2006年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語文試卷
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時(shí)150分鐘。第Ⅰ卷1至6頁，第Ⅱ卷7至12頁�？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
祝各位考生考試順利！
第Ⅰ卷
注意事項(xiàng)：
1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)、科目涂寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。
2．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如雷改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試卷上的無效。
3．本卷共14小題，每小題3分，共42分。
一、（12分）
1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音全相同的一組是
A.落筆/落照 剝削/瘦削不堪 靡靡之音/風(fēng)靡一時(shí)
B.剎那/古剎 累贅/果實(shí)累累 強(qiáng)弩之末/強(qiáng)人所難
C.傭工/傭金 攢射/萬頭攢動(dòng) 解甲歸田/解囊相助
D.殷紅/殷切 綽約/綽綽有余 擢發(fā)難數(shù)/數(shù)典忘祖
2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是
A.冊(cè)封 倜儻 至高無上 前事不忘，后世之師
B.驍勇 閱珊 變幻莫測(cè) 高山仰止，景行行止
C.宣泄 串通 殫精竭慮 精誠所至，金石為開
D.歷練 彪柄 見微知著 桃李不言，下自成蹊
3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①“ ”，今天不僅可以用來表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛情，而且還可以用來贊美無私奉獻(xiàn)的高尚情操。
②中國古代先賢以其強(qiáng)烈的人文關(guān)懷寫下的大量精彩深刻的策論警語，體現(xiàn)了豐富的民族智慧， 了偉大的民族精神。
③楊柳青木版年畫里，孩童個(gè)個(gè)健碩豐腴，人人新衣新褲，所有器物 ，這都象征著生活的富足和吉祥。
A.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 積淀 精妙絕倫
B.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 積淀 完美無缺
C.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 積聚 完美無缺
D.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 積聚 精妙絕倫
4.下列各句中沒有語病且句意明確的的一句是
A.濱海新區(qū)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略布局，為本市的跨越發(fā)展提供了廣闊空間，但也應(yīng)該看到，我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。
B.獲取信息的能力，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，也是決定和衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力和水平高低的重要標(biāo)志。
C.打開莎士比亞戲劇集，如同打開百寶箱，使人眼花繚亂，處處進(jìn)發(fā)出智慧的火花，閃現(xiàn)著藝術(shù)的光芒。
D.如果把天津建衛(wèi)600年比作一部恢弘的史詩，那么三岔河口就是這部史詩的主旋律和最激昂的篇章。
二、（18分）閱讀下面的文字，完成5～7題。
學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年地在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。
1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫飲斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想，在聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動(dòng)的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。
1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中，將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì)，一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì).一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì)，一個(gè)學(xué)會(huì)民主地改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
5.下列對(duì)“教育社會(huì)”特點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.社會(huì)能夠滿足每個(gè)人為適當(dāng)生活而不斷學(xué)習(xí)以充實(shí)自己的需求。
B.每個(gè)人都可以當(dāng)教員，但首先需要當(dāng)學(xué)員。
C.學(xué)習(xí)可以通過各種非傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行。
D.現(xiàn)代教育傳播手段，文化娛樂活動(dòng)等發(fā)揮出比以往更大的教育作用。
6.不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí)，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.1968年，《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想，包含著對(duì)當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。
B.1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中，把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。
C.1986年，胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型社會(huì)，將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。
D.1996年，聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)采用胡森的“教育社會(huì)”的概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)利用多樣化的教育手段，促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。
7.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是
A.赫軟斯以古典自由主義的文化精神提出學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取超然的態(tài)度。
B.聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)鑒于當(dāng)時(shí)的教育未能與社會(huì)相結(jié)合，從而提倡教育革新。
C.胡森面對(duì)“知識(shí)爆炸”等對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)，提出要以終身教育的理念來指導(dǎo)社會(huì)變革。
D.蘭森認(rèn)為學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)形態(tài)，把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。
閱讀下面的文字，完成8～10題。
錳結(jié)核主要分布在水深4-6公里的深海盆的海底，在東太平洋的克拉里昂斷裂帶與克里帕頓斷裂帶之間儲(chǔ)量特別大，大約平均每平方米100公斤以上，總量估計(jì)可達(dá)30億～50億噸。錳結(jié)核是一種 。它外形渾圓，一般是褐色的，往往以貝殼、珊瑚、魚牙、魚骨為核心，其他物質(zhì)成層狀生長，包裹核心，含有錳、鐵、鋼等20多種金屬元素。到目前為止，關(guān)于錳結(jié)核的金屬元素供應(yīng)源有多種說法。早期比較流行的是，大陸或島嶼上巖石風(fēng)化后分解出的金屬離子，被風(fēng)或河流帶入海洋。后來也有人提出，是海底火山、海底風(fēng)化和水溶液為它提供了所需的金屬元素。海水本身是鹽類溶液。也可能是最重要的金屬元素供應(yīng)源。宇宙塵埃等外空物質(zhì)也能形成錳結(jié)核的元素供應(yīng)源。近年來，海底多金屬礦泉被大量發(fā)現(xiàn)，有人提出可能這些礦泉帶來的礦物質(zhì)才是錳結(jié)核形成的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。
在深水環(huán)境下，錳結(jié)核不停地生長，單體錳結(jié)核生長速度極慢，可全世界的錳結(jié)核增長總量十分可觀�？茖W(xué)家估計(jì)，太平洋的錳結(jié)核一年之內(nèi)生長的銅就可供世界用3年！
關(guān)于錳結(jié)核的生長機(jī)理，存在著較大的分歧。概括起來，主要有三種假說：一是自生化學(xué)沉積說，認(rèn)為海底的PH值增高時(shí)，氫氧化鐵會(huì)圍繞一個(gè)核心沉淀，這種沉淀物可吸附錳離子并產(chǎn)生催化作用，促使二氧化錳不斷生成。二是生物成因說，它的理論根據(jù)是，用掃描電子顯微鏡觀察錳結(jié)核的表面和內(nèi)部細(xì)微構(gòu)造時(shí)，發(fā)現(xiàn)結(jié)核表面有很多由底棲微生物形成的空管和微窟窿，當(dāng)其形成管子時(shí)，攝取了大量的微結(jié)核于殼內(nèi)。三是火山活動(dòng)說，認(rèn)為火山爆發(fā)噴發(fā)出大量氣體，伴隨著錳、鐵、銅及其他微量金屬，這些金屬進(jìn)入海水中后，沉淀出鐵的含水氧化物，使錳和其他金屬經(jīng)過氧化富集，沉淀，形成錳結(jié)核。
現(xiàn)在已經(jīng)估計(jì)出，錳結(jié)核大約每千年生長1毫米，有的甚至每萬年生長1毫米，其生長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于海底沉積物的堆積速度�？墒菫槭裁村i結(jié)核沒有被厚厚的海洋沉積物埋起來，還有待于人類去發(fā)掘。
8.根據(jù)上下文，下列對(duì)“錳結(jié)核”的解釋，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.以海中生物殘骸為核心、其他物質(zhì)層狀堆積形成的礦石
B.火山爆發(fā)噴發(fā)出的含金屬元素的氣體的凝結(jié)物
C.表層含有大量二氧化錳、氫氧化鐵等物質(zhì)的沉淀物
D.含有豐富的錳、鐵、銅等金屬元素的海底團(tuán)塊
9.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.錳結(jié)核一般是褐色的，在錳結(jié)核的“核”上，含有多種金屬元素的物質(zhì)一層包裹一層，外形渾圓。
B.錳結(jié)核含有錳、鐵等20多種金屬元素，它的表面有許多由底棲微生物形成的空管和微窟窿。
C.錳結(jié)核的金屬元素供應(yīng)源是大陸或島嶼的巖石，海底火山噴發(fā)的氣體、本身是鹽類溶液的海水以及宇宙塵埃等。
D.錳結(jié)核的年增長總量非常大，但就單體的錳結(jié)核增長速度看，非常緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于海底沉積物的堆積速度。
10.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷合理的一項(xiàng)是
A.海中的氫氧化鐵圍繞一個(gè)核心沉淀，當(dāng)海底的PH值增高時(shí)，能促使二氧化錳的生成，并最終形成錳結(jié)核。
B.錳結(jié)核主要分布在深海盆的海底，這與其金屬元素供應(yīng)源和生長機(jī)理密切相關(guān)。
C.海底火山爆發(fā)噴出的熾熱氣體，能將海中的錳、鐵、銅及其他微量金屬析出，表成錳結(jié)核。
D.錳結(jié)核的生長速度不同，體積大小不一，彼此相差很大，因此無法估計(jì)錳結(jié)核的年生長量。
三、（12分）閱讀下面的文言文，完成11～14題目。
寇恂字子翼，上谷昌千人也，世為著姓。光武南定河內(nèi)，而更始大司馬朱鮪等盛兵據(jù)洛陽。光武難其守，問子鄧禹曰：“諸將誰可使守河內(nèi)者？”禹曰：“昔尚祖任蕭何于關(guān)中，終成大業(yè)。今河內(nèi)帶河為國，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽。寇恂文武備足，有牧人御眾之才，非此子莫可使也�！蹦税葩觾�(nèi)太守，行大將軍事。
建武二年，執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南，部將殺人于穎川，恂捕得系獄。時(shí)尚草創(chuàng)，軍營犯法，率多相客，恂乃戮之于市。復(fù)以為恥，還過穎川，謂左右曰：“吾與寇恂并列將帥，而今為其所陷，大丈夫豈有懷侵怨而不決之者乎？今見恂，必手劍之！”恂知其謀，不欲與相見。谷崇曰：“崇，將也，得帶劍侍側(cè)。卒有變，足以相當(dāng)�！扁唬骸安蝗弧Ｎ籼A相如不畏秦王而屈于廉頗者，為國也。區(qū)區(qū)之趙，尚有此義，吾安可以忘之乎？”乃敕屬縣盛供具，儲(chǔ)酒醪，執(zhí)金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂乃出迎于道，稱疾而還。賈復(fù)勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂過去。恂遣谷崇以狀聞，帝乃征恂。恂至引見，時(shí)復(fù)先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，兩虎安得私斗？今日朕分之�！庇谑遣⒆鴺O歡。
（高）峻據(jù)高平，畏誅堅(jiān)守，大將軍耿弇等圍之，一歲不拔。十年，帝議遣使降之，乃謂恂曰：“卿今為吾行也。若峻不即降，引耿弇等五營擊之。”恂奉璽書至第一（第一，高平城名），峻遣軍師皇甫文出謁，辭禮不屈。恂怒，將誅文。諸將諫曰：“高峻精兵萬人，率多強(qiáng)弩，連年不下。今欲降之而反戮其使，無乃不可乎？”恂不應(yīng)，遂斬之。遣其副歸告峻曰：“軍師無禮，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守�！本炭郑慈臻_城門降。諸將皆賀，因曰：“敢問殺其使而降其城，何也？”恂曰：“皇甫文，峻之腹心，其所取計(jì)者也。今來，辭意不屈，必?zé)o降心。全之則文得其計(jì)，殺之則峻亡其膽，是以降耳�！敝T將皆曰：“非所及也�！�
恂經(jīng)明行修，名重朝延，所得秋奉，厚施朋友、故人及從吏士。常曰：“吾因士大夫以致此，其可獨(dú)享之乎！”時(shí)人歸其長者，以為有宰相器。十二年卒，謚曰威侯。
（《后漢書?鄧寇列傳》，有刪節(jié)）
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.南迫洛陽 迫：逼迫
B.有牧人御眾之才 牧：統(tǒng)治
C.引耿弇等五營擊之 引：帶領(lǐng)
D.悔經(jīng)明行修，名重朝廷 修：美好
12.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A. 恂乃戮之于市
侯生視公子色終不變，乃謝客就車
B. 恂遣谷崇以狀聞
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧
C. 卿今為吾行也
吾社之行為士先者
D. 吾因士大夫以致此，其可獨(dú)享之乎
爾其無忘乃父之志
13.下列句子中反映寇恂機(jī)智有謀略的一組是
①軍營犯法，率多相容，恂乃戮之于市。
②恂知其謀，不欲與相見。
③乃敕屬縣盛供具，儲(chǔ)酒醪，執(zhí)金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。
④恂乃出迎于道，稱疾而還。
⑤恂至引見，時(shí)復(fù)先在坐，欲起相避。
⑥遣其副歸告峻曰：“軍師無禮，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守�！�
A.①②③ B.①④⑤
C.②⑤⑥ D.③④⑥
14.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.因敵人強(qiáng)大，河內(nèi)重要，寇恂文武兼?zhèn)�，光武才任命他做河�?nèi)太守。
B.寇恂為了國家利益和不激化內(nèi)部矛盾，才不想和賈復(fù)相見。
C.寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊嚴(yán)。
D.寇恂與賈復(fù)矛盾的最終解決是因?yàn)楣馕涞鄢雒嬲{(diào)解。
第Ⅱ卷
本卷共11小題，共108分。
四、（18分）
15.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
（1）光武難其守，問于鄧禹曰：“諸將誰可使守河內(nèi)者？”
譯文：
（2）今河內(nèi)帶河為固，戶口殷實(shí)。
譯文：
（3）今欲降之而反戮其使，無乃不可乎？
譯文：
16.閱讀下面的詩，回答問題。（5分）
涼州詞（其一）
張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。
注：磧（qi）：沙漠。 練：白絹，絲織品的一種。
（1）“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？
答：
（2）本詩運(yùn)用了襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：
17．請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫所引詞作的句子
王國維說“以我觀物，故物皆著我之色彩”。同樣是菊花，在婉約派女詞人李清照看來“ ， ，如今有誰堪摘”（《聲聲慢》）；而在革命領(lǐng)袖毛澤東筆下則是“人生易老天難老，歲歲重陽， ，
”（《采桑子?重陽》）。
五、（18分）閱讀下面的文字，完成18~21題。
造 心
畢淑敏
蜜蜂會(huì)造蜂蜜，螞蟻會(huì)造蟻穴。人會(huì)造房屋，機(jī)器，造美麗的藝術(shù)品和動(dòng)聽的歌。但是，對(duì)于我們最重要最寶貴的東西——自己的心，誰是它的建造者？
我們的心，是長久地不知不覺地以自己的雙手，塑造而成。
造心先得有材料。有的心是用鋼鐵造的，沉黑無比。有的心是用冰雪造的，高潔酷寒。有的心是用玻璃造的，晶瑩脆薄。有的心是用木頭造的，安穩(wěn)麻木。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用諾言造的，百孔千瘡。
造心要有手藝。一只靈巧的心，縫造得如同金絲荷包。一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。一枚機(jī)敏的心，感應(yīng)快捷電光石火。一顆潦草的心，門可羅雀疏可走馬。一灘胡亂堆就的心，乏善可陳雜亂無章。一片編織荊棘的心，暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。一道半是細(xì)膩半是馬虎的心，好似白蟻蛀咬的斷堤。一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心，是假昌偽劣心界的水貨。
心的邊疆，可以造得很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵。沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆城。沒有哪次地震火山，可以徹底顛覆心靈的宏偉建筑。沒有任何風(fēng)暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌的溫泉。沒有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。
心的規(guī)模，也可能縮得很小很小，只能容納一個(gè)家，一個(gè)人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把它淹沒了。一縷風(fēng)，就把它粉碎了。一句流言，就讓它痛不欲生。一個(gè)陰謀，就置它萬劫不復(fù)。
心可以很硬，超過人世間已知的任何一種金屬。心可以很軟，如泣如訴如絹如帛。心可以很韌，千百次的折損委曲，依舊平整如初。心可以很脆，一個(gè)不小心，頓時(shí)香消玉碎。
優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固，因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)頭一擊，會(huì)與獨(dú)行的心靈，在暗夜狹路相逢。如果沒有精心的特別設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)陋的心，很易橫遭傷害一蹶不振，也許從些破罐破摔，再無生機(jī)。沒有自我康復(fù)本領(lǐng)的心靈，是不設(shè)防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血。一星火藥，燒毀綿延的城堡。
心為血之海，那里匯聚著每個(gè)人的品格智慧精力情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈之心，會(huì)愛世界愛人愛生活，愛自身也愛大家。有一顆自強(qiáng)之心，會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心，會(huì)珍惜自然善待萬物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī)，撫摸月亮的肩膀。
當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候，一定要找好樣板，鄭重設(shè)計(jì)，萬不可草率行事。造心當(dāng)然免不心失敗，也很可能會(huì)推倒重來。不必氣餒，但也不可過于大意。因?yàn)樾撵`的本質(zhì)，是一種緩慢而精細(xì)的物體，太多的揉搓，會(huì)破壞它的靈性與感動(dòng)。
造好的心，如同造好的船。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時(shí)，藍(lán)天在頭上飄蕩，海鷗在前面飛翔，那是一個(gè)神圣的時(shí)刻。會(huì)有臺(tái)風(fēng)，會(huì)有巨濤。但一顆美好的心，即使巨輪沉沒，它的顆粒也會(huì)在海浪中，無畏快樂地燃燒。 （選自《百年中國性靈散文》有刪節(jié)）
18．用自己的話概括第三、四段主要內(nèi)容及作者所要表達(dá)的意思。（6分）
第三段：
第四段：
19．請(qǐng)賞析“心的邊疆，可以造得很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵”這句話。（4分）
答：
20．文中說“我們的心，是長久地不知不覺地以自己的雙手，塑造而成”。又說“當(dāng)以我手塑我心的時(shí)候，一定要找好樣板，鄭重設(shè)計(jì)，萬不可草率行事”，你如何理解這兩種說法的異同？（4分）
答：
21．下列對(duì)本文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
A． 本文開頭借鑒詩歌的表現(xiàn)手法，以蜜蜂造巢、螞蟻造穴起興，引出人類要塑造美好心靈的話題。
B． “心可以很硬”這一段運(yùn)用了比喻、排比、借代、夸張的修辭方法，語言生動(dòng)形象。
C． “心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量”，這里的“心”指人的精神世界，包含品格、智慧、情操等，在文中的意思是說人的精神決定人的成就。
D． 結(jié)尾以船喻心，以下水遠(yuǎn)航象征開啟新的人生之路，喻指美好的心靈可以使人直面困難，承受挫折，永葆生命的活力。
E． 本文意象新奇，聯(lián)想豐富、文筆靈動(dòng)，是一篇優(yōu)美的富有哲理的散文。
答：[ ][ ]
六、（12分）
22．閱讀下面的文字，寫出三個(gè)適于評(píng)價(jià)“約旦河”、“鹽�！钡某烧Z。（3分）
約旦河滾滾注入鹽海。鹽海對(duì)約旦河說：“你整天奔波，活得太累了吧？什么時(shí)候你也能像我一樣舒服地徜徉在柔和之中，猶如富有貴太太靠在沙發(fā)里一樣？”約旦河答道：“永遠(yuǎn)保持新鮮，就不能整日躺在那里做夢(mèng)！”若干年后，約旦河依然年輕秀美；而鹽海呢，人們給它取了一個(gè)綽號(hào)，名叫“死�！�。
答：
23．請(qǐng)將下面的譯文改寫成本個(gè)短句。（3分）
傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對(duì)其他繪畫和藝術(shù)史的熱諳程度為先決條件的。
①
②
③
24．請(qǐng)為你班方認(rèn)撰寫一段校運(yùn)動(dòng)入場(chǎng)式上經(jīng)過主席臺(tái)時(shí)的解說詞。（6分）
［要求］不得出現(xiàn)校名、人名及其相關(guān)的信息，不超過80字。
七、（60分）
25．《現(xiàn)代漢語詞典（第5版）》收錄了一個(gè)新詞——愿景，詞義是：所向往的前景。
請(qǐng)以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章，文體不限。（60分）
參考答案
一、（12分，每小題3分）
1．A 2．B 3．C 4．A
二、（18分，每小題3分）
5．B 6．C 7．D 8．D 9．C 10．B
三、（12分，每小題3分）
11．A 12．B 13．D 14．C
四、（18分）
15．（9分）
（1）光武認(rèn)為河內(nèi)防守很難，向鄧禹詢問道：“眾將中誰是可以派去鎮(zhèn)守河內(nèi)的人？”
（2）現(xiàn)在河內(nèi)地區(qū)有黃河環(huán)繞作為堅(jiān)固的防線，人口眾多。
（3）現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺他的使者，恐怕不可以吧？
16．（5分）
（1）長長的駝隊(duì)行進(jìn)在廣袤的沙漠上。
（2）遠(yuǎn)與近、高與低、動(dòng)與靜、抑與揚(yáng)的襯托對(duì)比。
前兩句實(shí)寫，后兩句以虛為主，虛中有實(shí)。
17．（4分）
滿地黃花堆積 憔悴損 今又重陽 戰(zhàn)地黃花分外香
五、（18分）
18．（6分）
材料不同，心有不同：造心應(yīng)選好的材料。
方法、態(tài)度不同，造就不同的心；造心應(yīng)有好的方法和正確的態(tài)度。
19．（4分）
用夸張和比喻的手法說理， 以光輝、闊大的意境來感染讀者。
20．（4分）
兩者都強(qiáng)調(diào)我手造我心。前者說，造心是潛移默化的過程；后者說，造心應(yīng)有正確目標(biāo)且嚴(yán)肅認(rèn)真。
21．（4分）
B C
六、（12分）
22．（3分）
如：自強(qiáng)不息 茍且偷安 流水不腐
23．（3分）
傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫是抽象藝術(shù)。
它是由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同方式發(fā)展起來的。
它是以高度發(fā)達(dá)的審視技能能及對(duì)其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。
24．（6分）
略
七、（60分）
25．（60分）
略
(責(zé)任編輯：吳艾)
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