這一部分作為辯證法，是整個馬克思主義哲學的重要組成部分，在唯物論的基礎上，進一步回答了世界存在的狀態(tài)問題，也就是世界是聯(lián)系發(fā)展的，還是孤立靜止的。從而形成了辯證法和形而上學兩種世界觀和方法論的對立。

　　堅持唯物辯證法的觀點，整個物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。唯物辯證法從邏輯結(jié)構(gòu)上緊緊圍繞著對物質(zhì)世界聯(lián)系和發(fā)展的認識，形成了三大規(guī)律和四大范疇。

　　首先，三大規(guī)律遵循著人的認識由外到內(nèi)的過程，質(zhì)量互變規(guī)律從外在形式、形態(tài)上描述了發(fā)展的基本形式和形態(tài)——量變和質(zhì)變，任何事物的發(fā)展從外在上都是不斷的從量變到質(zhì)變、再到新的量變的過程；對立統(tǒng)一規(guī)律進一步揭示了發(fā)展的內(nèi)在動力和源泉——事物的矛盾，尤其是事物的內(nèi)在矛盾；否定之否定規(guī)律深刻闡明了事物的發(fā)展由內(nèi)在矛盾自我否定所引起的自我完善、自我發(fā)展的過程，總方向是前進的，具體的道路是曲折的，從而從形式、形態(tài)——動力源泉——方向道路，深入系統(tǒng)的闡述了聯(lián)系和發(fā)展的觀點，形成了唯物辯證法的發(fā)展觀。

　　其次，四大范疇由外到內(nèi)闡述了對事物普遍聯(lián)系的認識；現(xiàn)象和本質(zhì)闡述了事物外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系的關系；原因和結(jié)果闡述了事物前后相繼、彼此制約的關系；必然性和偶然性闡述了事物發(fā)展中兩種不同趨勢之間的關系；可能性和現(xiàn)實性闡述了可能事物和現(xiàn)實事物之間的關系。

　　命題規(guī)律

　　本部分命題規(guī)律有如下特點：

　　(一)命題形式：從單項選擇題、不定項選擇題、辨析題、論述題、材料題、分析題、圖例分析題都出現(xiàn)過，考點比較多，題眼比較集中，年年必有題，多數(shù)是主觀題。

　　(二)命題內(nèi)容：本部分的內(nèi)容歷年都是命題的密集區(qū)，歷年必考的章節(jié)是“馬哲”的三大核心章節(jié)之一，命題內(nèi)容具有如下特點：

　　1、主要以唯物辯法的三大基本規(guī)律和主要范疇為內(nèi)容，在各種類型題中都出現(xiàn)過；

　　2、本部分的熱門知識點有反復命題的習慣，例如：量變與質(zhì)變的關系、“適度”的原則、矛盾的同一性和斗爭性、中國傳統(tǒng)哲學中的矛盾觀、矛盾的普遍性和特殊性辯證關系及其方法論意義、辯證的否定觀、事物發(fā)展的前進性和曲折性統(tǒng)一原理、現(xiàn)象與本質(zhì)及其辯證關系、必然性和偶然性及其辯證關系等。多年來，這些知識點經(jīng)常被考，因此不僅要熟背這些知識點，而且要能夠理解并運用這些知識點來分析問題。

　　3、本部分中“對立統(tǒng)一規(guī)律”一節(jié)是歷年考題所占分值比重比較多的一節(jié)，尤其是近幾年來，10 分以上的大題的考查集中在“對立統(tǒng)一規(guī)律”一節(jié)的矛盾學說的內(nèi)容。

　　(三)命題分值：分值大，在政治理論考試中所占分值比例比較大。

　　(四)命題素材：1、中外哲學史上的著名論斷；2、當代科學領域中的典型事例和比較新發(fā)展；3、當前社會發(fā)展的熱點問題。

　　(五)命題方式：

　　1、主要運用“引言式”題目，要求運用所學原理分析哲理名言或判斷哲學派別。

　　2、材料分析題以及圖例分析題，因為辯證法的原理被用于分析一切自然社會思維現(xiàn)象，包括日常實踐活動中的具體問題，聯(lián)系實際的范圍比較為廣泛，在平時學習中應時時養(yǎng)成用辯證法分析問題的習慣。

　　趨勢預測

　　1、本部分是哲學考試中出題比較多的一章，因此必須從各個角度、全方位來關注這一章。

　　2、由本部分的熱門知識點有反復考的習慣，建議應試者應不厭其煩地狠揪�？贾�識點，并側(cè)重于理解與運用，尤其對立統(tǒng)一規(guī)律是歷年必考的一節(jié)，請高度重視。

　　3、2009 年考研的重點仍然在對問題的分析上，尤其是近年來圖例分析的出現(xiàn)更要求考生具有很強的判別、分析、推理的能力。因而，此部分將是考試的重點，很容易出10 分大題，在分析問題時必須注意三個基本點：一是要把握基本的知識點，或基本的辯證關系；二是運用這些基本的知識點來分析問題，要言之有據(jù)，有原理有憑證；三是要防止問題和非主要方面。