天津高考優(yōu)秀作文:思而知之
天津高考優(yōu)秀作文:思而知之
何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可見,思并非我們平日里所說的淺表的想法,從頭腦中一閃即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮,深思而有所得,深思而知之。
不可否認(rèn),我們所處的時(shí)代給予我們太多的學(xué)習(xí)機(jī)會,到處充斥的信息,或好或壞,總能輕易地讓我們了解這個(gè)世界每個(gè)角落的新聞,或真或假。資訊的快捷性將整個(gè)世界壓縮成一個(gè)平板,掃一眼即是全部,省卻了用手翻動(dòng)的過程,也省卻了思索辨別、判斷真?zhèn)蔚哪芰�,退化的人類大腦如機(jī)械,看見則記住,過目則忘卻,恰恰沒有“思”,更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程,是行尸走肉般的生存方式,永遠(yuǎn)不是“知”的方法。
“網(wǎng)”上得來終覺淺,絕知此事要深思。有了思考、認(rèn)識的過程,才能形成一種良性循環(huán),帶來“知”的成果。因深入而發(fā)掘,因發(fā)掘才有求知欲,進(jìn)而更深一步的思考。思是一種智慧的活動(dòng),是創(chuàng)造力的起源。
平沙莽莽,黃土彌散,枯萎死寂的黃土高坡上,殘破蒼涼的土地,看似毫無生命力,可是憑借著對生命的思考,路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個(gè)“平凡的世界”。在那窯洞里,土坡旁,風(fēng)沙中,因?yàn)樗伎嫉牧α浚屗吹搅斯妍惖娘L(fēng)景,得知了生的艱辛與幸福。這份思考,不僅是他個(gè)人的“知”,也是整個(gè)中國人心中的“知”。
文化學(xué)者余秋雨——一個(gè)戴著眼睛,口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記,一只不朽的筆,一個(gè)天生善于思索的頭腦,正是他踏遍華夏土地,訪盡中國歷史遺跡,沉思著都江堰的奇?zhèn)�,莫高窟的寂寞,仙女峰的靈秀,將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風(fēng)景的綺麗多姿,而是風(fēng)沙淹沒了的千年古國的豐華。
有感慨,有嘆息,有滿腔怒火,也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之,唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。打開電視,點(diǎn)看網(wǎng)站,翻閱報(bào)刊,滿目的聲名艷行,滿耳的吳儂軟語,架空虛構(gòu),不一而足,那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品,到底給了你什么?
回頭細(xì)想,只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認(rèn)知財(cái)富。那一座“知”的高山上,看是山腳,學(xué)是山腰,思是巔峰,唯登上頂峰,看到的才是整個(gè)世界;唯思,方可一覽眾山小,盡知天下事。
(責(zé)任編輯:盧雁明)
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