二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

    17.從上世紀(jì)70年代至今，商務(wù)印書館先后出版了多個(gè)版本的《新華字典》，除了一些舊的詞條 ，增加了一些新的詞條，并對(duì)若干詞條的詞義給了修改。例如1971年版對(duì)“科舉這個(gè)詞的解釋是：”從隋唐到清代的封建王朝為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治而設(shè)立分科考生文武官吏后備人員的制度“，1992年版刪去”反動(dòng)“二字，1998版又刪去”為了維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)“直到2008年版刪去了這句話。一本小字典記載著詞語的發(fā)展變化也記錄了時(shí)代前進(jìn)的印證，字典詞條釋義的變化表明人們的意識(shí)（）

    A.是客觀世界的能動(dòng)反映

    B.取決于詞語含義的改變

    C.隨著社會(huì)生活變化而變化

    D.需要借助語言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來

    18.歷史經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命，1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命，推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，引發(fā)了電子革命推動(dòng)人類社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代，由此證明（）

    A.科技革命是擺脫社會(huì)危機(jī)的根本出路

    B.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)形態(tài)更替的根本標(biāo)志

    C.社會(huì)實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

    D.科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展

    19.有一則寓言講到：狐貍把魚湯盛在平底的盤子里，請(qǐng)仙鶴來和它一起“平等”的喝魚湯，結(jié)果仙鶴一點(diǎn)也沒喝到，全被狐貍喝去了。這個(gè)寓言給人們的啟示是，盡管資產(chǎn)階級(jí)宣布“法律面前人人平等”，但是（）

    A.法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等

    B.這種形式上的平等既是資本主義的本質(zhì)

    C.它的實(shí)質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化

    D.這種平等的權(quán)利是建立在財(cái)產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利

    20.1989年，時(shí)任美國國務(wù)院顧問的弗朗西斯□福山拋出了所謂的“歷史終結(jié)論”，認(rèn)為西方實(shí)行的自由民主制度是“人類社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的終點(diǎn)”和“人類比較后一種的統(tǒng)治形式”。然而，20年來的歷史告訴我們，終結(jié)的不是歷史，而是西方的優(yōu)越感。就在柏林墻倒塌20年后的2009年11月9日，BBC公布了一份對(duì)27國民眾的調(diào)查。結(jié)果半數(shù)以上的受訪者不滿資本主義制度，此次調(diào)查的主辦方之一的“全球掃描”公司主席米勒對(duì)媒體表示，這說明隨著1989年柏林墻的倒塌資本主義并沒有取得看上去的壓倒性勝利，這一點(diǎn)在這次金融危機(jī)中表現(xiàn)的尤其明顯，“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)說明：（）

    A.社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律一樣都是作為一種盲目的無意識(shí)力量起作用

    B.人類歷史的發(fā)展的曲折性不會(huì)改變歷史發(fā)展的前進(jìn)性

    C.一些國家社會(huì)發(fā)展的特殊形式不能否定歷史發(fā)展的普遍規(guī)律

    D.人們對(duì)社會(huì)發(fā)展某個(gè)階段的認(rèn)識(shí)不能代替社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過程

    21.中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，必須實(shí)現(xiàn) 馬克思主義中國化，馬克思之所以能夠中國化的原因在于：

    A.馬克思主義理論的內(nèi)在要求

    B.馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性

    C.中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo)

    D.馬克思主義為中國革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實(shí)發(fā)展模式

    22. 1952年黨中央在醞釀過渡時(shí)期總路線時(shí)，毛澤東把實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的設(shè)想，由建國之初的“先搞工業(yè)化建設(shè)”再一舉過渡，改變?yōu)?ldquo;建設(shè)和改造同時(shí)并舉，逐步過渡”，這一改變?cè)�因和條件是：

    A.我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)因素的不斷增長(zhǎng)和對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的限制

    B.為了確定我國工業(yè)化建設(shè)的社會(huì)主義方向

    C.我國工業(yè)化建設(shè)取得了重大成就

    D.民主革命的遺留任務(wù)已經(jīng)完成

    23. 1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開，標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國范圍內(nèi)建立起來，人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，這一制度是（   ）

    A.中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造

    B.中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果

    C.全國各族人民的共同利益和共同愿望的反映

    D.近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇

    24. 我國是一個(gè)多民族國家，在社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是（   ）

    A.實(shí)行民族區(qū)域自治

    B.維護(hù)祖國統(tǒng)一

    C.反對(duì)民族分裂

    D.堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)，多民族共同繁榮

    25. 改革開放以來，中國成功走上了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，符合中國歷史文化傳統(tǒng)，這是因?yàn)椋?nbsp;  ）

    A.中華民族是熱愛和平的民族

    B.和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的潮流

    C.中國人民在對(duì)外交流中始終強(qiáng)調(diào)“親仁善鄰，和而不同”

    D.中華文化是一種和平的文化，渴望和平始終是中國人民的精神特征

    26. 十九世紀(jì)下半葉，以自強(qiáng)求富為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30年，比較終失敗的重要原因，

    A.指導(dǎo)思想的封建性

    B.對(duì)外具有依賴性

    C.民主階級(jí)的荒謬性

    D.民族資產(chǎn)階級(jí)的腐朽性

    27.鄧小平指出：“馬克思、列寧從來沒有說過農(nóng)村包圍城市，這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國的具體條件指明了革命的具體道路”。毛澤東找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條道路的根據(jù)是（）

    A. 中國內(nèi)務(wù)民主制度，外無民族獨(dú)立

    B.農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，是民主革命的主力軍

    C.中國革命的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

    D.中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

    28.1941年1月，震驚中外的皖南事變爆發(fā)后，《新華日?qǐng)?bào)》刊出周恩來的題詞手跡：“為江南死國難者致哀。”“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急？”大敵當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，堅(jiān)持正確的方針和原則，避免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂，這些方針和原則有（）

    A.既聯(lián)合又斗爭(zhēng)

    B.有理，有利，有節(jié)

    C.針鋒相對(duì)，寸土必爭(zhēng)

    D.發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力

    29. 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)。成為配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是（）

    A.國民黨政府專制獨(dú)裁、官員貪污腐敗

    B.國民黨在軍事上的失利

    C.國民黨頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策

    D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)

    30. 1955年，錢學(xué)森沖破沖破重重阻力，回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國。當(dāng)有人問他為什么回國時(shí)，他說：“我為什么要走回歸祖國這條道路？我認(rèn)為道理很簡(jiǎn)單。——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)近百年來，國人強(qiáng)國夢(mèng)不息，抗?fàn)幉粩�。革命先烈為興邦，為了炎黃子孫的強(qiáng)國夢(mèng)，獻(xiàn)出了寶貴的生命，血沃中華熱土。我個(gè)人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡。在千萬般艱險(xiǎn)中，探索追求，不顧及其他，再看看共和國的締造者和建設(shè)者們，在百廢待興的貧瘠土地上，盯住國內(nèi)的貧窮，國外的封鎖，經(jīng)過多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，讓一個(gè)社會(huì)主義新中國屹立于世界東方。想到這些，還有什么個(gè)人利益不能丟棄呢？”錢學(xué)森發(fā)自肺腑的言語，對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)期弘揚(yáng)愛國主義精神的啟示是（）

    A. 科學(xué)沒有國界，但科學(xué)有祖國

    B.個(gè)人的理想要與國家的命運(yùn)、民族命運(yùn)相結(jié)合

    C.愛國主義與愛社會(huì)主義具有深刻的內(nèi)在一致性

    D.愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一

    31.政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障，這一基本權(quán)利具體包括（  ）

    A.自由權(quán)

    B.被選舉權(quán)

    C.宗教信仰自由

    D.政治自由

    32.2009年9月18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議勝利閉幕，全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決議》，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)做出了部署，其中除了強(qiáng)調(diào)要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，堅(jiān)持和健全民主集中制外，還要（）

    A弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)

    B深化干部人事制度改革

    C做好抓基層，打基礎(chǔ)工作

    D加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)

    33.第八次中國-東盟經(jīng)貿(mào)部長(zhǎng)會(huì)議于2009年8月15日在泰國首都曼谷召開，雙方共同簽署了中國-東盟自貿(mào)區(qū)《投資協(xié)議》，標(biāo)志著中國與東盟歷時(shí)7年之久的自貿(mào)區(qū)主要談判任務(wù)已經(jīng)完成，改協(xié)議的重要意義在于（）

    A.確保中國對(duì)外建立的第一個(gè)自貿(mào)區(qū)于2010年全面建成

    B.將中國-東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系提升到更高水平

    C.為地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)

    D.為東亞自由貿(mào)易區(qū)的建立提供法律保障

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