2017年高考語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練：上帝的花園
高三學(xué)生怎么樣的復(fù)習(xí)才是科學(xué)高效的復(fù)習(xí)方法?本文整理了高考語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練，希望為大家提供幫助。
我一直對(duì)樹這個(gè)意象非常迷戀。隨便的一棵樹，都是那么自然地站在那里，無(wú)論在山野、廣場(chǎng)、路邊，永遠(yuǎn)那么瀟灑大方。人類的姿勢(shì)要挑揀環(huán)境，不信你去舞臺(tái)上走一圈，會(huì)發(fā)覺(jué)自己竟然不會(huì)走路!就算那些整天在臺(tái)上的時(shí)裝模特兒，就我看還是矯揉造作，遠(yuǎn)不如一棵樹優(yōu)雅。一棵樹并不把自己的一切呈現(xiàn)出來(lái)，而是謙虛地隱藏一半在地下，變成根系，從而形成了樹的深度。只有最智慧的人才明白這個(gè)道理，不去夸耀自己的全部。樹的枝條向所有方向延伸，樹葉密密麻麻敞開，只要能接收到陽(yáng)光，并沒(méi)有特別的忌諱，有多少人能珍惜來(lái)自宇宙的每一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)呢?我們不是擔(dān)心食物有毒，就是擔(dān)心消化不良，深懷戒心，結(jié)果戒心影響了吸收。一棵樹全身沒(méi)有累贅的東西，每一棵樹形態(tài)上都有不同，卻同樣簡(jiǎn)潔、完美，這正是許多思想家理想中的人類，一種保持了個(gè)性的完善。
現(xiàn)在，我看著自己停在鍵盤上的兩只手，可以自如地伸展、彎曲、合攏，十個(gè)指頭都能靈活地打擊鍵盤。最大的奇跡是，手能從地上揀起一根針，能擠牛奶，能寫字、畫畫，能舉杯、握劍、摘花，能接住一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔來(lái)的球;它還能表達(dá)意見和感情：同意或拒絕，依依不舍，無(wú)限溫柔地抱起一個(gè)嬰兒，拭去對(duì)方的眼淚，有一次，看到小孩在搭積木，我對(duì)朋友說(shuō)：“不要把這雙手看成只有幾年的歷史，它是在上百萬(wàn)年的歷史中逐漸形成的，人類的祖先留給我們的遠(yuǎn)不止是火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒(méi)有創(chuàng)造自己的手，他只是在復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義。”
古人每恨海棠無(wú)香，鯽魚多骨，覺(jué)得天地間有許多憾事。我的兒子也說(shuō)：“魚為什么長(zhǎng)這么多刺!兔子為什么有皮，我不愛(ài)吃!”我瞪著眼說(shuō)：“它們不是生來(lái)給你吃的!”萬(wàn)物有它們自己生存的理由。魚生理結(jié)構(gòu)對(duì)魚來(lái)說(shuō)是合適的，它的生活目的不是為人類提供食物。我們覺(jué)得世界有缺陷，是因?yàn)樗槐M如人意。上帝的目的和人類的目的原本不同，所以你看到園丁修剪樹枝，遺傳學(xué)家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對(duì)人來(lái)說(shuō)既然有缺陷，那么人類自己去創(chuàng)造一個(gè)自己的花園好了，于是某國(guó)就有科學(xué)團(tuán)體建立人工生物學(xué)圈。盡管里頭借用了不少舊世界的材料，試驗(yàn)者們還是呆了兩年就趕緊逃了出來(lái)。
有時(shí)，我們能從沒(méi)有目的的活動(dòng)中獲得巨大的滿足。從前我常去野外，只是胡亂走走。見到四周長(zhǎng)滿滿青草的池塘，池心一平如鏡，手癢癢的，就撿塊石子打“水漂”，石子仿佛蜻蜓點(diǎn)水，在水面上激起一串漣漪。樹林子空蕩蕩的，地上鋪滿了厚厚的松針和腐葉，踩在腳下，充滿彈性。偶爾能見到一兩朵明艷的小花，像幽靜的美人，自開自落。透過(guò)濃蔭的一縷陽(yáng)光打在一叢 什么蕨類植物上，逆光看去，葉脈綠得透明，仿佛在流動(dòng)。我就這樣在林子里逗留幾個(gè)小時(shí)，把攥緊的骨骼和靈魂攤開，仿佛一朵花、一根草，被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起，矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園，我們還可以在哪里這么自由地徘徊，充滿驚喜和依賴?在哪里還能如此深切地體會(huì)生命中無(wú)盡的美感，像宇宙一樣深沉?(選自《散文天地》，有改動(dòng))
18.“我一直對(duì)樹這個(gè)意象非常迷戀”，是因?yàn)槭裁?請(qǐng)分條列出(4分)
19.“上帝的目的和人類的目的原本不同”，請(qǐng)分別說(shuō)明下面的詞句在文中的意思(4分)
“上帝的目的”是什么?
“人類的目的”是什么?
20.“上帝的花園”指什么?作者在文中表達(dá)了怎樣的思想感情?(6分)
21.下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是 (4分)
A.這是一篇兼具抒情色彩和哲理意味的散文，深刻、抽象的思索與豐富形象的細(xì)節(jié)描寫巧妙結(jié)合，是本文的一大特色。
B.首段運(yùn)用對(duì)比、類比的手法，托物言志，表達(dá)了對(duì)一些美好品格的熱烈贊美，奠定了全文的感情基調(diào)。
C.萬(wàn)物都有自己生存的理由，人類本不應(yīng)該食用動(dòng)物，人們應(yīng)具有一種地球大家庭的心態(tài)，盡量保護(hù)自然。
D.作者認(rèn)為自然是上帝創(chuàng)造的，反對(duì)人為改變基因，對(duì)科學(xué)家能建造出可以真正滿足人類需要的人工生物圈表示懷疑。
E.末段景物描寫情景交融，用豐富的感覺(jué)和細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一種自然、靜謐又充滿生命動(dòng)感的物我合一的意境。
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(責(zé)任編輯：盧雁明)
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