怎樣牢記歷史大事件
夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、理解知識(shí)點(diǎn)
首先要準(zhǔn)確記住歷史時(shí)間、歷史事件、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)知識(shí)。多看書、常復(fù)習(xí)、采用一些容易記憶史實(shí)的方法，如：比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法（如時(shí)間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事件聯(lián)想法）等記憶歷史史實(shí)。
其次是要掌握好歷史事件之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系，以重要知識(shí)點(diǎn)為基點(diǎn)。如文藝復(fù)興這個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不是一個(gè)孤立的事件，隨著歐洲資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益，要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會(huì)神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義，于是一場(chǎng)以人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲興起，它促進(jìn)了資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展；而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來的人文主義創(chuàng)世精神，又極大地鼓舞著當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ヌ剿魍ㄍ鶃喼薜男潞铰罚乩泶蟀l(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的；與此同時(shí)宗教改革也受到了人文主義精神的影響，資產(chǎn)階級(jí)借助反對(duì)天主教會(huì)神學(xué)形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖，推動(dòng)了整個(gè)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工場(chǎng)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，同時(shí)它又與地理大發(fā)現(xiàn)及宗教改革從不同角度用不同的方式為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展鳴鑼開道。當(dāng)我們理解了文藝復(fù)興與資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展、新航路的開辟和宗教改革的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系后就很容易解決這段歷史問題。
全方位多角度地掌握史實(shí)
將知識(shí)系統(tǒng)化和形成完整性對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)歷史有重要的意義。如中國(guó)近代的每一個(gè)變化無不與世界的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，所以復(fù)習(xí)中國(guó)近代史一定要把歷史事件置于世界的大背景中學(xué)習(xí)，形成歷史知識(shí)系統(tǒng)化、完整化。
每年高考出什么樣的題，學(xué)生在考前很難預(yù)料，但學(xué)生可以做到"有備無患"，就是將知識(shí)全方位、多角度地掌握。如"五四"運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史的分界線，是新舊民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，"五四"運(yùn)動(dòng)的背景從國(guó)際角度分析是一戰(zhàn)和十月革命對(duì)中國(guó)的影響；從國(guó)內(nèi)角度分析是民族資本主義發(fā)展；北洋軍閥統(tǒng)治對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命對(duì)外賣國(guó)，導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳，巴黎外交失敗引起了人民的反帝反封建斗爭(zhēng)；而"五四"運(yùn)動(dòng)的條件包括：內(nèi)部條件―――經(jīng)濟(jì)條件：民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、政治（階級(jí)）條件：資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大、思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)起到了思想解放作用，民主科學(xué)的指導(dǎo)；外部條件―――十月革命給中國(guó)人民指明了解放的出路，巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義瓜分中國(guó)成為"五四"運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)從不同的角度設(shè)問，但回答的角度是不同的，但史實(shí)都是一個(gè)，所以對(duì)每一個(gè)歷史知識(shí)都要做到全方位地掌握。
學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬變
從近兩年的高考試題來分析，具有以下幾方面的特征：知識(shí)點(diǎn)的考查具有完整性、跨度大和逐層深入的特點(diǎn)（表現(xiàn)在選擇題上）；能力的考查體現(xiàn)了"綜合"的特點(diǎn)，尤其是考查學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力、概括能力和運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)世界的能力；從近兩年的高考試題的答案來看，精練、概括性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)，而且許多答案出自于書上的內(nèi)容甚至章節(jié)目錄及標(biāo)題（表現(xiàn)在材料式的問答題上）。
在高考中通常考題所要考查的不外乎有這樣幾種情況：1、考查基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn)；2、考查應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)分析問題、解決問題的各種能力；3、運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力；4、考查在比較知識(shí)異同基礎(chǔ)上的歸納、概括歷史概念和歷史事件屬性的能力；5、考查在龐雜的史料中提出有效信息解決問題的能力；6、歸納認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；7、考查學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中的再造能力和潛在能力；8、考查各科綜合能力的掌握情況。
當(dāng)學(xué)生理解考題的指向性后，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力對(duì)于答歷史試題有重要意義。試題的角度的變化再多樣化也離不開基本的歷史知識(shí)點(diǎn)和基本的分析問題的能力，答題時(shí)要"以不變應(yīng)萬變".
(責(zé)任編輯：韓志霞)
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