)定的貧困線之下;社會保障體系不健全，就業(yè)壓力很大;民主法制還不夠健全，社會不公和貪污腐敗等問題依然存在。

　　中國現(xiàn)代化走到今天，先進(jìn)落后并存，新舊矛盾交織，面臨諸多前所未有的挑戰(zhàn)。中國仍然處于社會主義初級階段，仍然屬于發(fā)展中國家。這就是我們的基本國情，這就是一個真實的中國。

　　2. 中國的責(zé)任表現(xiàn)在：中國高度重視發(fā)展社會生產(chǎn)力和提高人民的物質(zhì)文化生活水平，致力于促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)。中國通過總結(jié)實踐經(jīng)驗，正在走一條科學(xué)發(fā)展之路。中國奉行獨立自主的和平外交政策，根據(jù)事情本身的是非曲直確定自己的立場。中國堅定地維護(hù)世界和平，是國際體系的參與者、維護(hù)者和建設(shè)者。中國堅持與鄰為善、以鄰為伴，做周邊國家的好鄰居、好伙伴。中國主張和平解決爭端，在處理熱點問題上發(fā)揮建設(shè)性作用。中國積極參與反恐和防擴散合作，努力維護(hù)全球安全與戰(zhàn)略穩(wěn)定。中國切實履行入世承諾，致力于建設(shè)公平、自由的國際貿(mào)易體制。中國認(rèn)真落實聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)，向發(fā)展中國家提供真誠無私的援助。中國奉行防御性的國防政策，推進(jìn)國際裁軍和軍控事業(yè)。