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高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2017-04-24 20:57:34 來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

  春秋戰(zhàn)國來源于春秋和戰(zhàn)國兩部分,在中國上古時(shí)期,春季和秋季是諸侯朝覲王室的時(shí)節(jié)。以下是春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)點(diǎn),請(qǐng)考生牢記。

  (一)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治和社會(huì)改革

  1.時(shí)間:公元前770年——公元前221年

  2.政治形勢

  (1)王室衰微,宗法分封制遭到破壞,周天子逐漸失去了天下共主的地位。

  (2)諸侯爭霸,兼并戰(zhàn)爭使得眾多分散的小國逐漸被大國吞并。

  3.社會(huì)改革

  (1)春秋時(shí)期的改革:主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

  齊國:管仲“相地而衰征”;魯國初稅畝。這些改革實(shí)際上都承認(rèn)了私田的合法性。

  (2)戰(zhàn)國時(shí)期的改革:在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面進(jìn)行的全面改革

  A 背景:政治:王室衰微,諸侯爭霸,傳統(tǒng)宗法分封制日益瓦解,新興地主階級(jí)要求廢除特權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)。

  經(jīng)濟(jì):鐵器牛耕推廣,生產(chǎn)力的發(fā)展,土地私有制逐步確立。

  思想文化:士階層崛起,受到重用,私人講學(xué)風(fēng)氣興起,出現(xiàn)百家爭鳴局面,這些主張成為各國推行變法革新的思想理論武器。

  B 魏國:李悝(kuī);楚國:吳起;秦國:商鞅變法

  C 秦國:商鞅變法——變法最為徹底和成功的

 �、� 背景:戰(zhàn)國初期,秦國地廣人稀,無論是在經(jīng)濟(jì)、政治上,還是在文化上,秦國都落后于其他六國。

 �、� 措施:

  經(jīng)濟(jì)方面——以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革。“廢井田,開阡陌”,以法律形式承認(rèn)土地私有,允許土地買賣;重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡。

  政治方面——獎(jiǎng)勵(lì)軍功,加強(qiáng)集權(quán)。廢除“世卿世祿制”,獎(jiǎng)勵(lì)軍功;嚴(yán)厲禁止私斗;推行戶籍制度,實(shí)行連坐法;推行縣制。

  思想文化——加強(qiáng)思想控制。“燔(fán)詩書而明法令”;依據(jù)《法經(jīng)》而制定法律;社會(huì)風(fēng)俗改革,推行一夫一妻小家庭制。

 �、� 結(jié)局:商鞅被害,新法未廢。

  ④ 作用:

  對(duì)秦國:沉重打擊了舊貴族,發(fā)展了地主經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)了國力,壯大了軍事力量,穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序,達(dá)到了富國強(qiáng)兵的目的。兼并六國逐漸成為秦國的戰(zhàn)略目標(biāo),為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

  對(duì)歷史發(fā)展:商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期最徹底的一次變法,它推動(dòng)宗法分封制向中央集權(quán)制的轉(zhuǎn)型,順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。所以后世有人說“百代猶得秦政法”。

 �、菥窒扌裕狠p視教化,鼓吹輕罪重罰;在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削與壓迫,特別是連坐法的推行,給人民帶來巨大的痛苦。

  4.秦統(tǒng)一六國

  公元前221年,秦王嬴政先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊等國,建立了空前統(tǒng)一的大帝國。

  (二)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)

  1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

  (1)土地制度:土地私有制

  (2)生產(chǎn)工具:鐵農(nóng)具、牛耕,從刀耕火種到鐵犁牛耕的轉(zhuǎn)變。

  (3)生產(chǎn)模式:男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

  (4)水利工程:秦國:都江堰、鄭國渠

  2.手工業(yè)生產(chǎn)

  (1)私營手工業(yè)興起:由私人經(jīng)營,主要用于民間消費(fèi),進(jìn)入市場流通。

  (2)家庭手工業(yè):產(chǎn)品多供自己消費(fèi)和交納賦稅,也有很少一部分進(jìn)入市場。

  (3)官營、私營和家庭三種手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)并存:官營為主導(dǎo)、民營和家庭為主體。

  3.商業(yè)的發(fā)展

  (1)私營商業(yè)的興起:有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的自由商人

  (2)重農(nóng)抑商政策:鹽鐵官營。

  (三)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想文化

  1.百家爭鳴

  (1)背景:社會(huì)原因:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國社會(huì)發(fā)生重大變革;

  經(jīng)濟(jì)上:井田制瓦解;

  政治上:周王室衰微;

  階級(jí)關(guān)系上:“士”階層崛起;

  思想文化上:學(xué)在民間。

  (2)含義:知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。“百家”泛指數(shù)量多,“爭鳴”指爭論和詰難(jié nàn)、批駁。

  (3)各家學(xué)派及主張——

  儒家:

  A 孔子:春秋魯國人,沒落貴族。

 �、� 政治思想:仁,仁者愛人;為政以德;禮,克己復(fù)禮;貴賤有序,維護(hù)等級(jí)名分。

  ② 哲學(xué)思想:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,優(yōu)先解決人世間的實(shí)際問題;中庸之道。

  ③ 教育思想:有教無類,因材施教。

  ④ 學(xué)問:編撰“六經(jīng)”(詩、書、禮、易、樂、春秋)⑤ 地位和影響: 對(duì)中國:是我國偉大的思想家、政治家、教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�?鬃觿�(chuàng)立的儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想;孔子被尊為萬世師表,歷朝歷代加封了各種尊號(hào)。

  對(duì)世界:孔子學(xué)說成為東方文化的主干,與古希臘文化并稱當(dāng)今世界最具影響力的兩種文化形態(tài)。明清以后,儒學(xué)傳到西方,對(duì)西方的啟蒙思想有重要影響。

  B 孟子:戰(zhàn)國時(shí)期,沒落貴族,《孟子》。

 �、� 政治思想:發(fā)展了孔子的學(xué)說,建立一整套的政治學(xué)說——仁政學(xué)說,提出了民貴君輕的主張。

 �、� 倫理思想:性善論。人都具有與生俱來的“惻隱之心”,人的內(nèi)心本來就存在著善良的本性。

 �、� 價(jià)值觀念:倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”,強(qiáng)調(diào)先義后利,舍生取義。

  ④ 地位和影響:繼承發(fā)展了孔子的學(xué)說,成為儒家學(xué)派的重要奠基人,后世稱為“亞圣”。

  C 荀子:戰(zhàn)國末期趙國人,《荀子》。

 �、� 政治思想:主張“禮法并施”、“王道”,提出“君舟民水”的思想。

 �、� 哲學(xué)思想:提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物論觀點(diǎn)。

 �、� 倫理思想:性惡論。

  道家學(xué)派

  A 老子:春秋晚期,楚國人,《道德經(jīng)》。

 �、� 哲學(xué)思想:“道”是天地萬物的本原。

 �、� 辯證法思想:任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面,它們是可以相互依存,相互轉(zhuǎn)化的。

 �、� 政治思想:倡導(dǎo)“無為而治”,以“無事取天下”,反對(duì)采用嚴(yán)刑峻法。

 �、� 地位和影響:道家學(xué)派的創(chuàng)始人;中國哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家;老子的思想體系博大精深,對(duì)中國文化,包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  B 莊子:戰(zhàn)國,《莊子》。

 �、� 哲學(xué)思想:提出了齊物的觀點(diǎn),“齊物”就是齊一萬物,任何事物在本質(zhì)上都是相同的,沒有區(qū)別。認(rèn)為天與人不相勝,人必須順從自然。

 �、� 價(jià)值觀念:提出“逍遙”的人生態(tài)度。他鄙視富貴利祿,痛恨“竊鉤者誅,竊國者諸侯”的社會(huì)不公。

  ③地位和影響:繼承發(fā)展了老子的學(xué)說。

  墨家學(xué)派

  墨子,名翟(dí),戰(zhàn)國時(shí)期魯國人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,《墨經(jīng)》。

  A 主張:“兼愛”(無等差的愛,不論“王公大人”還是普通“萬民”,都不分輕重厚薄,不分等級(jí)貴賤)、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)儉”。

  B 地位影響:墨子的思想代表了下層勞動(dòng)群眾,尤其是手工業(yè)者的利益,一度成為戰(zhàn)國時(shí)期的顯學(xué)。但戰(zhàn)國之后就不再受重視。

  法家學(xué)派

  韓非子,戰(zhàn)國時(shí)期韓國貴族。

  A 主張:主張法、術(shù)、勢結(jié)合,建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家,并主張變法革新。

  B 地位和影響:韓非子的思想適應(yīng)了建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要。在西漢以后的1000多年中,這種思想與儒家思想互為表里,成為中國古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。(4)百家爭鳴的歷史影響

  A 在“百家爭鳴”的過程中,各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短,形成了中國的傳統(tǒng)文化體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。

  B “百家爭鳴”是中國古代歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。

  2.科技成就

  A 科技:指南針:戰(zhàn)國司南

  B 天文學(xué):殷商時(shí)代的甲骨文中有關(guān)于日食的記載;有關(guān)于彗星和哈雷彗星的記錄,這些都是世界最早的。

  戰(zhàn)國《石氏星表》記載了測定的120多顆恒星的位置,是世界上最早的星表。

  C 數(shù)學(xué):九九乘法口訣;度量衡;籌算計(jì)算法。

  3.文字、文學(xué)、藝術(shù)

  A 殷商時(shí)期的甲骨文,是目前所知最早的成熟的漢字。

  B 《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集。保存了從西周初期到春秋中期大約500多年的詩歌,共305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。

  C 楚辭:是屈原等人吸收南方民歌精華,采用楚國方言,創(chuàng)造出的一種新體詩歌。

  代表作:《離騷》。

  D 戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》。

  (四)同時(shí)期的世界:古希臘古羅馬時(shí)期。

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  (責(zé)任編輯:郭峰)

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