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2010年考研政治理論五門課考試背誦版(六)

來源:來源于網(wǎng)絡(luò) 時間:2009-11-25 10:52:37

  第一部分 馬克思主義基本原理概論背誦版

  第三章  認(rèn)識世界和改造世界

  第三節(jié) 認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一

  一、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和解放思想

  1、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和解放思想

 �、僖磺袕膶�(shí)際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn),這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。

 �、� 從實(shí)際出發(fā),關(guān)鍵是要注重事實(shí)。

  2、在實(shí)踐中堅持和發(fā)展真理

 �、倮碚搫�(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上,不斷吸取新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的思想形成新認(rèn)識的過程。②它源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,進(jìn)一步推動實(shí)踐活動的開展。

  3、改造客觀世界和與改造主觀世界的統(tǒng)一

 �、僬J(rèn)識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。

  ②認(rèn)識世界和改造世界是相互依賴、相互制約,是辯證統(tǒng)一的。人類認(rèn)識世界的直接目的是達(dá)到對世界的真理性認(rèn)識,人類追求真理的比較終目的則是為了改造世界,實(shí)現(xiàn)世界滿足人類的需要包括自身生存、發(fā)展、享受的需要,即創(chuàng)造價值的需要。

 �、壅J(rèn)識世界和改造世界的過程,既是認(rèn)識和改造客觀世界的過程,也是認(rèn)識和改造主觀世界的過程,也就是從必然走向自由的過程。

結(jié)束

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