北京高考高三政治復(fù)習(xí)資料：文化與生活
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在掌握住基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，為了提高思維和解決問(wèn)題的能力，我們?yōu)榇蠹铱偨Y(jié)了高三政治復(fù)習(xí)資料，希望大家根據(jù)這些資料來(lái)進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)。
【單元特征】
本單元是全書的開始，地位重要，內(nèi)容提綱挈領(lǐng)，主要從文化與社會(huì)、文化與人兩個(gè)方面闡述了文化與生活的關(guān)系，其重點(diǎn)內(nèi)容是文化作為精神力量的作用，即文化對(duì)社會(huì)的作用和文化對(duì)人的影響，分別是文化與政治、經(jīng)濟(jì)，文化與綜合國(guó)力;文化影響人的特點(diǎn)、表現(xiàn)、文化塑造人。
【知識(shí)梳理】
特點(diǎn)(1)是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)(2)文化素養(yǎng)不是天生的
(3)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
文化：內(nèi)涵文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
文化的形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)等;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。
文化的作用：
�、傥幕鳛橐环N精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
�、谶@種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
文化的社會(huì)作用③先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
�、芪幕c經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
�、菸幕c綜合國(guó)力
�、傥幕瘜�(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)
文化對(duì)人影響的表現(xiàn)②文化影響人們的交往行為和交往方式
�、畚幕绊懭藗兊膶�(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
�、谖幕瘜�(duì)
人的影響
�、倬哂袧撘颇奶攸c(diǎn)。
文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
�、诰哂猩钸h(yuǎn)持久的特點(diǎn)
�、儇S富精神世界
文化塑造人②增強(qiáng)精神力量
③促進(jìn)人的全面發(fā)展
【考點(diǎn)掃描】
第一課文化與社會(huì)
1.了解文化的內(nèi)涵與形式。
(1)內(nèi)涵
1)從本質(zhì)上看：是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2)從范圍上看：既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
3)正確理解：我們所講的"文化"，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的"文化"，它既不同于廣義的"文化"概念，也不同于那些狹義的"文化"。
(2)特點(diǎn)
1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。純粹自然的東西不能稱為文化。
2)文化是是一種素養(yǎng)。
每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而培養(yǎng)出來(lái)的。
人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
3)文化是一種社會(huì)精神力量。
(3)形式
文化具有非常豐富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程，都是文化活動(dòng)。
【特別提示】
(1)準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意兩點(diǎn)：第一，文化是人類社會(huì)特有的而不是自然界所具有的;第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。
(2)純"自然"的東西不是文化。如自然界中的山水，但是人們以一定的目的去欣賞自然的時(shí)候，便具有了文化的意義�？梢�，文化離不開人的參與，為人所特有。
【應(yīng)用指導(dǎo)】
1.用來(lái)區(qū)分社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)、政治和文化現(xiàn)象，明確三者之間的關(guān)系。
2.用于指導(dǎo)人們的文化生活，從而為經(jīng)濟(jì)生活和政治生活提供指導(dǎo)。
3.用文化內(nèi)涵的知識(shí)分析建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義和必要性。
4.文化生活中涉及道德的內(nèi)容有利于提高青少年的思想道德素養(yǎng)。
2.理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三大基本領(lǐng)域。
(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
(2)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響。
文化既有古今和地域之別，又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。
�、俨煌褡宓奈幕�，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
如中國(guó)的發(fā)展一直深受儒家文化的影響，而西方的發(fā)展則深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。今天，中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，為我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
�、诓煌再|(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
如有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化作為一種先進(jìn)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用。
(3)文化具有相對(duì)獨(dú)立性
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨，也不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。
(4)文化與經(jīng)濟(jì)交融
表現(xiàn)在：①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越重要。
(5)文化與政治交融
表現(xiàn)在：①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
3.理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出。
(1)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位：當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
(2)對(duì)策：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
【應(yīng)用指導(dǎo)】
1.比較中國(guó)與世界上發(fā)達(dá)國(guó)家在文化方面的差距，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前文化發(fā)展的現(xiàn)狀。
2.觀察書籍、報(bào)紙、電影電視中中西文化的差別，體會(huì)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。
3.結(jié)合我國(guó)載人航天飛行中科技的發(fā)展和航天精神的發(fā)揚(yáng)，說(shuō)明文化的作用。
4.理解提高文化軟實(shí)力的必要性。
【特別提示】
綜合國(guó)力是一個(gè)國(guó)家所擁有的生存、發(fā)展以及對(duì)外施加影響的各種力量和條件的總和。它包括經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、外交、文化、精神等實(shí)力。綜合國(guó)力既包括自然因素，又包括社會(huì)因素，既包括物質(zhì)因素，又包括精神因素。是各種因素、各個(gè)領(lǐng)域的總和，也是物質(zhì)力量與精神力量的統(tǒng)一。綜合國(guó)力實(shí)際上也就是國(guó)家實(shí)力，但之所以更多地稱綜合國(guó)力，主要目的在于強(qiáng)調(diào)它不是指單個(gè)的某個(gè)方面的實(shí)力，而是指綜合性的實(shí)力。
第二課文化對(duì)人的影響
1.理解文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。
(1)文化對(duì)人的影響的來(lái)源
文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
(2)文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)
�、傥幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞�。第一，不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，其交往方式存在差異，表現(xiàn)在交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物和行為舉止等。第二，這種交往方式的差異受各自文化的影響，如價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。
�、谖幕绊懭藗兊膶�(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。第一，不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)和價(jià)值觀念，會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中目的的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。第二，世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式具有非常重要的影響。
【特別提示】
1、文化只是影響人們交往行為和交往方式，影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的因素之一，自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)階層等都會(huì)影響到人們的交往行為和交往方式，影響到人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。切不可夸大文化在這些方面的影響。
2、區(qū)別交往方式和思維方式：交往方式強(qiáng)調(diào)的是人們之間如何交往，體現(xiàn)的是人們之間的行為模式;思維方式強(qiáng)調(diào)的是人們?nèi)绾嗡季S，體現(xiàn)的是人們分析、思考問(wèn)題的方式。
2.了解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。
�、贊撘颇挠绊�。第一，文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。第二，文化對(duì)人的影響雖然是潛移默化的，但并不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。
②深遠(yuǎn)持久的影響。第一，文化對(duì)人的影響，無(wú)論表在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面都是深遠(yuǎn)而持久的。第二，世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
【特別提示】
1.潛移默化與深遠(yuǎn)持久的區(qū)別："潛移默化"強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的無(wú)形性和非強(qiáng)制性;"深遠(yuǎn)持久"強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者更強(qiáng)調(diào)影響的方式，后者更強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)效性。
2.文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，但是人們并不是消極被動(dòng)的接受文化的影響。人們具有主觀能動(dòng)性，往往可以根據(jù)自身的需要和喜好做出自己的選擇。我們應(yīng)該自覺接受科學(xué)的、健康的文化的影響，抵制落后的、腐朽的文化的影響。
3.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的影響，但并不意味著永不改變。
【應(yīng)用指導(dǎo)】
1.觀察了解生活中的文化禮節(jié)、總結(jié)其所代表的文化氛圍，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活以及人們交往的影響。
2.用文化對(duì)人們的影響的知識(shí)，認(rèn)識(shí)大陸和臺(tái)灣之間的關(guān)系是不可分割的。
3.總結(jié)長(zhǎng)城等列入世界文化遺產(chǎn)名錄的中國(guó)的文化遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義。
3.說(shuō)明文化對(duì)塑造人生的作用
注意：文化塑造人生，這里的"文化"是指先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化。
1.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。優(yōu)秀的文化作品，能夠使人的心靈得到凈化，思想境界得到提升。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
改革開放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國(guó)人民精神世界的主流。
2.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀的文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。
3.優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
【應(yīng)用指導(dǎo)】
1.閱讀一部?jī)?yōu)秀作品，或者觀看一部?jī)?yōu)秀電影，認(rèn)識(shí)電影或者書籍中的英雄人物對(duì)當(dāng)時(shí)及今后的影響。
2.結(jié)合文化對(duì)人生的影響，分析評(píng)價(jià)當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明與政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的意義，認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性。
3.結(jié)合《感動(dòng)中國(guó)》欄目，認(rèn)識(shí)優(yōu)秀文化產(chǎn)品對(duì)人的成長(zhǎng)有何重要意義。
通過(guò)這些高三政治復(fù)習(xí)資料，希望幫助大家對(duì)政治有更好更全面的了解。
(責(zé)任編輯：郭峰)
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