高考語文復(fù)習(xí)：高考�？济渌氖畡t
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1、妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。……臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。……令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后……
(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)
2、屈平疾王聽之不聰，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思，而做《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。……明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。……推此志也，雖與日月爭光可也。
(司馬遷《屈原列傳》)
3、外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。……但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
(李密《陳情表》)
4、云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。魚舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
(王勃《滕王閣序》)
5、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。……是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。……孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
(韓愈《師說》)
6、五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角。……長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?……秦人不暇自哀，而后人自哀;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
(杜牧《阿房宮賦》)
7、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。……不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。……思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘。以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。……然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。……古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”……向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。……茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
(蘇洵《六國論》)
8、于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
(王安石《游褒禪山記》)
9、輕風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月處于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。……客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。……寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
(蘇軾《前赤壁賦》)
10、氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。……不見復(fù)關(guān)，泣涕漣連連。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
(《詩經(jīng)•氓》)
11、長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。……民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
(屈原《離騷》)
12、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。……河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
(《古詩十九首》)
13、繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
(曹操《短歌行》)
14、少無適俗韻，性本愛丘山。……。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。……。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
(陶淵明《歸園田居》)
15、空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
(王維《山居秋暝》)
(責(zé)任編輯：郭峰)
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