從各個(gè)學(xué)科來(lái)講具體有以下幾個(gè)方面的變化特點(diǎn):
第一、馬克思主義基本原理與毛澤東思想概論的內(nèi)容預(yù)計(jì)將基本保持不變
哲學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義基本原理的兩大部分在以往的修訂中,其原理以及語(yǔ)言的表述方面經(jīng)過(guò)多年的完善,基本已經(jīng)確定。因此預(yù)計(jì)哲學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門學(xué)科在內(nèi)容上會(huì)基本保持穩(wěn)定,甚至?xí)熬S持現(xiàn)狀不變”。而毛概內(nèi)容也會(huì)遵循以往變動(dòng)規(guī)律,即只進(jìn)行表述上更加精準(zhǔn)的修訂。
第二、鄧小平理論與“三個(gè)代表”會(huì)結(jié)合08年十七大報(bào)告的核心思想進(jìn)行較大的修訂
鄧小平理論與“三個(gè)代表”學(xué)科對(duì)當(dāng)前政治的變化比較為敏感,去年召開(kāi)的十七大的會(huì)議精神將會(huì)是本次鄧論大綱變化的主要依據(jù),這也更加體現(xiàn)了考研政治的時(shí)代特色,鄧論部分內(nèi)容發(fā)生變化也正說(shuō)明了馬克思主義一脈相承的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
十七大以科學(xué)發(fā)展觀為主旨,而科學(xué)發(fā)展觀又以“和諧”為主題,預(yù)計(jì)新大綱中會(huì)在此方面有所體現(xiàn),而中國(guó)特色的社會(huì)主義理論涵蓋了鄧論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀,在新大綱的修訂中預(yù)計(jì)會(huì)明確地將科學(xué)發(fā)展觀納入中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系之中。此外確定無(wú)疑的是,大綱中鄧論部分有兩點(diǎn)是不會(huì)變的,1、理論聯(lián)系實(shí)際,2、體現(xiàn)以人為本的精神。這是鄧論這門學(xué)科承前啟后,本著揚(yáng)棄的精神不斷向前發(fā)展的理論主旨。
第三、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)科將出現(xiàn)微調(diào)
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)科中有關(guān)世界經(jīng)濟(jì)與政治格局的內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)有大的變動(dòng),但預(yù)計(jì)在我國(guó)對(duì)建立國(guó)際新秩序方面所發(fā)揮的作用會(huì)有更加有信心的表述,這也和我們十七大報(bào)告中所提倡的國(guó)際和諧有密切關(guān)系。
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