2009年考研政治大綱已經(jīng)公布了，馬克思主義哲學(xué)部分與去年相比沒有變化。這主要是因?yàn)?010年整個(gè)政治理論課的考試會(huì)有一個(gè)大的調(diào)整。所以在這之前，作為傳統(tǒng)的理論課哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就不再作大的變動(dòng)。

    有變動(dòng)似乎就有復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，現(xiàn)在沒有變動(dòng)，很多考生反而有些不知所措了。在大綱不變得情況下，我們?nèi)绾螐?fù)習(xí)。

    一、加強(qiáng)對(duì)基本知識(shí)、概念和理論的學(xué)習(xí)及把握

    新大綱中哲學(xué)部分沒有變化，同時(shí)整個(gè)考試的“評(píng)價(jià)目標(biāo)”也沒有變。其中“1.準(zhǔn)確地再認(rèn)或再現(xiàn)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。2.正確理解和掌握學(xué)科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷。3.運(yùn)用有關(guān)原理，解釋和論證某種觀點(diǎn)，辨明理論是非�！彼鶑�(qiáng)調(diào)的就是考生對(duì)各學(xué)科的基本知識(shí)、基本概念和基本理論的掌握，哲學(xué)也不例外，甚至更是如此。

    了解基本概念和基本原理的理論論證，做到“知其然”，同時(shí)“知其所以然�！�

    二、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的發(fā)生的重大政治事件

    政治理論課考試涉及的不僅是書本理論，更注重理論聯(lián)系實(shí)際，考核評(píng)價(jià)目標(biāo)中“4.用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法，比較和分析有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象或?qū)嶋H問題。5.結(jié)合特定歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)生活的背景，綜合認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)有關(guān)理論問題和實(shí)際問題�！�

    過去一年，我們政治生活比較大的事件是黨的十七大。十七大的主要精神是所有政治理論科目可聯(lián)系的比較大實(shí)際。所以，一定要以十七大的新精神和新思想來統(tǒng)領(lǐng)我們的復(fù)習(xí)備考。

    十七大高舉的旗幟是“中國特色社會(huì)主義”的理論和實(shí)踐，中心問題就是“科學(xué)發(fā)展觀”�？茖W(xué)發(fā)展觀有四個(gè)內(nèi)容，第一要義是發(fā)展，第二核心是以人為本，第三基本的要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，第四、根本的方法是統(tǒng)籌兼顧。

    在我們學(xué)習(xí)的基本理論中，有許多基本原理是這些內(nèi)容的理論基礎(chǔ)。

    “以人為本”與馬克思主義歷史唯物主義中關(guān)于人的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)、人民群眾的歷史作用等觀點(diǎn)的聯(lián)系；

    三、精選復(fù)習(xí)教材 科學(xué)制定考前復(fù)習(xí)計(jì)劃

    一般的，我們主張選擇有權(quán)威性的教材，反對(duì)盲目擇書。教育部考試中心的3本書就屬于這方面的教材。一是考試大綱、二是考試分析、三是大綱解析(所謂紅寶書)。今年的哲學(xué)考試大綱沒有變化，可以參考08年的這一套。在新的紅寶書出來以后，也一定注意這方面的內(nèi)容，有條件的可以做一個(gè)對(duì)比，這中間就可能隱藏著考題信息。

    復(fù)習(xí)計(jì)劃可以有這樣三個(gè)階段：第一階段是基礎(chǔ)也是全面了解。即認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱和紅寶書，達(dá)到對(duì)考試內(nèi)容各部分理論框架的熟悉。初步了解各章的知識(shí)點(diǎn)。第二階段就是強(qiáng)化階段，這個(gè)階段就是在進(jìn)一步梳理知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過習(xí)題練習(xí)，檢查掌握的知識(shí)，摸索答題的思路和方法。題目以選擇真題練習(xí)為主。第三個(gè)階段就是沖刺階段了，這一階段不宜再大量選擇新的題來練習(xí)，應(yīng)該是沉下來思考總結(jié)，和針對(duì)薄弱點(diǎn)的復(fù)習(xí)。時(shí)間安排上自然是前兩個(gè)階段的分量大一些。

    四、分析與對(duì)比大綱中的空白考點(diǎn)

    所謂空白考點(diǎn)包括：

    一是近幾年的考綱中新增的知識(shí)點(diǎn)，但尚未在考題中考過，尤其是那些與今天我們的實(shí)際聯(lián)系還較緊、尚未“過時(shí)”的知識(shí)點(diǎn)。

    第二空白考點(diǎn)也包括某些大的基本原理中，沒有考過的知識(shí)點(diǎn)。這點(diǎn)可以用排除法尋找。例如：辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀(06年考了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性；07年考了運(yùn)動(dòng)和靜止；08年考了運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性問題)(08年還考了一題運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的時(shí)空相對(duì)性的問題)。

    08年考綱中增加了“交往及其在社會(huì)發(fā)展中的作用”。08年考題中就出現(xiàn)了相應(yīng)的考題，09年就不會(huì)再有了。

    當(dāng)然，一些知識(shí)點(diǎn)是可以反復(fù)出題的，只是角度不同。例如：關(guān)于實(shí)踐的知識(shí)點(diǎn)，只是角度不同。可以從認(rèn)識(shí)論的角度，也可從歷史唯物主義的角度“社會(huì)的本質(zhì)是實(shí)踐的�！币部梢詮膶�(shí)踐的本質(zhì)含義角度。(08年大綱中：修正點(diǎn)“實(shí)踐的本質(zhì)含義”，就有了相關(guān)的考題)因此，去年大綱的修正內(nèi)容仍需注意。