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傳統(tǒng)高考制度體現(xiàn)的是消極公平

2009-08-14 09:18:26 來(lái)源:騰訊網(wǎng)

  最近先是有媒體報(bào)道,《中長(zhǎng)期國(guó)家教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》將針對(duì)高考(論壇)改革提出3套方案,旋即教育部新聞發(fā)言人否認(rèn)了這個(gè)消息。在筆者看來(lái),高考改革問題需要我們轉(zhuǎn)換觀念,從世界大學(xué)和教育發(fā)展的角度來(lái)思考。而進(jìn)行這樣的改革,有幾個(gè)理論問題需要理解清楚。

  如何理解傳統(tǒng)的高考公平問題?筆者以為,傳統(tǒng)高考制度所體現(xiàn)的公平,可以說(shuō)是一種消極的公平,一則這種公平并不是公眾自動(dòng)選擇的,而是人們?cè)谡喂�、�?jīng)濟(jì)公平、文化公平等社會(huì)公平缺失情況下的無(wú)奈選擇。假如說(shuō)社會(huì)中存在著健全的政治公平——人們可以自由地競(jìng)選各級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)崗位,可以自如地選擇社會(huì)職業(yè),那何必一定要用文憑作為“敲門磚”來(lái)獲得這些職位呢?如果社會(huì)的薪酬體系是健全的,人們何必一定要通過所謂的名牌大學(xué)的學(xué)歷來(lái)獲得“高薪”呢?如果文化公平是健全的,學(xué)生們何必一定要擁擠于高考這個(gè)獨(dú)木橋上來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?人們只是在社會(huì)其他方面公平嚴(yán)重缺乏的情況下才無(wú)奈地接受這種公平的。試想,如果國(guó)內(nèi)并存多種高考方式,學(xué)生們還會(huì)選擇現(xiàn)在這種高考方式嗎?二則是這種公平是片面的,是以犧牲教育公平來(lái)實(shí)現(xiàn)的�,F(xiàn)實(shí)的以“考、考、考”“分、分、分”為基礎(chǔ)的高考方式,對(duì)于有自己獨(dú)特教育信念和抱負(fù)的中小學(xué)教師來(lái)說(shuō),顯然是不公平的,因?yàn)樗麄兊慕逃硐牒托拍疃急灰詰?yīng)試為核心的教育方式淹沒了。這種高考方式對(duì)追求個(gè)性發(fā)展的學(xué)生而言,也是不公平的,因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)樂趣都被以死記硬背為基礎(chǔ)的教育方式磨滅和消蝕掉了。有些人極力宣揚(yáng)的高考是最公平的說(shuō)法值得商榷。

  如何保證高校招生公平原則?有必要說(shuō)明的是,筆者所主張的高校完全自主招生是以高校制度改革為前提的,亦即通過教育體制改革實(shí)現(xiàn)了高校領(lǐng)導(dǎo)者由教育官員向教育家的轉(zhuǎn)換。其轉(zhuǎn)換方式是變“上級(jí)任命校長(zhǎng)的制度”為“教代會(huì)或教授會(huì)選舉或聘任的制度”,若不進(jìn)行這樣的體制改革,高校是無(wú)力承擔(dān)完全自主招生職責(zé)的。改革之后的高校,由于實(shí)現(xiàn)了作為“知識(shí)共同體”的制度建構(gòu),其制度和文化都有了不同的內(nèi)涵和方向。在這個(gè)“共同體”中,校長(zhǎng)的產(chǎn)生和監(jiān)督有一系列的制度來(lái)保證,高校內(nèi)部的所有人員也都成為“共同利益者”,大家共同為高校的發(fā)展負(fù)責(zé)和努力。在這樣的制度下,參與招生的教師必然要為自己置身其中的共同體負(fù)責(zé),有哪個(gè)教師敢于在自己學(xué)校的招生中徇私舞弊而砸自己學(xué)校的牌子呢?各個(gè)高校立足自己特色的招生方式和錄取標(biāo)準(zhǔn),將使招生的方式和內(nèi)容五花八門,也使對(duì)學(xué)生的要求更加貼近教育本質(zhì),從而促進(jìn)教育的真正進(jìn)步。試看我國(guó)近世的許多學(xué)術(shù)大師和學(xué)界泰斗,不都是在這種自由的招生方式中進(jìn)入大學(xué)、進(jìn)而成就自己的學(xué)術(shù)成就的嗎?他們的成功,使我們沒有理由懷疑這種招生制度的合理性和可行性。

  有些人擔(dān)心一旦取消統(tǒng)一性高考,高校在學(xué)生成績(jī)沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的情況下會(huì)無(wú)所適從,使高考錄取出現(xiàn)偏差,造成好學(xué)生上不了好大學(xué),好大學(xué)招不到好學(xué)生的現(xiàn)象。對(duì)此筆者以為,實(shí)行高校完全自主招生,使中小學(xué)校中長(zhǎng)期存在的應(yīng)試教育完全消失,將中小學(xué)生從死記硬背的應(yīng)試教育中解救出來(lái),對(duì)所有學(xué)生而言可以說(shuō)都是福音,是值得慶賀的事情。

  在好學(xué)生能否上好學(xué)校、好學(xué)校能否招到好學(xué)生的問題上,有這樣一些問題需要明確:一方面,取消高考并不等于取消了高校招生和中學(xué)生升學(xué)考試,所不同的只是改變了招生和考試的方式而已。新的招生方式不僅可以消除傳統(tǒng)高考的弊端,也并不影響高校招生和學(xué)生升學(xué),相反,還可能使高校招生的方法更科學(xué)、更公平、更符合教育規(guī)律,中學(xué)生更有機(jī)會(huì)進(jìn)入自己鐘情的學(xué)校。新的高考方式,既可以保留傳統(tǒng)高考方式中的優(yōu)點(diǎn),又具有傳統(tǒng)高考方式不具有的長(zhǎng)處。

  大學(xué)能否招到好學(xué)生則取決于兩個(gè)因素:一是本校教師對(duì)學(xué)生素質(zhì)的判斷能力。由于沒有統(tǒng)一的高考,因而沒有可比的統(tǒng)一分?jǐn)?shù)線,學(xué)生素養(yǎng)的高低全在于招生教師的判斷,從而要求高校必須選聘有真才實(shí)學(xué)和學(xué)識(shí)卓著的教師。二是全靠本校長(zhǎng)期積聚的社會(huì)聲譽(yù)和影響力,這要求每所高校的教師都必須珍惜本校的榮譽(yù),并以相應(yīng)的制度保證不發(fā)生損壞本校榮譽(yù)的現(xiàn)象。三要靠本校的招生宣傳,要求高校必須改變以往高高在上的態(tài)度,放下架子,親切地面對(duì)考生,爭(zhēng)取優(yōu)秀學(xué)生的青睞。另一方面,應(yīng)該明確高校招生主要是為高校選學(xué)生,而不是為社會(huì)選人才。社會(huì)選拔人才完全可以由社會(huì)自己去進(jìn)行,不應(yīng)該將其要求附著于高考之中。名牌大學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后可能待遇比較優(yōu)厚,但并不是個(gè)個(gè)都能成為人才。曾經(jīng)傳遍全國(guó)的北大學(xué)生賣肉、賣糖葫蘆的現(xiàn)象,更加說(shuō)明了這個(gè)事實(shí)。所以,家長(zhǎng)和學(xué)生不應(yīng)該將子女成才及輝煌未來(lái)都寄托在所謂的名牌大學(xué)上,而應(yīng)該寄托在學(xué)生自己的知識(shí)學(xué)習(xí)和品行修養(yǎng)上。

  在高教大眾化的背景下,“文憑”的價(jià)值會(huì)越來(lái)越小,有效期越來(lái)越短,關(guān)鍵還在于個(gè)人的能力和修養(yǎng)。高校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)鍵,則在于為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和較多的優(yōu)秀教師,學(xué)生如何學(xué)習(xí)、修養(yǎng)到什么程度全在于學(xué)生自己的努力。由于改變了高考方式,與原來(lái)高考模式相配套的許多制度都需要改變,為此,社會(huì)可能需要付出一些代價(jià),但這樣的代價(jià)是值得的。比起錢學(xué)森先生所說(shuō)的“高校沒有培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才”的代價(jià),比起現(xiàn)實(shí)高考對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣推波助瀾所起的消極作用,比起高考改革推動(dòng)的教育本性回歸的價(jià)值和意義,任何代價(jià)都是最小的。

  (責(zé)任編輯:杜嬋娜)

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