高二政治：文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)優(yōu)化檢測(cè)題（附答案）2
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A 20、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)必須與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，這表明
A.法制和道德是相輔相成、相互促進(jìn)的 B.思想道德建設(shè)與法制建設(shè)的著眼點(diǎn)不同
C.思想道德建設(shè)中的缺陷與法制建設(shè)并無關(guān)系
D.法制建設(shè)中存在的問題，無法從思想道德建設(shè)中找到原因
A 21、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)必須與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，這意味著青少年思想道德建設(shè)必須
A.即體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特特點(diǎn) B.完全繼承古代文化
C.照搬世界各國(guó)思想道德建設(shè)的傳統(tǒng) D.以馬克思主義為指導(dǎo)思想
建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相適應(yīng)、與中華民族傳統(tǒng)相承接的社會(huì)思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)。回答22-24題。
C 22、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德內(nèi)容。是因?yàn)?/p>
�、儇S富健康的文化生活是衡量人們的生活質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②加快文化建設(shè)，推動(dòng)人的全面發(fā)展，成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ③落后文化、腐朽文化利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，嚴(yán)重腐蝕人們的靈魂 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
D 23、社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系應(yīng)該與社會(huì)法律規(guī)范相適應(yīng)，這就要求
�、侔逊ㄖ平ㄔO(shè)與道德建設(shè)結(jié)合起來 ②把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來 ③使法律和道德在內(nèi)容上相互銜接，相互協(xié)調(diào) ④使法律和道德在作用上相輔相成，相互促進(jìn)
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
A 24、社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，這意味著社會(huì)主義道德體系
A. 既體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)又具有鮮明的民族特色
B. 要著力培養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念
C. 把線進(jìn)行要求與廣泛性要求相結(jié)合 D. 法治和德治相輔相成，相互促進(jìn)
D 25、要使廣大未成年人成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想道德素質(zhì)。這告訴我們
A.沒有品德修養(yǎng)就不能學(xué)好科學(xué)文化知識(shí) B.科學(xué)文化素質(zhì)是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)
C.科學(xué)文化與思想道德素質(zhì)的提高是一個(gè)無止境過程
D.科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)相輔相成、相互促進(jìn)
B 26、2008年4月文化部等11個(gè)部委向社會(huì)發(fā)出了倡議，在全國(guó)范圍內(nèi)舉辦“愛讀書，讀好書”的全民閱讀活動(dòng)。該提倡表示，希望通過這樣全民閱讀活動(dòng)，性愛大眾讀者中普及閱讀理念。“讓世界上每一個(gè)角落人都能讀到書，”讓讀書成為沒個(gè)人的日常生活不可缺少的一部分。這時(shí)因?yàn)?/p>
A、要提高思想道德修養(yǎng)，必須讀好書
B、良好的知識(shí)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng)
C、只要提高知識(shí)文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng)
D、思想道德修養(yǎng)的提高離不開知識(shí)文化修養(yǎng)
C 27、重視讀書的意義在于
A、讀書加強(qiáng)一個(gè)人的文化修養(yǎng) B、讀書涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)
C、讀書鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基 D、讀書豐富一個(gè)人的有限人生
B 28、清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國(guó)家永無恥矣;士不知恥，則國(guó)之大恥。”還有 “寧可毀人，不可毀譽(yù)”“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等古訓(xùn)。這些給我們的啟示是
①對(duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育，關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡 ②對(duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育，影響到青少年的終身發(fā)展 ③對(duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育要優(yōu)于知識(shí)文化修養(yǎng)的教育 ④要加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行知識(shí)文化修養(yǎng)的教育，提高其文化素質(zhì)
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
B 29、熱衷于扮演“黑客”的青少年，在一次又一次“黑”掉大網(wǎng)站時(shí)，似乎找到了尋求已久的成就感。青少年黑客幾乎沒有罪惡感。在他們看來，黑客活動(dòng)只不過是一種生活方式，是一種智慧的表現(xiàn)。這說明
A.必須提高青少年的知識(shí)文化水平
B.必須在知識(shí)文化的陶冶中升華自己的思想道德境界
C.必須加強(qiáng)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)
D.思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向
D 30、大連一名大學(xué)生決定報(bào)考研究生，但家里卻供不起他，于是他就逼殘疾母親刷廁所掙錢供自己上學(xué)。有關(guān)專家呼吁：讓大 學(xué)生“成才”之前先“成人”。專家之所以這樣呼吁，是因?yàn)?/p>
A.不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的邪路
B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)比加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)更重要
C.良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)
D.只有具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福
二、簡(jiǎn)析題：
某校曾就未成年人的思想道德素質(zhì)狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果 顯示，絕大多數(shù)同學(xué)是積極向上的，但也存在不容忽視的問題：在法紀(jì)意識(shí)“認(rèn)為只要不違法，學(xué)不學(xué)法無所謂”的占15%;在道德建設(shè)方面“認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就意味著吃虧”的占10%;在同學(xué)關(guān)系方面“認(rèn)為與同齡人發(fā)生矛盾時(shí)該出手時(shí)就出手”的占20%。為此，學(xué)校準(zhǔn)備開設(shè)“道德銀行”。根據(jù)同學(xué)們良好道德行為表現(xiàn)，評(píng)估折算成“道德幣”登記在“儲(chǔ)蓄卡”上，作為品德行為紀(jì)錄。 運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)回答：
(1)學(xué)校為什么要開設(shè)“道德銀行”，重視學(xué)生的品德行為紀(jì)錄?
答：①培育“四有”公民，是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
�、谒枷氲赖陆ㄔO(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí) 文化修養(yǎng)。
(2)就如何建設(shè)和諧校園文化向?qū)W校提出3條建議。
答：①要全面貫徹素質(zhì)教育方針，引導(dǎo)學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
�、谝霌P(yáng)和培育民族精神，感悟當(dāng)代先進(jìn)文化，使全體學(xué)生樹立起崇高的理想和信念。
�、垡獔�(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化的原則，組織全校師生開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。(2分)
(3)為“加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)”，請(qǐng)談?wù)勀銣?zhǔn)備如何做。
答：A、努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，有助于自覺的樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;
B、追求更高的思想道德目標(biāo)應(yīng)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，樹立崇高的理想。(堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想)
C、在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中(即人們通過自律、自省等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成正確的三觀，樹立崇高理想的過程)，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地，不空談，重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
32、陜西洛川，一場(chǎng)突如其來的車禍，讓一輛旅游大巴陷入了極度恐慌。“挺住!加油!”——一句微弱卻透著堅(jiān)定的話，給了大家支撐下去勇氣。這個(gè)聲音就是當(dāng)時(shí)身受重傷的導(dǎo)游文花枝發(fā)出的。“我是導(dǎo)游，先救游客!”由于延誤了寶貴的救治時(shí)間，醫(yī)生不得不為文花枝做了左腿截肢手術(shù)。這個(gè)20歲的花季少女以血肉之軀兌現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)游客的諾言。
2007年文花枝被評(píng)為“全國(guó)十大城實(shí)守信模范”，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)回答：
(1)文花枝的言行是如何體現(xiàn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)目標(biāo)的?
答：①建立社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，堅(jiān)持以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。文花枝以血肉之軀兌現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)游客的諾言體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)
�、� 建立社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。文花枝的言行體現(xiàn)了誠(chéng)信、自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展。(3分)
③建立社會(huì)主義思想道德體系必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。文花枝堅(jiān)持以服務(wù)人民、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信為榮，其言行充分踐行了社會(huì)主義榮辱觀。(3分)
(2)作為中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?
答：①要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。(2分)
�、诒仨毰W(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)識(shí)別和低制各種錯(cuò)誤思想的能力。堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(4分)
�、垡_踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。(2分)
33、材料：某看守所的管教員說，分析未成年在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信，甚至連明信片都不會(huì)寫。其次他們大都缺乏家庭溫暖，被家庭遺棄的流浪兒占41%。除此之外，大部分未成年在押人員的一個(gè)共同特點(diǎn)就是崇尚金錢，奉行拜金主義。未成年人在押人員對(duì)金錢的崇拜程度令人吃驚，“誰要是給我兩萬塊錢，我就幫他卸掉別人一條腿，所有 的事我都扛。
(1)結(jié)合材料、運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)分析：未成年人犯罪的主要原因是什么?
答：文化素養(yǎng)普遍較低，沒有接受到良好的學(xué)校、家庭教育;缺乏家庭溫暖、心靈扭曲，導(dǎo)致是非不分、善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。
良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。擁有較高的知識(shí)文化修養(yǎng)，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。
(2)作為中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)?
答：認(rèn)真學(xué)習(xí)思想道德知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)，不斷提 高自身修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，在道德實(shí)踐中樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
反對(duì)消極地、有害的、落后的思想道德價(jià)值觀，追求更高的思想道德目標(biāo)。
34、和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向，融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉和精神動(dòng)力。無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人的團(tuán)結(jié)和睦，乃至人自身的心理和諧，都離不開和諧文化的支撐。沒有和諧文化，就沒有社會(huì)和諧的思想根基，也就不可能有建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐追求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅內(nèi)在地需要而且必將催生出與之相適應(yīng)的和諧文化。建設(shè)和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，在全社會(huì)形成共同的理想信念和道德規(guī)范，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。
運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合上述材料回答下列問題：
( 1)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，建設(shè)和諧文化對(duì)形成良好人際關(guān)系和促進(jìn) 人的心理和諧有何重要意義?(9分)
答：①文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式具有潛移默化的影響。(3分)
�、诮ㄔO(shè)和諧文化是形成良好人際關(guān)系的需要。人是社會(huì)的主體，人與人之間融洽相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神，就能夠使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為人們的思維方式和行為習(xí)慣;就能夠培育與人為善、樂于助人的道德情感和見利思義、顧全大局的處事準(zhǔn)則，形成我為人人、人人為我的社會(huì)風(fēng)尚。(3分)
�、劢ㄔO(shè)和諧文化是促進(jìn)人的心理和諧的需要。良好的心態(tài)、健全的人格，是人的身心健康的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的基本條件。和諧文化強(qiáng)調(diào)人的自身修養(yǎng)、自我完善，塑造健全的人格和良好的意志品質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人的心理健康、心理和諧的文化源泉。通過和諧文化的熏陶和哺育，必將提高人的境界、情趣、品位，培育樂觀、豁達(dá)、 寬容的精神，促進(jìn)人的素質(zhì)提高、精神解放和全面發(fā)展;必將有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，以開闊的心胸和積極的心境看待一切，用理性合法的方式表達(dá)利益訴求。(3分)
(責(zé)任編輯：李江濤)
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