2013年高考作文預(yù)測熱門話題素材(29)

2013-05-24 13:52:56 來源：育路教育網(wǎng)

　　自我與道德

　　「名言」

　　生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。——巴金

　　人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。——愛因斯坦

　　人的價值蘊藏在人的才能之中。——馬克思

　　合理安排時間，就等于節(jié)約時間。——培根

　　浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。——列寧

　　把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基

　　不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。——伏爾泰

　　堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

　　今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

　　凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。——愛因斯坦

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

　　我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

　　對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　「事實」

　�、彼�，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

　　⒉親嘗湯藥

　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

　�、硣е竿葱�

　　曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客。

　　人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語?學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

　�、窗倮镓撁�

　　仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)

　�、堤J衣順母

　　閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱�？鬃釉潛P他說：“孝哉，閔子騫!”(《論語?先進》)。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

　�、堵谷榉钣H

　　郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

　　⒎戲彩娛親

　　老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

　�、纲u身葬父

　　董永，相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

　�、箍棠臼掠H

　　丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

　　⒑行傭供母

　　江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

　�、患毠�(jié)

　　在深圳赴朋友之約，于一酒家見面。其時正值盛夏，走進清涼世界，頓覺爽快無比。但幾位女士卻連呼太冷吃不消。服務(wù)員恰到好處地為每位女士送上了一款披肩，女士們稱贊酒店的服務(wù)到位。

　　返滬不久，我去東方醫(yī)院看望病人，正巧碰到一位護士拿著指甲鉗，在一張張病床前詢問誰要剪指甲。這令我想起一件往事，也是在一家醫(yī)院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未帶指甲鉗，最后只能作罷。沒想到，東方醫(yī)院卻有這么一個服務(wù)項目。

　　細節(jié)鑄就完美。一個單位如此，一個人當(dāng)也如此。日前去上�，攣喛思瘓F采訪徐理福董事長和夫人鄒莉，他們熱心關(guān)注貧困家庭學(xué)子的細節(jié)，讓我縈懷。那是一次按慣例的介紹，主持者讓學(xué)子匯報各自家庭的困難情況，徐理福夫婦當(dāng)即阻止，他們不愿意看到資助對象由此產(chǎn)生自卑心理，覺得不能再往他們的傷口上撒鹽。他們說，助學(xué)并不是憐憫，也不是施舍，而是出于自己的真心，再三勸慰學(xué)生不要有感恩心理，認為這是應(yīng)有的社會公德。

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　　細節(jié)往往容易被人忽略，但一個不經(jīng)意的細節(jié)，則能反映出一個人深層次的修養(yǎng)，它能代替財富，彌補缺陷，提升你的競爭力。通過細節(jié)來評價一個人，不失為一種切實有效的方法。

　　[適用話題]

　　細節(jié)與完美、保留他人的尊嚴、關(guān)愛、感動……

　�、剂鱾靼倌甑钠跫s

　　一個富甲一方的農(nóng)場主深愛著他的兒子。然而，一次意外中，他的兒子墜崖而亡。農(nóng)場主傷心欲絕。為了能夠天天“看見”兒子，他在莊園里壘了一個小墳冢。這一年是公元1797年。

　　幾年后，他家道中落，不得不轉(zhuǎn)賣自己的莊園。出于對兒子的愛，他對承買人提出了一個要求：我兒子的墳?zāi)贡仨氉鳛橥恋氐囊徊糠�，永遠不要毀掉。并且，將這一要求鄭重地寫進了契約。

　　多少年過去了，土地的主人換了一茬又一茬，孩子的名字都流失了。但是，這個無名孩子的墳?zāi)乖谝粡堄忠粡埰跫s的保護下完好無損。

　　一百年后，這塊風(fēng)水寶地被政府圈定為格蘭特將軍的陵園。紐約市政府遵守關(guān)于墓地的契約，把這個無名孩子的墳?zāi)贡Ａ粝聛怼８裉m特將軍就安置在這個無名孩子墓旁。1997年，時任紐約市市長的朱利?安尼來到格蘭特將軍陵園，隆重紀念格蘭特將軍逝世一百年。與此同時，市長作為土地主人的代表親自簽約，承諾讓無名孩子墓永遠存續(xù)下去。

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　　墓地上的百年契約應(yīng)作為一方神位牌，樹立在每一個丟失誠信的人的心里，時刻鞭策，一生警醒。

　　[適用話題]

　　誠信、出人意料與情理之中、細節(jié)、人性的美好……

　�、绞ФY，沒有理由

　　在查爾斯小的時候，他常在父親開的雜貨鋪里幫忙。雜貨鋪里有一個不怎么受歡迎的人，大家都知道他對妻子不忠的事;從道德上來講，他絕對不是一個值得尊敬的人。

　　查爾斯對這個人的人品也有所耳聞，所以與其他孩子一樣，對他很不尊重。孩子們稱呼其他成年男性都是“某某先生”，而對于這人他們卻只愿意稱他為“喬”。

　　查爾斯的父親有一天聽到了兒子與“喬”的對話，于是便把兒子叫到了辦公室里。兒子向父親解釋，“先生”一詞是留給值得尊敬的人的，而那個家伙他不配!

　　“他配不配是他的事，而你這樣對待他是你的問題，現(xiàn)在失禮的是你，年輕人!”父親說，“對另一個人有看法不是你失禮的借口!”

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　　失禮時展示的更多的是我們自己，而不是我們所憎恨的人。

　　[適用話題]

　　禮節(jié)、素養(yǎng)、沒有理由……

　�、灸蒙鼮樗艘徊�

　　曾經(jīng)看過一篇小說，是說一個酷愛打籃球的德國納粹軍官，對一群戰(zhàn)俘說：只要能把籃球投進籃內(nèi)，就饒其一命，反之，立刻就地槍決。

　　戰(zhàn)俘群中剛好有一名籃球運動員，他目睹前面不少人悲慘地死去后，很鎮(zhèn)定而迅速地把籃球投進籃內(nèi)。

　　德國軍官又想出新花樣。他說：“你可以走了;但留在這里的還有十余人，你可代他們一一投籃。如全部命中，他們也可獲釋放，但如有一次不中，那你們都得……”

　　運動員堅毅的臉上肌肉抽動了一下，就點頭同意了。當(dāng)然，人群幾乎都望著他那雙手。但是他一眼也不望別人，一下一下地，把籃球全部投進籃里。只在最后一次，籃球在鐵圈的邊上晃動了幾下，人群中發(fā)出絕望的叫聲，但籃球終于還是滾進圈中去了。

　　他望望自己的手——手在發(fā)抖。

　　人們獲救了，都敬重地望著他。

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　　不是人人都肯這樣拿自己的生命去為別人做賭注的。

　　為了旁人，為了一群與你毫不相干的人，你會拿自己的生命去搏一搏嗎?

　　[適用話題]

　　無私奉獻、勇氣、搏、為他人著想、心靈的選擇……

　　⒖感謝那只手

　　感恩節(jié)前夕，美國芝加哥的一家報社向一位小學(xué)女教師約稿，希望得到一些家境貧寒的孩子畫的圖畫，圖畫的內(nèi)容是他想感謝的東西。

　　孩子們高興地在白紙上畫了起來。女教師猜想這些貧民區(qū)的孩子們想要感謝的東西很少，可能大多數(shù)孩子會畫餐桌上的火雞或冰淇淋吧。

　　當(dāng)小道格拉斯交上他的畫時，她吃了一驚：他畫的是一只手。

　　這是誰的手?這個抽象的表現(xiàn)，使她迷惑不解。孩子們也紛紛猜測，這個說：“這準(zhǔn)是上帝的手。”那個說：“是農(nóng)夫的手，因為農(nóng)夫喂養(yǎng)了火雞。”

　　女教師走近小道格拉斯——這個皮膚棕黑、又瘦又小、頭發(fā)曲卷的孩子面前，低聲問他：“能告訴我你畫的是誰的手嗎?”

　　“這是你的手，老師。”孩子小聲地回答。

　　她這才想起，在放學(xué)后，她常常拉著孩子們黏乎乎的小手，送他們走一段路。小道格拉斯的家很窮，他破舊的衣服總是臟兮兮的。老師這只手對小道格拉斯來說有著非凡的意義。他要感謝它。

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　　關(guān)愛、信任和鼓勵——對很多人來說，也許這種給予是微不足道的�？伤淖饔脜s常常難以估量。

　　[適用話題]

　　愛的力量、播種美好、回報、童心、師生之間……

　�、缾坌脑鲩L課

　　有個醫(yī)生，到英國南部一所小學(xué)去拜訪老同學(xué)。剛走進校園，她就看見一個拄著拐杖的男孩，一瘸一拐地從面前走過。不一會兒，又見一個眼睛上纏著紗布的女孩，被一個比她小三四歲的男孩攙扶著，小心謹慎地走進教室。

　　醫(yī)生帶著一臉的驚訝，問老同學(xué)：“怎么你們這里有這么多殘疾兒童?”老同學(xué)笑著解釋：“這是我們學(xué)校的愛心增長課。為了使這些幼稚的心靈真正能夠理解和同情別人的疾苦與不幸，我們要求所有學(xué)生，在一個學(xué)期當(dāng)中，每個人都要過一個盲日、一個病日、一個聾日、一個殘疾日和一個啞日。例如在盲日這天，他們的眼睛就要被包起來，什么都不能看。然后我們再分派別的孩子去幫助他們。這就會使盲者和幫助他們的人都從中受到教益。”

　　于是醫(yī)生來到一個蒙著眼睛的小女孩面前，親切地問：“你看不見東西，不覺得難受嗎?”“不，開始的時候，是有些難受，但想想那些終生都看不見東西的人，自己就覺得太幸運了。”接著，小女孩又興致勃勃地說：“自從過了盲日、病日、啞日和殘疾日之后，我的愛心增長了10倍。因為給需要幫助者獻上愛心，也是一件非�？鞓返氖虑�。”

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　　人的仁愛之心，在三種情況下最容易激發(fā)出來。一是對別人的艱難和困苦，能夠充分地理解和同情的時候;再是個人的關(guān)愛和救助活動，能夠得到他人乃至社會肯定的時候;還有是把自己幫助他人，真正當(dāng)成是一種快樂的時候。而“愛心增長課”恰恰起到了這樣三方面的作用。感受痛苦才能理解痛苦，需要幫助才能愿意幫助，讓別人快樂才能自己快樂。

　　[適用話題]

　　愛心、體驗與理解、高明的教育、珍惜、感受快樂、人生教益……

　　⒘最后的衛(wèi)生紙

　　一次我在寺院進香時，突然感到肚子非常難受。我急忙沖到離我最近的衛(wèi)生間，可是在這樣一個熱鬧的日子里，哪里還會有衛(wèi)生紙剩下呢。于是我強撐著找到了另一個偏僻衛(wèi)生間，人很少，我開始逐個隔間查看是否還有剩下的衛(wèi)生紙。萬幸的是，在這里我居然找到了一小卷，薄薄的只有幾層。此時，急迫的我有一種不管三七二十一，把它全都扯下來用掉的沖動。但是我轉(zhuǎn)念一想，如果哪個與我面臨同樣困境的可憐家伙再跑到這里怎么辦?出于對上一位把紙留給我的人的感激，我只使用了那些衛(wèi)生紙的一小半，把其余的留給了下一個使用者。

　　大約兩小時之后，我的肚子又開始難受起來!與上次一樣，我先跑到了離我最近的那個衛(wèi)生間�？伤男l(wèi)生紙還沒有補充進來。我只好懷著近乎絕望的心情又來到了原先那個偏僻人少的衛(wèi)生間，我甚至確信，這里已經(jīng)不會再有衛(wèi)生紙剩下了。令我驚訝的是，在我上一次使用的隔間里，上一次我所留下的衛(wèi)生紙居然都還在那兒。本來我想做點好事，把衛(wèi)生紙留給別人，可那個人居然是我自己!我成了那“下一個使用者”!猜猜我是怎么做的?出于對上一位把紙留給我的人的感激，雖然我知道他就是我自己，我還是盡量只使用了剩下的衛(wèi)生紙的一半。

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　　這個故事告訴我們：關(guān)愛他人，就是關(guān)愛自己。

　　[適用話題]

　　公德、助人即自助、“愛出者愛反，福往者福來”、感激恩德……

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　　(責(zé)任編輯：盧雁明)

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