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2017年高考?xì)v史一輪測試單元練習(xí)題及答案(3)(2)

2016-08-30 08:41:56 來源:考試吧

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  11.清朝大臣紹英當(dāng)時(shí)所記的“光緒庚子年避難日記”片斷,內(nèi)有“日本洋兵……攻破東直門”等內(nèi)容。以下事件,可能被記錄其中的是(  )

  A.清廷被迫推行“預(yù)備立憲”

  B.清政府下令軍隊(duì)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)

  C.甲午戰(zhàn)爭中日軍犯下侵華罪行

  D.慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變囚禁光緒帝

  解析:B 題干中的“光緒庚子年”,即1900年。清廷被迫推行“預(yù)備立憲”是在1906年,A項(xiàng)排除;戊戌政變發(fā)生在1898年,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894年,故排除C、D兩項(xiàng),答案為B。

  12.(2014馬鞍山一模)如圖是1909年春刊發(fā)在上�!稌r(shí)務(wù)報(bào)》上諷刺清政府的漫畫。某學(xué)習(xí)小組對此進(jìn)行解讀,最恰當(dāng)?shù)氖?  )

  A.靈活的策略

  B.洋人的朝廷

  C.無奈的選擇

  D.末日的徘徊

  解析:B 1901年《辛丑條約》簽訂,清政府完全成為帝國主義列強(qiáng)侵略中國的工具。仔細(xì)觀察圖片,清政府對內(nèi)“怒容”(指嚴(yán)厲實(shí)行****統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓人民革命),對外是“笑容”,意指清政府對外推行賣國妥協(xié)政策。再聯(lián)系題中的“1909年”“諷刺清政府”等信息可知B項(xiàng)與漫畫的內(nèi)容相符。

  13.太平天國時(shí)期的歌謠有號召歌、響應(yīng)歌、英雄歌、記事歌,用詩體語言和群眾口語記述太平天國的光輝歷史。“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”這一首歌謠(  )

  A.屬記事歌,再現(xiàn)了太平天國輝煌的歷史

  B.語言生動(dòng),可作為研究起義原因的佐證

  C.表明金田已是全國革命志士的向往之地

  D.反映了太平天國政權(quán)仍是一個(gè)封建政權(quán)

  解析:B 這首歌謠體現(xiàn)了清政府的黑暗腐朽和金田起義事件,可作為研究太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因的史料。該歌謠不能體現(xiàn)太平天國輝煌歷史,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)在材料中沒有反映。

  14.(2013杭州模擬)在耶穌之下,太平天國的首義諸王一夜之間都成了上帝的眾子,并按照各自的行序分別對應(yīng)天象:洪秀全為日,楊秀清為風(fēng),蕭朝貴為雨,馮云山為云,韋昌輝為雷,石達(dá)開為電。(陳旭麓《近代中國的新陳代謝》)這實(shí)質(zhì)上反映了太平天國(  )

  A.宣揚(yáng)人人平等思想

  B.借助神權(quán)重建等級秩序

  C.增強(qiáng)核心領(lǐng)導(dǎo)層凝聚力

  D.將基督教教義與儒家大同思想結(jié)合

  解析:B 太平天國以洪秀全為首進(jìn)行永安建制,分權(quán)于諸王,實(shí)際上就是重建等級秩序,再加上各自的行序還對應(yīng)相關(guān)的天象,反映了他們借助神權(quán),將權(quán)力神化。因此,只有B項(xiàng)符合題意。

  15.除革命黨、咨議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說,“和(荷)報(bào)稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”。(《電報(bào)檔》)這表明(  )

  A.中國全體國民都反對清朝君主專制制度

  B.西方列強(qiáng)放棄清朝政府轉(zhuǎn)而支持孫中山

  C.清駐外大臣和袁世凱都贊成民主共和制

  D.民主共和制已成為當(dāng)時(shí)中國的大勢所趨

  解析:D 解答本題可用排除法。A項(xiàng)說法過于絕對,排除;西方列強(qiáng)在武昌起義后先是支持清政府,轉(zhuǎn)而支持袁世凱,B項(xiàng)錯(cuò)誤;荷蘭一國公使不能代表清駐外大臣,C項(xiàng)錯(cuò)誤。

  16.(2013長沙模擬)徐中約在《中國近代史:1600—2000中國的奮斗》一書中指出:“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序,民國時(shí)期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序,它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂。”這表明(  )

  A.革命比建立政權(quán)更重要

  B.相對于****舊制而言,建立新制更難

  C.辛亥革命沒有帶來社會(huì)進(jìn)步

  D.民國時(shí)期的社會(huì)重建沒有任何成效

  解析:B 材料中徐中約認(rèn)為辛亥革命和中華民國的建立,國家并未出現(xiàn)和平與秩序,北洋軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安。A項(xiàng)說法完全錯(cuò)誤;辛亥革命后社會(huì)有較大進(jìn)步,民國時(shí)期的社會(huì)重建也取得了較大成就,C、D兩項(xiàng)排除。本題選B項(xiàng),相對于****舊制而言,建立新制更難。

  17.(2013石家莊一模)1911年12月日本《朝日新聞》刊登的一封信寫道:“一旦共和政府建立起來,人民的捐稅負(fù)擔(dān)會(huì)比現(xiàn)在更重。甚至就這一點(diǎn)而言,共和政府也不可能統(tǒng)治中國。中國面臨的最重要問題是如何籌措外債使國家免于破產(chǎn)。”材料表明(  )

  A.中國政治民主化缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  B.日本為干涉中國內(nèi)政制造輿論

  C.實(shí)業(yè)救國是共和政府必然的選擇

  D.中華民國的建立缺乏社會(huì)基礎(chǔ)

  解析:A 從材料信息看,如果中國建立共和政體,人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)會(huì)更重;即使建立形式上的共和政體,由于沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐,這個(gè)國家也會(huì)破產(chǎn)�?梢�,政治民主化需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力的保障。故A項(xiàng)符合題意。材料信息無法體現(xiàn)日本要干涉中國內(nèi)政,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)共和政府尚未建立,排除C項(xiàng);材料信息旨在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對共和政體的影響,且當(dāng)時(shí)中華民國尚未建立,故D項(xiàng)不正確。

  18.(2013大連模擬)“國”字在書法里面有41種寫法,而且是漢字中寫法較多的一個(gè)字。下圖中“國”字被廣泛使用最晚的是(  )

  解析:C 從字形看,A項(xiàng)“國”中有王,B項(xiàng)“國”中有土,D項(xiàng)“國”中有八方,三者都反映了王權(quán)或皇權(quán)****體制下,人們對國家的理解,C項(xiàng)“國”中有民,反映了國家主權(quán)屬于人民的思想,是辛亥革命時(shí)期出現(xiàn)的,故選C。

  19.(2013江門調(diào)研)《申報(bào)》曾報(bào)道:1919年6月北京某機(jī)關(guān)接到里昂三十日發(fā)無線電云,二十八日下午三時(shí)……突有某國代表拒絕簽字,各國代表大為震動(dòng)。日本代表尤為驚異之邑云云,觀似拒絕簽字者即系我國代表。該材料說明(  )

  A.五四運(yùn)動(dòng)取得了完全勝利

  B.我國代表在會(huì)議中發(fā)揮了決定性作用

  C.中國政府維護(hù)了國家主權(quán)

  D.我國代表受到了國內(nèi)群眾運(yùn)動(dòng)的影響

  解析:D 五四運(yùn)動(dòng)取得了初步勝利,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。在巴黎和會(huì)上起決定作用的是英法美三國,B項(xiàng)錯(cuò)誤。中國政府雖然拒絕在巴黎和會(huì)上簽字,但是,改變不了日本霸占山東的結(jié)局,C項(xiàng)錯(cuò)誤。正確答案為D。

  20.(2014福建月考)五四時(shí)期流行“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”的口號,1918年12月在北京創(chuàng)刊的《每周評論》將“主張公理,反對強(qiáng)權(quán)”作為其辦刊宗旨。這里的“公理”是指(  )

  A.宋明理學(xué)“天理” B.平等、自由

  C.進(jìn)化論和個(gè)****利 D.自然科學(xué)定律

  解析:B 結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索分析“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”這一口號,巴黎和會(huì)上中國以戰(zhàn)勝國身份出席會(huì)議,堅(jiān)決要求收回山東,而英、法等列強(qiáng)操縱會(huì)議,無視中國的合理要求,將德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。中國外交失敗的消息傳入國內(nèi),五四運(yùn)動(dòng)隨即爆發(fā)。由此分析“公理”是指要求平等與自由。

  (責(zé)任編輯:盧雁明)

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