高一語(yǔ)文：閱讀方法指導(dǎo)
高一語(yǔ)文中閱讀題常見(jiàn)問(wèn)題
第一問(wèn)：高中現(xiàn)代文閱讀都包括啥?分值?題型?
回答：這個(gè)吧，建議百度“北京市2013高考語(yǔ)文試題”，一目了然。
第二問(wèn)：關(guān)于文言文閱讀，聽(tīng)說(shuō)高考和中考最大不同就是高考不會(huì)考學(xué)過(guò)的文言文，那么高一學(xué)生應(yīng)該如何準(zhǔn)備文言文閱讀這塊?文言文閱讀高考幾分?都啥題型?文章一般從哪里選的?有沒(méi)有合適的書(shū)籍建議給高一孩子讀?
回答：文言文很簡(jiǎn)單，主要是簡(jiǎn)單的選擇題，外加斷句題和古詩(shī)詞填空。大約20分。 文言文閱讀應(yīng)該注重文本的理解，理解了都能做對(duì)。所以從高一開(kāi)始就積累常見(jiàn)的實(shí)詞虛詞和語(yǔ)法，逐步具備讀懂文言文的能力。文章從哪里選?很廣泛。史記漢書(shū)后漢書(shū)三國(guó)志，二十四史里面的文章和外面的文章都有選，試圖押中原文純屬徒勞的，千萬(wàn)別弄。根據(jù)經(jīng)典的課文來(lái)積累詞匯和練習(xí)語(yǔ)法，就是王道。每次考試，練習(xí)一下答題方法，哦了。合適的書(shū)籍?最建議背誦經(jīng)典文章。課本、選修課本和語(yǔ)文讀本里面的。課文沒(méi)學(xué)好沒(méi)學(xué)扎實(shí)，就看很多課外的也不太有用，要注重質(zhì)量，在質(zhì)量的基礎(chǔ)上，數(shù)量才有用。
第三問(wèn)：我家孩子對(duì)文言文很有興趣，但是對(duì)一些字的解釋還總是會(huì)混淆，請(qǐng)老師教一些方法唄?
回答：找出哪些記不清楚?大部分孩子是懶得梳理，所以總有知識(shí)漏洞。這個(gè)不是方法問(wèn)題就是惰性問(wèn)題了，嚴(yán)加督促之。梳理之后多重復(fù)。
第四問(wèn)：家有一女，初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)挺好的，但上了高中之后，有文言文和古文了，孩子找不到學(xué)習(xí)方法，慢慢的成了弱項(xiàng)短板了，看到之乎者也就頭大，也不愛(ài)看古代電視劇，也培養(yǎng)不了情操，怎么辦，請(qǐng)老師幫忙指導(dǎo)。
回答：建議搞清楚語(yǔ)文怎么學(xué)再動(dòng)手：語(yǔ)文怎么能學(xué)好：請(qǐng)參考免費(fèi)視頻《高考語(yǔ)文135分以上的秘密》作文怎么能寫好：請(qǐng)參考免費(fèi)視頻《高考作文55分以上的秘密》
第五問(wèn)：關(guān)于閱讀題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，老師根據(jù)什么給孩子減分呢?高中閱讀減得分越來(lái)越多了。
回答：答題時(shí)要根據(jù)作者本意。閱讀理解，理解的是作者的意思。沒(méi)有準(zhǔn)確理解作者的意思，就會(huì)根據(jù)自己的理解瞎答，這樣就容易不得分。
互動(dòng)：閱讀題 真的是挺難的 作者本意還真不是那么好理解，尤其是文言文閱讀的部分，想讀明白都很難了還要理解。
第六問(wèn)：老師。。古詩(shī)詞鑒賞這塊咋整?抓不到頭緒啊~~~~~~~
回答：積累的基礎(chǔ)上講究方法。答題方法和現(xiàn)代文閱讀基本通用。積累如下：常見(jiàn)古詩(shī)詞意象、常見(jiàn)詩(shī)人情感、常見(jiàn)表現(xiàn)手法和修辭手法。
高一語(yǔ)文閱讀方法指導(dǎo)：課內(nèi)閱讀
課內(nèi)：關(guān)注拓展延伸，是積累知識(shí)，亦是積累課外閱讀經(jīng)驗(yàn)
語(yǔ)文教學(xué)亦分“三講”(重點(diǎn)講、難點(diǎn)講、易錯(cuò)易混淆知識(shí)點(diǎn)講)“三不講”(不講學(xué)生已會(huì)的、不講自學(xué)能會(huì)的、不講講了也不會(huì)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間的)，落實(shí)這“三講”“三不講”就使得語(yǔ)文課堂環(huán)境寬松了許多。教師可把精力放在教學(xué)中應(yīng)拓展的語(yǔ)言文化內(nèi)容上，而不僅僅是完成教輔資料上要求做的、與課程內(nèi)容相關(guān)系的“拓展延伸”練習(xí)題。因此，教師的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段，要做出切實(shí)可行的改變!
第一，是必須要有全局觀念，立足板塊教學(xué)。新課改下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是整體性、板塊化教學(xué)模式。要知道語(yǔ)文教材不是單一篇目的累積，而是知識(shí)系統(tǒng)的疊加。整個(gè)語(yǔ)言文化歷史的長(zhǎng)河，被切割成不同的流域，在課本里流淌。同樣的風(fēng)景，在歲月里輪回，卻又有著別樣的風(fēng)味。因此，在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要注重單元側(cè)重，去長(zhǎng)河里尋找相應(yīng)的流域。以歷史文化帶動(dòng)教材內(nèi)容，以系統(tǒng)教學(xué)完善施教側(cè)重點(diǎn)。從面上去理解點(diǎn)，從點(diǎn)上去看透面，以達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)既能實(shí)現(xiàn)知識(shí)積累，又能立足全局、學(xué)有系統(tǒng)的目的。
譬如必修一第一單元。它的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)。我們?cè)谥v解時(shí)，可借助教輔資料讓學(xué)生自我完成基本知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累。然后，從詩(shī)歌語(yǔ)言的特性開(kāi)始教授詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)。如從講“圈兒信”(相思欲寄思難寄，畫個(gè)圈兒寄;話在圈兒外，心在圈兒內(nèi);單圈兒是我，雙圈兒是你;團(tuán)圓?別離?說(shuō)不盡的相思，我把它一路圈兒圈下去)開(kāi)始，教導(dǎo)學(xué)生明白使用文字情韻義的重要，體會(huì)李商隱“巴山夜雨”的婉轉(zhuǎn)纏綿，感受毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄豪邁;從講鄭谷“一字師”的例子開(kāi)始，說(shuō)明煉字的妙用，賞析《雨巷》中“飄”“夢(mèng)”的深層含義;從講對(duì)聯(lián)“藺相如司馬相如，名相如實(shí)不相如;魏無(wú)忌長(zhǎng)孫無(wú)忌，彼無(wú)忌此亦無(wú)忌”的例子開(kāi)始，說(shuō)明雙關(guān)的情趣，讓學(xué)生體會(huì)大堰河“厚大的手掌”的溫暖……。講詩(shī)歌意象與意境時(shí)候，落實(shí)到《詩(shī)二首》，從《再別康橋》中引申出別情詩(shī)不同的韻味——如王維《送元二使西安》的情深意長(zhǎng)、孟浩然《送杜十四之江南》的悵然若失、高適《別董大》的寬慰勉勵(lì)、李白《芙蓉樓送辛漸》的坦陳心志、辛棄疾《鷓鴣天·送人》的不舍關(guān)切;從《雨巷》中引申出香草美人意象在中國(guó)詩(shī)詞文學(xué)史上的重要性。彼時(shí)可列舉屈原《離騷》部分內(nèi)容、曹植《雜詩(shī)》(南國(guó)有佳人)、李白《妾薄命》、李商隱《無(wú)題》(八歲偷照鏡)等詩(shī)歌進(jìn)行拓展延伸，充分感受象征比喻此種藝術(shù)手法。而毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》則是由情感多樣性引申出主題多樣性理論的極好篇目，并可以借朦朧詩(shī)派舒婷的《致橡樹(shù)》、《雙桅船》，在進(jìn)一步講解主題多樣性的同時(shí)，導(dǎo)入下一課的學(xué)習(xí)。
第二，是要能以文講文，以詩(shī)講詩(shī)。采用比較閱讀法，課內(nèi)課外兩手抓。此即通過(guò)文章理解文章，通過(guò)文章理解人物，通過(guò)文章理解背景與時(shí)代。
必修一中的《荊軻刺秦王》，我們可以從《史記·刺客列傳》中了解荊軻其人。也可以通過(guò)這篇文章，了解其他三位戰(zhàn)國(guó)大刺客的事跡，在體會(huì)刺客們行刺事件的各種情由的同時(shí)，觀測(cè)事件與人物性格、事件與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系，幫助我們更好的探討荊柯刺秦這一歷史事件的意義!《鴻門宴》則可通過(guò)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》和《史記·高祖本紀(jì)》幫助理解人物形象，明白霸王別姬、烏江自刎的悲劇根源到底在于何處，明白英雄末路與草莽稱王是否真憑一腔義氣。巴金的《小狗包弟》可借助余華的《許三觀賣血記》中的文革部分、梁曉聲的《年輪》來(lái)加深對(duì)那個(gè)時(shí)代及那個(gè)時(shí)代的人的理解，體會(huì)一個(gè)時(shí)代的傷害與一個(gè)時(shí)代文學(xué)的傷痕。必修二中的《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》，可以通過(guò)《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《秦風(fēng)·無(wú)衣》、《王風(fēng)·君子于役》、古詩(shī)《上山采蘼蕪》、盛唐邊塞詩(shī)王翰的《涼州詞》來(lái)深化理解。對(duì)于蘇軾，可要求同學(xué)們?cè)谡n外時(shí)間利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，查看其《凌虛臺(tái)記》、《飲湖上初晴雨后》、《江城子·密州出獵》、《湖州謝上表》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·十年生死兩茫茫》等詞文，它們?cè)趲椭瑢W(xué)們理解課文內(nèi)容的同時(shí)，拓展其課外閱讀的文化底蘊(yùn)。若碰到李清照的詞，則可選取其兩首《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮/昨夜雨疏風(fēng)驟)、《點(diǎn)絳唇》(蹴罷秋千)、《減字木蘭花》(賣花擔(dān)上)、《聲聲慢》(尋尋覓覓)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)，共六首詞來(lái)解析其作品及一生情感命運(yùn)，形成系統(tǒng)的文化常識(shí)。
高一語(yǔ)文閱讀方法指導(dǎo)：課外閱讀
課外：做到有的放矢中百花齊放，各抒己見(jiàn)下百家爭(zhēng)鳴
為了便于教師掌控學(xué)生課外閱讀的學(xué)習(xí)效果，避免做無(wú)用功，我們的課外閱讀最好由課內(nèi)要教學(xué)的內(nèi)容延伸出去，允許學(xué)生“說(shuō)自己的話”。譬如寫作文《心音共鳴寫觸動(dòng)心靈的人和事》，就可以預(yù)先布置同學(xué)們下去看某些影片——如《泰坦尼克號(hào)》、《阿凡達(dá)》或是《飛越瘋?cè)嗽骸�、《完美世界》、《天使艾米麗》�?mdash;—通過(guò)影視效應(yīng)的觸痛，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生反思自己的人生經(jīng)歷或自己所親見(jiàn)的他人的人生經(jīng)歷，從而以我手寫我心，展現(xiàn)細(xì)節(jié)的動(dòng)人魅力!而將教學(xué)內(nèi)容與課外閱讀聯(lián)系在一起的目的，一方面保證絕大多數(shù)同學(xué)都能增加課外閱讀知識(shí)量，使那些自覺(jué)自愿多讀書(shū)的同學(xué)多一次理性思辨的鍛煉;另一方面，也使課內(nèi)研討更有廣度和深度，活躍課堂氛圍的同時(shí)，普遍提高學(xué)生理性思辨的能力。由此，我們必然要努力去做到：
第一，深入理解閱讀的內(nèi)涵，重視閱讀渠道的多樣化。閱讀，并非是單純的看(書(shū)報(bào))并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容，它“是一個(gè)多層次行為的過(guò)程”，包括識(shí)別、吸收、內(nèi)部融合、外部融合、保留、回憶、交流等七個(gè)程序。其中融合與交流展現(xiàn)出閱讀本身的實(shí)用性。因?yàn)槿诤�，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的大匯總、大碰撞;交流，是學(xué)以致用的最終目的，它“是一個(gè)應(yīng)用過(guò)程，包括寫作、演講、藝術(shù)、舞蹈和其他的創(chuàng)造性表達(dá)形式”①。因此，我們的閱讀，是全方位多層次的接觸與思考，是綜合素養(yǎng)的總動(dòng)員!而我們傳統(tǒng)的文本閱讀多指向于“教科書(shū)式的閱讀”——“掌握、熟悉、了解”——它們多是一場(chǎng)深閱讀的饕餮盛宴，而信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，淺閱讀卻如雨后春筍，充斥著我們的生活。淺閱讀雖然“不需要思考”，而且極具“跳躍性”，但它“更意味著‘精準(zhǔn)化’，更具有細(xì)節(jié)的力量”。因此，在我們尤其要去考慮到學(xué)生本身所處的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境的前提下的課外閱讀，就必須要把深閱讀和淺閱讀結(jié)合起來(lái)，讓深閱讀的思辨方式去改進(jìn)淺閱讀“迅速消化與吸收、拋棄與更新、理解與遺忘”②的意識(shí)過(guò)程，達(dá)到閱讀的有效消化與吸收，與時(shí)俱進(jìn)又能去偽存真，思考入深得出人與生活的智慧。由此，教師要著力引導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀，進(jìn)入一個(gè)多閱讀積累，深思考探究，巧內(nèi)化施用，成一家之言的新境地!
再者，閱讀未必是讀書(shū)。七十年代的人們啟蒙學(xué)在《米老鼠和唐老鴨》，八十年代的人們啟蒙學(xué)在《灌籃高手》和《七龍珠》，九十年代最愛(ài)《奧特曼》，零零后的都學(xué)“喜羊羊”，所以，我們當(dāng)代中學(xué)生的課外閱讀，也可以從影視劇作品、動(dòng)漫游戲、綜藝節(jié)目、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、戲劇小品等渠道獲得自己想要的和需要的信息。但有一個(gè)關(guān)鍵必須做到——即學(xué)與思的結(jié)合!
第二，課外閱讀的布置要有的放矢，隨教材而延伸，有利于教師掌控學(xué)生閱讀信息，了解學(xué)生閱讀水平。師生在互相討論研究的過(guò)程中，教師才能真正起到促進(jìn)學(xué)生對(duì)課外閱讀信息的吸收，幫助他們深化人生經(jīng)驗(yàn)，提升理性思辨的能力的作用。
譬如學(xué)習(xí)《鴻門宴》，大家可以先去看電影《鴻門宴》，然后比較分析，就能明白藝術(shù)與歷史的出入，藝術(shù)的真實(shí)與歷史的真實(shí)相互勾連又各有傾表。而電影藝術(shù)的魅力，又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容、情感及人物形象的理解。學(xué)習(xí)《奧斯維系沒(méi)什么新聞》時(shí)，在講解基本新聞常識(shí)之后，大家可以去觀摩電影《完美人生》和《辛德勒名單》，這些淺吟低唱的敘事，更能讓同學(xué)們對(duì)此文感同身受。而安妮·弗蘭克的個(gè)人日記《安妮日記》，則可安排學(xué)生在較長(zhǎng)的假期去閱讀。學(xué)習(xí)《離騷》，可讓同學(xué)們先學(xué)習(xí)《史記·屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原的部分，教師也可選取《離騷》中有意義的節(jié)段，讓同學(xué)們深入探究屈原之死的真正原因，已達(dá)到鍛煉其理性思辨技巧的目的。
第三，充分發(fā)揮周記的作用。周記的形式不必拘泥于一般，可以將周記與日記、周記與語(yǔ)錄結(jié)合在一起。可以根據(jù)自己教學(xué)的需要，要求學(xué)生們完成或讀后感，或觀后感，或讀書(shū)筆記，或見(jiàn)聞趣事，或調(diào)查報(bào)告，或古籍摘錄或研讀的寫作要求，以達(dá)到課外閱讀習(xí)以致用的目的。而寫周記的最根本目的，還是在于引領(lǐng)學(xué)生去閱讀生活，閱讀人生的閱歷，閱讀自然與社會(huì)的矛盾統(tǒng)一，更閱讀出人性的哲思——這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樹(shù)人工程在課外閱讀積累中最終極的目標(biāo)!
(責(zé)任編輯：康彥林)
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