到她們自己受到的壓迫和人口中其他階層所受到的壓迫之間的相似性。因此，根據(jù)她們自己的經(jīng)驗，激進的婦女在婦女解放運動中可以發(fā)現(xiàn)除了種族主義、帝國主義以外的社會弊病。因為她們把民主的神話已經(jīng)推到了極限，她們清楚地知道民主是怎樣限制她們的發(fā)展的。

　　在激進婦女越來越了解美國社會時，她們也同時越來越感受到婦女解放運動中的大男子主義。實際上，這通常是讓女性第一次明確說出自己感受到的歧視的原因。當(dāng)意識到婦女解放運動所標(biāo)榜的平等和該運動的現(xiàn)實情況之間的矛盾時，婦女變得更加失望，我們期待更多的伙伴加入我們。

　　意識到這種深深扎根于她們的解放運動中的歧視，婦女會產(chǎn)生兩種常見的反應(yīng)：1)對這種直接的障礙的偏見(可能導(dǎo)致絕望)，2)從陣上撤退，然后創(chuàng)造一種自欺欺人的個人的自由生活方式。

　　然而，我們的自由觀念代表了一種我們的環(huán)境強加于我們的意識，而我們大多數(shù)的姐妹卻被其他的諸如生理和經(jīng)濟等方面的條件所囚禁著，這些條件壓制了她們的人性和實現(xiàn)自我價值的欲望。我們的背景使我們不了解女性日常生活中所遭遇的殘酷壓迫。

　　第一段：女性解放運動的主體。

　　第二段：分析了中產(chǎn)階級女性是運動主體的原因。

　　第三段：女性解放中遇到的問題即受到的歧視。

　　第四段：女性意識到運動中的不公平，更加失望。

　　第五段：女性意識到歧視后的兩種反應(yīng)。

　　第六段：另一些經(jīng)濟地位不高的女性面臨的問題更多。