一、單項選擇題：1—16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

　　1.列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應理解為（）

　　A.革命運動是由革命理論派生的

　　B.革命理論是革命運動的基礎(chǔ)

　　C.革命理論對革命實踐具有比較終決定作用

　　D.革命理論對革命實踐具有重要指導作用

　　2.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了（）

　　A.實踐是認識的來源和動力

　　B.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準

　　C.實踐檢驗真理不需要理論指導

　　D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量

　　3.資本循環(huán)的三種職能形式是（）

　　A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本

　　B.固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本

　　C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本

　　D.不變資本、可變資本、流通資本

　　4.無產(chǎn)階級專政的比較終目標是（）

　　A.建立社會主義國家

　　B.建立工農(nóng)聯(lián)盟

　　C.法律面前人人平等

　　D.消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會

　　5.在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期和國民革命時期，標志著毛澤東思想萌芽的是（）

　　A.新民主主義革命基本思想的提出

　　B.新民主主義革命理論的完整論述

　　C.政策和策略理論的形成

　　D.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成

　　6.關(guān)于近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的敘述，不正確的是（）

　　A.民族資本主義在整個社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中不但占有一席之地，而且逐步占主導地位

　　B.原有的延續(xù)幾千年的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)起了很大變化，自然經(jīng)濟逐漸解體

　　C.表面上獨立，實際上受帝國主義列強共同支配和操縱

　　D.封建剝削制度依然保留著，而且同買辦資本和高利貸資本相結(jié)合，在中國社會經(jīng)濟生活中仍占顯著優(yōu)勢

　　7.一切從實際出發(fā)，是我們制定路線、方針的基本原則，現(xiàn)階段中國比較大的實際是（）

　　A.生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟發(fā)展落后

　　B.人口數(shù)量多，增長快，素質(zhì)不高

　　C.社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善

　　D.處于并將長期處于社會主義初級階段

　　8.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強調(diào)指出：“農(nóng)業(yè)是根本，不要忘掉”。“農(nóng)業(yè)搞不好，工業(yè)就沒有希望，吃、穿、用的問題也解決不了。”他告誡我們：“90年代經(jīng)濟如果出問題，很可能出在農(nóng)業(yè)上；如果農(nóng)業(yè)出了問題，多少年緩不過來，整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局都要受到嚴重影響”。這些話的意思是，農(nóng)業(yè)（）

　　A.是我國國民經(jīng)濟中的第一產(chǎn)業(yè)

　　B.在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)地位

　　C.對國民經(jīng)濟的發(fā)展起主導作用

　　D.是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要標志

　　9.實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是（）

　　A.速度、比例和效益的統(tǒng)一

　　B.經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)

　　C.形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)

　　D.科技、教育與經(jīng)濟的緊密結(jié)合

　　10.隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國逐步成為（）

　　A.殖民地國家　　

　　B.資本主義國家　　

　　C.社會主義國家　　

　　D.半殖民地半封建國家

　　11.關(guān)于真理標準問題的大討論，是繼延安整風之后又一場馬克思主義思想解放運動。關(guān)于真理標準問題的大討論開始的時間是（）

　　A.1945年　　

　　B.1966年　　

　　C.1978年　　

　　D.2005年

　　12.按照規(guī)定的內(nèi)容、法律地位和制定的程序不同，法律可以劃分為根本法和普通法。其中，根本法又稱（）

　　A.憲法　　

　　B.民法

　　C.刑法　　

　　D.行政法

　　13.下列遺囑形式中，不需要證人在場即為有效的是（）

　　A.口頭遺囑　　

　　B.自書遺囑

　　C.錄音遺囑　　

　　D.代書遺囑

　　14.在我們的社會生活中，與人交往時既不能自恃清高，看不起別人，也不能自卑自怯，自暴自棄。這是人際交往中（）

　　A.謙讓原則的要求　　

　　B.平等原則的要求

　　C.互助原則的要求　　

　　D.友愛原則的要求

　　15.現(xiàn)代資產(chǎn)階級議會制的鼻祖是（）

　　A.美國　　

　　B.英國　　

　　C.德國　　

　　D.芬蘭

　　16.4月2日，中國海軍第幾批護航編隊從廣東湛江起航，赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行接替護航任務（）

　　A.一　　

　　B.二　　

　　C.三　　

　　D.四

　二、多項選擇題：17—33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。多選或少選均不得分。

　　17.“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這一觀點表明（）

　　A.觀念的東西和物質(zhì)的東西是對立統(tǒng)一的

　　B.意識是客觀存在的主觀映象

　　C.觀念的東西是對物質(zhì)的能動的反映

　　D.沒有被反映者就沒有反映

　　18.蘇聯(lián)解體和東歐劇變，說明社會主義在發(fā)展過程中出現(xiàn)挫折和反復，這一事實表明（）

　　A.新生事物的成長不是一帆風順的

　　B.事物發(fā)展的道路是前進性與曲折性的統(tǒng)一

　　C.“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”的結(jié)論是錯誤的

　　D.社會主義取代資本主義將是一個長期的過程

　　19.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于（）

　　A.進一步揭示了剩余價值的真正源泉

　　B.為計算剩余價值率提供了科學依據(jù)

　　C.為計算資本周轉(zhuǎn)速度提供了依據(jù)

　　D.為平均利潤、生產(chǎn)價格理論奠定了基礎(chǔ)

　　20.下列現(xiàn)象掩蓋資本主義剝削實質(zhì)的是（）

　　A.資本總是表現(xiàn)為一定的物

　　B.不變資本只是剩余價值生產(chǎn)的條件

　　C.資本主義工資是工人全部勞動的報酬

　　D.資本主義利潤是全部預付資本的產(chǎn)物

　　21.無產(chǎn)階級專政的歷史任務是（）

　　A.鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動，保護人民的合法權(quán)利

　　B.變革生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展公有制

　　C.領(lǐng)導和組織社會主義建設(shè)

　　D.防止國外敵人的侵略和顛覆，支持世界人民的革命斗爭

　　22.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)學說的主要著作有（）

　　A.《反對自由主義》

　　B.《整頓黨的作風》

　　C.《改造我們的學習》

　　D.《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》

　　23.農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，這是因為（）

　　A.農(nóng)民是中國革命比較基本的動力

　　B.無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領(lǐng)導，是中國革命中無產(chǎn)階級領(lǐng)導的中心問題

　　C.農(nóng)民是無產(chǎn)階級比較可靠的同盟軍，與無產(chǎn)階級有著天然的聯(lián)系

　　D.在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，具有很強的革命性，是革命的主力軍

　　24.20世紀80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為（）

　　A.舊的世界格局已經(jīng)打破

　　B.美國獨霸世界的格局已經(jīng)形成

　　C.新的世界格局尚未形成

　　D.世界處在新舊格局交替的動蕩時期

　　25.在新的歷史時期，加強黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因為，黨現(xiàn)在（）

　　A.面臨執(zhí)政的考驗

　　B.面臨改革開放的考驗

　　C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗

　　D.面臨和平演變的考驗

　　26.中國的封建社會前后延續(xù)了兩千多年，其特點為（）

　　A.在經(jīng)濟上，封建土地所有制占主導地位

　　B.在政治上，實行高度中央集權(quán)的封建君主專制制度

　　C.在文化上，以儒家思想為核心

　　D.在社會結(jié)構(gòu)上，是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級制度

　　27.1987年召開的中共十三大提出了（）

　　A.社會主義初級階段的理論

　　B.黨在社會主義初級階段的基本路線

　　C.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略

　　D.黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)

　　28.法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利和承擔義務的人或組織。我國社會主義法律關(guān)系的主體有（）

　　A.公民　　

　　B.法人　　

　　C.國家機關(guān)　　

　　D.企事業(yè)單位

　　29.現(xiàn)代人的自我修養(yǎng)應重視心理的修養(yǎng)，即培養(yǎng)自己良好的心理品質(zhì)。為此，需要（）

　　A.掌握心理調(diào)適方法，學會自我調(diào)節(jié)

　　B.發(fā)展與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系

　　C.樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度

　　D.培養(yǎng)多方面的興趣和愛好，養(yǎng)成健康的生活方式

　　30.黨的十六大報告指出，要“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要”，特別要“加強青少年的思想道德建設(shè)，引導人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。”為此，要在全社會大力倡導和自覺遵守的公民基本道德規(guī)范是（）

　　A.愛國守法　　

　　B.明禮誠信　　

　　C.團結(jié)友善　　

　　D.勤儉自強

　　31.馬克思主義政黨的領(lǐng)導作用表現(xiàn)在（）

　　A.政治領(lǐng)導　　

　　B.組織領(lǐng)導　　

　　C.思想領(lǐng)導　　

　　D.集體領(lǐng)導

　　32.面對不公正合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序，中國一方面要堅決反對各種強權(quán)政治和霸權(quán)主義，另一方面，中國又要加強同世界大國的關(guān)系，靈活周旋、趨利避害，將多極化戰(zhàn)略構(gòu)想落到實處，促成一種均勢和平。為此，我國要特別做好的工作包括（）

　　A.尊重世界的多樣性，堅持“求同存異”

　　B.以維護各國獨立主權(quán)為核心，保證各個國家的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整

　　C.樹立以"互信、互利、平等、協(xié)助"為核心的新型安全觀

　　D.加強國際合作、反對國際剝削；聯(lián)合意識形態(tài)相同的國家，同世界超級大國做堅決的斗爭

　　33.2009年5月22日，中共中央政治局召開會議，審議并通過的文件有（）

　　A.《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導干部問責的暫　　

　　B.《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例（試行）》

　　C.《國有企業(yè)領(lǐng)導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》　　

　　D.《關(guān)于加強反腐敗問題的決定》

　三、分析題：34—38題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學知識分析材料回答問題。

　　34.閱讀下列材料并回答問題：

材料1：唯物主義歷史觀從下述原理出發(fā)：生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品交換是一切社會制度的基礎(chǔ)；在每個歷史地出現(xiàn)的社會中，產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當?shù)缴�產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找；不應當?shù)接嘘P(guān)時代的哲學中去尋找，而應當?shù)接嘘P(guān)時代的經(jīng)濟中去尋找。……在生產(chǎn)方法和交換形式中已經(jīng)不知不覺地發(fā)生了變化，適合于早先的經(jīng)濟條件的社會制度已經(jīng)不再同這些變化相適應了。同時這還說明，用來消除已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的弊病的手段，也必然以或多或少發(fā)展了的形式存在于已經(jīng)發(fā)生變化的生產(chǎn)關(guān)系本身中。 ——摘自《反杜林論》

　　材料2：馬克思說：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前。是決不會滅亡的，而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊的細胞里成熟以前是決不會出現(xiàn)的，所以人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者基本至少是在生成過程中的時候才會產(chǎn)生。” ——摘自《馬克思恩格斯選集》第2卷

　　材料3：人類的各個時期彼此借以區(qū)別的，僅僅是宗教的變遷。某一歷史運動，只有在它深入人心的時候，才是根深蒂固的。心不是宗教的形式，因而宗教也不應當存在于心中；心是宗教的本質(zhì)。——摘自《西方哲學原著選讀》

　　請回答：

　�。�1）材料1、2的基本觀點是什么？請說明二者的共同之處。

　�。�2）怎樣理解材料3中“人類的各個時期彼此借以區(qū)別的，僅僅是宗教的變遷”這句話？這句話的觀點與材料1和材料2的觀點有何區(qū)別？��

　　35.閱讀下列材料并回答問題：

　　秋收起義幾仗打下來，部隊相繼失利，損失很大，隊伍“竟至潰不成軍”。毛澤東在文家市里仁學校召開了前敵委員會會議，討論部隊的進軍方向問題。毛澤東拿著一份從學校借來的地圖，指著湘贛邊界山形比較寬的部分，用生動形象的比喻說：這里像眉毛一樣的地方，是羅霄山脈中段，比較適合做我們的落腳點，我們要到那里去當“山大王”。

　　聽了毛澤東的分析，在經(jīng)過激烈爭論后，大多數(shù)同志同意毛澤東的主張，也有一些同志不同意毛澤東的意見，師長余灑度就極力反對，他說攻打長沙是省委決定了的，我們現(xiàn)在全軍會師了，就應該立即反攻瀏陽，直取長沙；不打長沙，卻退到農(nóng)村，這叫什么革命？毛澤東耐心地說：我們這個山大王是紅色的“山大王”，而不是過去的“山大王”，是代表人民利益的工農(nóng)武裝，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的，有主義、有政策、有辦法的“山大王”。中國政治不統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，矛盾很多，我們要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方。毛澤東的話，通俗易懂，包含著極其豐富的深刻的真理�？傊笓]盧德銘堅決支持毛澤東的主張，他說：毛委員講得對，現(xiàn)在交通要道和城市不是我們占領(lǐng)的地方。如果攻打長沙，就有全軍覆沒之險。——蘇揚：《中國出了個毛澤東——中外名人的評說》，解放軍出版社，1991年

　　請回答：

　�。�1）中國革命的發(fā)展道路是什么？為什么必須走這條道路？（4分）

　�。�2）井岡山革命根據(jù)地的建立，對中國革命有什么影響？（6分）

　36.閱讀下列材料并回答問題：

　　材料1：我們對袁世凱有很友好的感情和敬意，我們希望看到，作為革命的一個結(jié)果，有一個強有力的政府，能夠與各國公正交往，……使在中國建立起來的貿(mào)易獲得進展。這樣一個政府將得到我們能夠提供的一切外交上的支持。 ——摘自《英國外交部長格雷致英國駐華公使朱爾典的電報》

　　材料2：在一座已辟為條約口岸的城市，行政管理權(quán)一旦由清政府手中轉(zhuǎn)入革命軍手中，所征收的稅款有被用來支持起義軍政府的軍事行動或滿足其他緊急需求的嚴重危險，……作為一項臨時措施，必須扣留該項收入，聽候海關(guān)總稅務司或領(lǐng)事團的命令。 ——摘自《英國公使朱爾典致英國外交部長格雷的信》

　　材料3：各國分遣部隊共有45門野戰(zhàn)炮和60門機關(guān)炮，……他們駐在天津起了穩(wěn)定形勢的作用。 ——摘自《英國公使館陸軍武官韋樂沛中校的報告》

　　材料4：本國政府在繼承采取它迄今所采取的絕對中立態(tài)度的同時，認為有責任正式地呼吁雙方代表注意，需要盡快達成一項旨在結(jié)束目前沖突的協(xié)議。 ——摘自《六國領(lǐng)事分別遞交給南北議和代表的同文照會》

　　請回答：

　　（1）根據(jù)材料1指出當時英國政府對華政策的中心是什么？材料4中表達了各國一致的態(tài)度怎樣？（5分）

　�。�2）上述材料說明了什么歷史問題？（5分）

　　37.材料1在長期的革命和建設(shè)過程中，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展。 ——摘自《中華人民共和國憲法》

　　材料2我們寄希望于一千七百萬臺灣人民，也寄希望于臺灣當局。臺灣當局一貫堅持一個中國的立場，反對臺灣獨立。這就是我們共同的立場，合作的基礎(chǔ)。我們一貫主張愛國一家。統(tǒng)一祖國，人人有責。希望臺灣當局以民族利益為重，對實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)作出寶貴的貢獻。 ——摘自1979年1月《全國人大常委會告臺灣同胞書》

　　請回答：（1）愛國主義的內(nèi)涵。（4分）

　　（2）當前發(fā)揚愛國主義的重要意義。（6分）

　　38.“堅持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進步作出了積極貢獻。存在差異，各種文明才能相互借鑒、共同提高；強求一律，只會導致人類文明失去動力、僵化衰落。各種文明有歷史長短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應成為各國交流的障礙，更不應成為相互對抗的理由。

　　我們應該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補短而不是定于一尊，推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展；應該加強不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩；應該以平等開放的精神，維護文明的多樣性，促進國際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。“

　　摘自胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表的《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》講話。

　　結(jié)合材料回答：

　　（1）還用辯證法的觀點說明為什么“不同文明在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展”？（4分）

　�。�2）簡述中國堅持走和平發(fā)展道路對建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義？（6分）

　　一、單項選擇題

　　1. 答案：D

　　理論是行動的先導，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”體現(xiàn)了革命理論對革命實踐具有重要指導作用

　　2. 答案：B

　　實踐決定認識，是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。人的思維是否具有真理性需要實踐標準的檢驗。

　　3. 答案：C

　　資本循環(huán)的過程通過貨幣資本——生產(chǎn)資本——商品資本三種職能形式表現(xiàn)出來，不斷循環(huán)往復。

　　4. 答案：D

　　消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會是無產(chǎn)階級專政的比較終目標。

　　5. 答案：A

　　毛澤東思想的萌芽時期即馬克思主義與中國實際的初步結(jié)合時期（時間大體上是自1921年至1927年，即中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國民革命時期）。“萌芽”的標志是早期中國共產(chǎn)黨人關(guān)于新民主主義革命的基本思想的提出。

　　6. 答案：A

　　民族資本主義在半殖民地半封建中國社會經(jīng)濟生活中沒有占據(jù)主要地位，中國也沒有變?yōu)橘Y本主義社會，而是成了半封建社會。所以，A項是關(guān)于近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的不正確敘述。

　　7. 答案：D

　　我國將處于并將長期處于社會主義初級階段是現(xiàn)階段中國比較大的實際。

　　8.答案：B

　　我國農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)地位，工業(yè)處于主要地位。

　　9.答案：B

　　經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)是實現(xiàn)我國國民經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。

　　10. 答案：D

　　鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國資本主義的入侵，中國社會性質(zhì)逐漸發(fā)生了變化，淪為半殖民地半封建社會。

　　11. 答案：C

　　1978年在北京開始的關(guān)于真理標準問題的大討論，是繼延安整風之后又一場馬克思主義思想解放運動。

　　12. 答案：A

　　憲法是根本法，其它之外都是普通法，故BCD答案錯誤。

　　13. 我國繼承法規(guī)定ACD三種遺囑必須有兩人作見證人。

　　答案：B

　　14.答案：B

　　本題題意強調(diào)人際交往應遵循平等原則，故ACD答案錯誤。

　　15.答案：B

　　英國是西方較早實行議會制度的國家。

　　16.答案：B

　　4月2日，中國海軍第二批護航編隊從廣東湛江起航，赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行接替護航任務。

　　二、多項選擇題

　　17. 答案：ABCD

　　意識是外界事物作用于人的大腦并被大腦反映出來的東西，因此四項都選。

　　18. 答案：ABCD

　　新生事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷一個長期曲折的過程，中間難免出現(xiàn)反復，社會主義代替資本主義即為如此。

　　19. 答案：ABD

　　資本的有機構(gòu)成決定了資本的周轉(zhuǎn)速度，所以C項不選。

　　20. 答案：CD

　　資本主義工資是工人的必要勞動的報酬，不包括剩余勞動，其利潤也不是全部預付資本的產(chǎn)物。

　　21. 答案：ABCD

　　以上四項都是無產(chǎn)階級專政的歷史任務的內(nèi)容。

　　22.答案：ABCD

　　毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)學說的主要著作有：《反對自由主義》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《學習和時局》、《關(guān)于健全黨委制》、《黨委會的工作方法》等。

　　23. 答案：ABCD

　　農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，這是由近代中國社會和中國革命的性質(zhì)和特點決定的。農(nóng)民在中國革命中的作用主要體現(xiàn)選項中四點。

　　24.答案：ACD

　　B項說法錯誤，從20世紀90年代以后，美國獨霸世界的格局被大打破。

　　25.答案：ABCD

　　四項都是新時期加強黨的建設(shè)的重要性的原因。

　　26. 答案：ABCD

　　中國封建社會的特點表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、社會結(jié)構(gòu)四個方面，以上四項均為中國封建社會的特點。

　　27. 答案：ABC

　　1987年召開的中共十三大提出了社會主義初級階段的理論、黨在社會主義初級階段的基本路線和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。

　　28. 答案：ABCD

　　我國社會主義法律關(guān)系的主體有公民、法人、國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位、社會組織、團體及國家等。

　　29. 答案：ABCD

　　本題ABCD答案符合培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的需要。

　　30. 答案：ABCD

　　黨的十六大報告中提倡公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

　　31.答案：AC

　　強權(quán)政治和大國主宰世界是國際舊秩序的典型特征。

　　32. 答案：ABC

　　依據(jù)中國和廣大發(fā)展中國家現(xiàn)有的實力，改變不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序的斗爭具有長期性、艱巨性、復雜性及所需的策略性，必須把原則性和靈活性相結(jié)合，社會制度和意識形態(tài)是否一致，不是影響我國外交策略的決定因素。故D不選。

　　33. 答案：ABC

　　2009年 5月22日，中共中央政治局召開會議，審議并通過《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導干部問責的暫行規(guī)定》、《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例（試行）》、《國有企業(yè)領(lǐng)導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》。

　三、分析題

　　34. 此題是一道關(guān)于歷史觀的材料分析題。

　�、泞俨牧�1 表明，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。“產(chǎn)品分配和社會劃分為階級或者等級”等屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容，一切社會制度屬于上層建筑，這些都由生產(chǎn)什么、怎么樣生產(chǎn)及怎么樣交換產(chǎn)品來決定，體現(xiàn)了生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用。“生產(chǎn)方法和交換形式發(fā)生變化，適合于早先的經(jīng)濟條件和社會制度已經(jīng)不再同這些變化相適應”是說經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生了變化，上層建筑必然要相應發(fā)生變化。

　�、诓牧�2 表明，社會發(fā)展是有規(guī)律的，每一個社會形態(tài)，它的產(chǎn)生必然有它的物質(zhì)基礎(chǔ)，它的滅亡也必定有它的客觀條件，社會的發(fā)展是遵循著生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力這一客觀規(guī)律的，無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是決不會滅亡的，而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊的細胞里成熟以前是決不會出現(xiàn)的。

　�、鄱�者的共同之處在于：它們都是歷史唯物主義的觀點。 ��

　�、脾俨牧�3 是費爾巴哈的歷史觀，認為宗教的變遷決定了人類歷史各個時期的變遷，歷史時代是由宗教的變遷決定的。馬克思主義哲學認為，宗教的現(xiàn)實根源在于人世間的苦難，是現(xiàn)實社會生活決定宗教而不是宗教決定現(xiàn)實社會，費爾巴哈的觀點否認了生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定作用，是唯心史觀。

　�、诓牧�3與材料1、2的區(qū)別在于：決定人類社會形態(tài)和歷史變遷的根本力量是什么的問題，材料3認為是宗教，材料1和2都認為是物質(zhì)生產(chǎn)力，這是唯心史觀和唯物史觀的根本對立。

　　35. （1）中國革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。

　　近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國。中國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟，自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于政治上的不平衡，城市是反革命力量統(tǒng)治的中心，農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，也是受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運動的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。

　�。�2）井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義的基本原理與中國具體的革命實際相結(jié)合的光輝典范，從此提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命理論，從理論上處理好了武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)以及土地革命三者之間的關(guān)系，為中國共產(chǎn)黨指明了革命的道路和方向，從而擺脫了長期以來對蘇聯(lián)革命道路的迷信，開始走中國特色的革命道路， 即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。

　　36.⑴保護和擴大英國在華的經(jīng)濟、政治特權(quán)。干涉中國內(nèi)政，制止革命進一步發(fā)展，對湖北軍政府施加壓力。

　�。�2）帝國主義干涉是辛亥革命失敗的原因之一，中國的民主革命必須反對帝國主義和封建主義。

　　37. ⑴愛國主義是人們對于自己祖國的深厚感情，是將個人的命運和祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起，調(diào)整個人與國家、個人與民族關(guān)系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。 ⑵中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。具體表現(xiàn)為：維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)，抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進步。正是這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以其巨大的凝聚力和向心力，維護了中華民族五千多年綿綿不斷、生生不息。 ⑶愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，一直發(fā)揮重要作用。它是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動中國社會歷史前進的巨大力量，是歷代優(yōu)秀人物譜寫壯麗人生的力量源泉。 ⑷當代中國要逐步擺脫貧窮和落后，建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，還需要大力弘揚愛國主義精神。發(fā)展中國特色社會主義，是新時期愛國主義的主題，是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。

　　38. （1）恐怖主義與和平與發(fā)展問題長期未能得到解決，尤其是與冷戰(zhàn)結(jié)束后南北差距的拉大、民族宗教矛盾日益尖銳密切相關(guān)，恐慌主義為實現(xiàn)自己的政治企圖，置國際準則于不顧，濫殺無辜，嚴重威脅世界和平，已經(jīng)成為當前世界的一大公害。“9？11事件”之后，美國打著反對恐怖主義、維護本國安全的旗號，采取所謂“先發(fā)制人”的政策，大搞以美劃線，在反恐中以美國劃線，借口反恐干涉別國內(nèi)政，甚至單方面決定以武力干涉打擊別的主權(quán)國家， 強行按美國模式和價值觀推翻別國政權(quán)，改造別的國家，將其勢力范圍擴張到有顯著戰(zhàn)略意義而它以前又無法控制的地區(qū)，表明美國企圖借反恐搞稱霸，實現(xiàn)自己控制全世界，充當世界霸主的目的。

　�。�2）中國堅決反對一切形式的國際恐怖主義。主張維護人類和平與安全是反恐的核心。反恐是為了消除對人類和平與安全的威脅，不能借反恐趁機搞稱霸。

　　要建立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，為反恐斗爭營造良好的環(huán)境。同時，要推動世界各國的普遍發(fā)展與共同繁榮，標本兼治，比較終鏟除恐怖主義滋生的根源。要加強不同文明之間的溝通與融合，倡導相互尊重，和睦共處，求同存異，兼容并蓄。

　　中國在反恐問題上的上述原則立場與美國的反恐政策無論是在總體目標、斗爭手段與方式上都有著本質(zhì)區(qū)別。