社會(huì)主義政治建設(shè)
1我國(guó)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)
我國(guó)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的比較高權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生,并向它負(fù)責(zé),接受它的監(jiān)督;各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容是,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民通過人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理,行使當(dāng)家作主的權(quán)力。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,既明顯不同于西方資本主義國(guó)家的各種民主共和政體,也有別于前蘇聯(lián)實(shí)行的蘇維埃制度。
2中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的基本依據(jù)和基本內(nèi)涵
毛澤東在《論十大關(guān)系》 中指出,究竟是一個(gè)黨好,還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個(gè)黨好,就是“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,毛澤東進(jìn)一步闡述了這個(gè)方針。其要點(diǎn)是:第一,這一方針的基本內(nèi)涵。所謂“長(zhǎng)期共存”是指,凡屬一切確實(shí)致力于團(tuán)結(jié)人民從事社會(huì)主義事業(yè)的、得到人民信任的黨派,都可以同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期共同存在;所謂“互相監(jiān)督”是指,各黨派之間互相監(jiān)督,共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派,民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。第二,實(shí)行這一方針的基本依據(jù)。毛澤東指出,這個(gè)方針是我國(guó)具體的歷史條件的產(chǎn)物。一方面,我國(guó)的民主黨派與歐美國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)政黨不同,在歷史上是同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期合作的愛國(guó)的進(jìn)步的政黨,另一方面,執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨需要接受來自各方面的監(jiān)督,包括來自民主黨派的監(jiān)督。有了民主黨派的監(jiān)督,對(duì)共產(chǎn)黨更有益。點(diǎn)評(píng):
統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)政治生活中具有重要特色的內(nèi)容,要從基本依據(jù)、內(nèi)涵、演變等方面加深理解。
社會(huì)主義文化建設(shè)
1堅(jiān)持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
1954年9月,毛澤東在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議的開幕詞中指出:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義�!痹谒枷胛幕I(lǐng)域,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。
對(duì)待非馬克思主義的思想,對(duì)待人民內(nèi)部的思想問題,不能用簡(jiǎn)單的方法去處理,只有采用討論的方法、批評(píng)的方法、說理的方法:只有這樣,才能真正發(fā)展正確的意見,克服錯(cuò)誤的意見,才能真正解決問題。
2“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用,洋為中用”的方針
1956年4月,毛澤東《在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的總結(jié)講話》中提出了繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針。第一,這個(gè)方針也是根據(jù)中國(guó)的具體情況提出來的,是在承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來的。第二,這個(gè)方針的具體涵義是,藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論;不能用行政的力量,強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派;藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題,應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決,通過藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決,而不應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法去解決。
實(shí)行這個(gè)方針,不僅不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位,相反會(huì)加強(qiáng)馬克思主義的這種指導(dǎo)地位。毛澤東根據(jù)我國(guó)憲法的原則,提出了我國(guó)人民政治生活中判斷言論和行動(dòng)的是非的六條標(biāo)準(zhǔn)。
�。�1)有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,而不是分裂人民;
�。�2)有利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè);
�。�3)有利于鞏固人民民主專政;
�。�4)有利于鞏固民主集中制;
�。�5)有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);
�。�6)有利于社會(huì)主義的國(guó)際團(tuán)結(jié)和全世界愛好和平人民的國(guó)際團(tuán)結(jié)。這六條標(biāo)準(zhǔn)中,比較重要的是兩條,即社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
結(jié)束
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