高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)資料

2016-10-17 13:13:15 來(lái)源：學(xué)習(xí)啦

　　高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)資料(一)

　　聯(lián)系的多樣性

　　【原理】世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也多種多樣;

　　【方法論】聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

　　整體與部分辯證關(guān)系原理

　　整體是指事物的全局，是事物發(fā)展的全過(guò)程。部分是指事物的局部，是事物發(fā)展的某個(gè)階段。

　　【原理內(nèi)容】?jī)烧呦嗷^(qū)別：①整體和部分的地位和作用不同。整體統(tǒng)率部分，部分服從和服務(wù)于整體。②整體和部分的功能不同。整體具有部分根本沒(méi)有的功能。

　　兩者相互聯(lián)系：①整體和部分不可分割。整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。②整體和部分相互影響。整體的功能及其變化會(huì)影響到部分的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。

　　【方法論】這一原理要求我們樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

　　系統(tǒng)優(yōu)化原理

　　系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

　　【原理內(nèi)容】系統(tǒng)具有整體性(即系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能)。系統(tǒng)具有有序性(即系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用)。系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向(即系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使系統(tǒng)的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征。)

　　【方法論】這一原理要求我們既要著眼于事物的整體，又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。

　　高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)資料(二)

　　世界的物質(zhì)性原理

　　原理內(nèi)容：整個(gè)世界是不依賴(lài)于人的意識(shí)而存在的物質(zhì)世界，世界的本原是物質(zhì).(從自然界和人類(lèi)社會(huì)和人的思維三方面去分析)

　　方法論：要求我們想問(wèn)題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)

　　錯(cuò)誤傾向：實(shí)際工作中，違背世界物質(zhì)性原理的表現(xiàn)是主觀主義

　　2.物質(zhì)決定意識(shí)原理

　　原理內(nèi)容：唯物論認(rèn)為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。

　　方法論：要求我們?cè)谟^察、處理問(wèn)題時(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。

　　錯(cuò)誤傾向：反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義。

　　意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用原理

　　原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。意識(shí)能正確反映物質(zhì)，正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用，反之亦然。

　　方法論：要求在堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的前提下，充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用、自覺(jué)樹(shù)立正確思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

　　錯(cuò)誤傾向：反對(duì)否認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的觀點(diǎn)形而上學(xué)觀點(diǎn)和片面夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)。

　　物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理

　　原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。意識(shí)能正確反映物質(zhì)，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。

　　方法論：處理好主客觀關(guān)系，既要做到堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，又要重視正確意識(shí)的反作用。

　　錯(cuò)誤傾向：反對(duì)機(jī)械唯物主義和唯心主義觀點(diǎn)。

　　規(guī)律客觀性原理

　　原理內(nèi)容：規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。

　　方法論：要求我們要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，也就是要實(shí)事求是。

　　錯(cuò)誤傾向：反對(duì)否認(rèn)規(guī)律客觀性的唯心主義、反對(duì)冒險(xiǎn)蠻干的錯(cuò)誤做法

　　尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性關(guān)系

　　原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律離不開(kāi)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。發(fā)揮主觀能動(dòng)性以尊重規(guī)律為前提和基礎(chǔ)。(正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還必須積累正確的主觀因素)

　　方法論：要求我們把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　錯(cuò)誤傾向：反對(duì)割裂二者關(guān)系的機(jī)械論和宿命論、唯心主義。

　　高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)資料(三)

　　人生價(jià)值

　　1、價(jià)值、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)

　　價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體人的需要的屬性和功能。

　　人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會(huì)價(jià)值)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足(即自我價(jià)值)。

　　對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，主要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

　　2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理

　　價(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

　　【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

　　【方法論】這一原理要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

　　價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)

　　樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　　價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)

　　價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

　　價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性。人們的社會(huì)地位和需要不同，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。

　　價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

　　當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。

　　當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。

　　當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會(huì)沒(méi)有沖突時(shí)，要把個(gè)人、他人、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。

　　價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式

　　人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。

　　在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

　　實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：

　　人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。

　　在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀條件：社會(huì)所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。

　　在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)個(gè)人的主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。

　　個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

　　第一：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。

　　第二：人的價(jià)值包括人的社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值的必要基礎(chǔ)和前提。社會(huì)價(jià)值決定自我價(jià)值。人的自我價(jià)值需要通過(guò)社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)。

　　第三：對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了什么。

　　高二政治復(fù)習(xí)方法

　　第一步，劃分層次，明了題意。從高考政治主觀性試題的命題形式看，其多以背景材料形式出現(xiàn)，在解答此類(lèi)試題時(shí)，我們第一步要做的就是審讀材料。在一般情況下，題目所給的材料較長(zhǎng)，想一下切要害，把握主旨非常困難，如果我們采取劃分層次、明了題意的方法，應(yīng)不失為解決此問(wèn)題的良策。材料雖長(zhǎng)，但有層次，審讀材料要讀出它的層次，化整為零，使問(wèn)題簡(jiǎn)潔明了。背景材料在一定程度上來(lái)說(shuō)是解題的向?qū)Ш托畔⒃�，讀懂材料，明了題意，應(yīng)是我們解答主觀性試題的前提和必要準(zhǔn)備。

　　第二步，審清設(shè)問(wèn)，明確任務(wù)。題目的設(shè)問(wèn)是指示我們要解決什么問(wèn)題。如果對(duì)設(shè)問(wèn)搞不清楚，模棱兩可，就會(huì)使我們作答出現(xiàn)不到位或答非所問(wèn)的現(xiàn)象。因此，我們必須高度重視題目的設(shè)問(wèn)，在審設(shè)問(wèn)的內(nèi)容時(shí)，一要審清設(shè)問(wèn)指示我們要解決問(wèn)題是什么，二要審清投問(wèn)我們用什么理論來(lái)解答問(wèn)題。

　　第三步，分析判斷，確定應(yīng)用的理論。在明了題意與設(shè)問(wèn)內(nèi)容后，我們就要讓背景材料與設(shè)問(wèn)有機(jī)結(jié)合，并在材料與設(shè)問(wèn)的啟示下，科學(xué)判斷，確實(shí)應(yīng)用的理論。

　　第四步，理論與材料相結(jié)合�；纠碚撝R(shí)確定后，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行作答，使理論與材料緊密結(jié)合。理論因材料而活，材料因理論而貴，二者相得益彰，相互論證。

　　高二政治復(fù)習(xí)策略

　　第一要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。學(xué)業(yè)水平測(cè)試是個(gè)資格考試，高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試將是高考錄取時(shí)的重要指標(biāo)，關(guān)系到學(xué)生能否考上理想大學(xué)。必須引起全體師生的高度重視，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任、任課教師以及學(xué)生和家長(zhǎng)，都不可以掉以輕心，早09年備考中，我們就出走過(guò)一些不必要的彎路，一開(kāi)始，學(xué)校各個(gè)層面都非常輕視學(xué)業(yè)水平測(cè)試，導(dǎo)致較長(zhǎng)一段時(shí)間出現(xiàn)了低效教學(xué)的現(xiàn)象。后來(lái)在上級(jí)指示明確之后，才漸重視起來(lái)，這給后階段復(fù)習(xí)造成過(guò)一定得壓力。備考經(jīng)不起這樣的折騰，一定要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，贏在起跑線上。

　　第二要認(rèn)真研讀考綱，精心制定計(jì)劃。考綱是考試命題的依據(jù)，也是學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。任課教師必須和學(xué)生認(rèn)真解讀考綱，并指導(dǎo)學(xué)生明確復(fù)習(xí)要求，逐個(gè)考點(diǎn)落實(shí)，做到對(duì)癥下藥。針對(duì)既有新課沒(méi)完成又要展開(kāi)復(fù)習(xí)的實(shí)際，備課組要精心制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，否則復(fù)習(xí)就會(huì)失去方向，就會(huì)出現(xiàn)“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”的情況，無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)。因此，統(tǒng)籌安排復(fù)習(xí)的進(jìn)程，制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，就顯得非常重要。我們可以首先按照一個(gè)課時(shí)一課書(shū)的進(jìn)度估算出新課教學(xué)需要的課時(shí)數(shù)，在此基礎(chǔ)上計(jì)劃安排30個(gè)課時(shí)的復(fù)習(xí)時(shí)間，向教務(wù)處申請(qǐng)每周的課時(shí)量。其次，整個(gè)進(jìn)程可以劃分為三個(gè)階段，一是新課教學(xué)，二是按考點(diǎn)復(fù)習(xí)，三是綜合訓(xùn)練。

　　第三要注重基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)。從09年水平測(cè)試試題來(lái)看，基礎(chǔ)知識(shí)的直接考查占了50分。由于時(shí)間緊任務(wù)重，在有限的復(fù)習(xí)時(shí)間里，不要讓學(xué)生做偏題、怪題及過(guò)難的試題，關(guān)鍵是要讓學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行鞏固內(nèi)化。在教學(xué)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中，一定要避免過(guò)度引申，增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。要嚴(yán)格依照考綱要求，既要做到覆蓋面廣，又要敢于取舍，有效整合，抓住重點(diǎn)。當(dāng)然也要注意構(gòu)建知識(shí)體系，我們力求從點(diǎn)到線，由線到面，層層推進(jìn)，在確保基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念明確的同時(shí)把知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行梳理，幫助學(xué)生把零散的知識(shí)系統(tǒng)化，在系統(tǒng)化的過(guò)程中夯實(shí)基礎(chǔ)。這樣才能有效應(yīng)對(duì)后半部分題型的解題要求。

　　第四要精選資料和精編試題進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)學(xué)業(yè)水平測(cè)試的考試，備考會(huì)更加成熟，資料的選擇范圍會(huì)更廣，更多。在這里我推薦大家在第一輪復(fù)習(xí)時(shí)使用《過(guò)關(guān)必備》，這本書(shū)是嚴(yán)格按照考綱要求，在省考試中心的指導(dǎo)下編寫(xiě)的，既有很強(qiáng)的針對(duì)性，有很富實(shí)戰(zhàn)可操作性。當(dāng)復(fù)習(xí)進(jìn)入第三階段時(shí)，我建議大家一定要親自把關(guān)試題的選用和編寫(xiě)，在綜合訓(xùn)練時(shí)反對(duì)胡亂下載套卷直接給學(xué)生使用，因?yàn)樗鼤?huì)遺漏知識(shí)點(diǎn)，或者無(wú)謂地重復(fù)，浪費(fèi)時(shí)間。自己編寫(xiě)資料，一要講究系統(tǒng)性，可以把240個(gè)考點(diǎn)分解60組，再按照4套試卷進(jìn)行編題。二要講究梯度，嚴(yán)格貫徹考綱樣題中的信息要求，從單選Ⅰ到單選Ⅱ再到雙選，難度要有所提升。此外每訓(xùn)練一套試卷后要及時(shí)分析總結(jié)，及時(shí)關(guān)注后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

　　高二政治復(fù)習(xí)計(jì)劃

　　一、復(fù)習(xí)內(nèi)容

　　必修3《文化生活》和必修4《生活與哲學(xué)》

　　二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　1、幫助學(xué)生理順基本知識(shí)結(jié)構(gòu)和重要知識(shí)點(diǎn)。

　　2、使學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本概念。

　　3、能根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析和解決具體的問(wèn)題。

　　4、提高學(xué)生的審題能力和解題能力。

　　三、復(fù)習(xí)時(shí)間安排

　　5月15日——6月8日系統(tǒng)復(fù)習(xí)必修4《生活與哲學(xué)》;6月9日——6月20日復(fù)習(xí)必修3《文化生活》

　　四、復(fù)習(xí)方法和措施：

　　1、將《生活與哲學(xué)40個(gè)原理和方法論》和《文化生活全書(shū)知識(shí)點(diǎn)歸納》印發(fā)給學(xué)生

　　2、《生活與哲學(xué)》比較難學(xué)，復(fù)習(xí)的時(shí)候時(shí)間放的稍長(zhǎng)一些，每一課大概需要四課時(shí)復(fù)習(xí)，即引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)用一課時(shí);學(xué)生理解記憶用一課時(shí);每課一練用一課時(shí);講評(píng)練習(xí)用一課時(shí)。這樣學(xué)生對(duì)必修四掌握的比較扎實(shí)。

　　3、《文化生活》內(nèi)容較少，且容易理解，復(fù)習(xí)時(shí)間相對(duì)安排少短一點(diǎn)。以單元復(fù)習(xí)為主，共四單元，每單元用三課時(shí)，即學(xué)生理解記憶用一課時(shí)，做單元檢測(cè)用一課時(shí)，老師講解檢測(cè)試卷用一課時(shí)。

　　五、復(fù)習(xí)注意事項(xiàng)

　　(1) 考點(diǎn)詳解：拓展、突破重難點(diǎn)。

　　(2)誤區(qū)警示：強(qiáng)化、區(qū)分易錯(cuò)點(diǎn)。

　　(3)鞏固訓(xùn)練：從課到單元逐步提升。

　　(4)強(qiáng)化背記：抓關(guān)鍵詞句牢記基本概念和觀點(diǎn)。

　　(5)分析運(yùn)用：結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

　　(責(zé)任編輯：彭海芝)

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