2.( )國的"/>
1.( )是中國歷史上第一個凌駕于全社會之上的世襲專制帝王。
2.( )國的“ ”是中國歷史上第一次公布成文法的活動;( )國的“ ”是中國歷史上第二次公布成文法的活動。
3.“不用命戮于社”是( )在《 ? 》中宣布的一條文獻記載最早的軍法。
4.( )時期的( )是中國歷史上第一個大法官。
5.契約制度出現(xiàn)于( )時期(中葉以后)。
6.嫡長子繼承制度確立于( )朝代晚期。
7.恩格斯在《家庭,私有制和國家的起源》一書中指出,國家區(qū)別于舊的氏族組織的“第一個不同點”是( ),“第二個不同點”是( )。
8.( )朝代的建立,標(biāo)志著中國國家與法的最終形成。
9.夏王朝實行( ),( )的統(tǒng)治方式。
10.在中國國家形成之初,( ),( )和( )同時被當(dāng)做調(diào)節(jié)社會的基本手段,結(jié)合使用。
11.西周法制指導(dǎo)思想之一“以德配天”,其“德”的要求主要包括三個基本方面:( ),( ),( )。
12.西周法制指導(dǎo)思想之二“明德慎罰”的具體要求可以歸納為“ , ”。
13.西周法制指導(dǎo)思想之三“刑罰世輕世重”的具體內(nèi)容是:“刑( )國用( )典,刑( )國用( )典,刑( )國用( )典�!�
14.西周時期形成的法制特色是( )。
15.“ ”,“ ”的法制觀被后世奉為政治法律制度的原則與標(biāo)本;西漢中期以后,其主張被儒家發(fā)揮成為“ , ”的基本策略,從而為以“ ”為特征的中國封建法制奠定了理論基礎(chǔ)。
16.禮最早是( )時期人們祭祀鬼神的儀式;中國古代的禮有兩層含義,一是( ),二是( );西周禮制之中,抽象的精神原則可歸納為“ ”與“ ”兩個大的方面;西周時期的禮儀,主要有五個方面,通稱為“ ”,即( )禮,( )禮,( )禮,( )禮,( )禮( )。
17.周禮完全具有法的三個基本特征,即( ),( ),( )。
18.西周的刑罰,即( ),( ),( ),( ),( )五刑加上( ),( ),( ),( )等刑罰,合起來稱“ ”。
19.據(jù)史籍記載,西周時期,( )指先王留下的遺制;( )指商朝的某些法律。
20.夏朝的主要罪名:“ ”是自己做了壞事而又掠他人之美名:“ ”是貪得無厭,敗壞官位:“ ”是肆無忌憚地殺人。
21.商朝的罪名最為突出的是對于( )犯罪的懲罰,最引人注目的是鎮(zhèn)壓“ ”罪和“ ”罪。
22.西周的罪名比商朝更為發(fā)達,大體而言可以分為三類:一是( )犯罪,二是( )犯罪,三是( )犯罪。
23.西周的主要罪名:破壞禮法是“ ”,隱匿賊為“ ”,竊取財物是“ ”,盜用國家寶物是“ ”。
24.西周時期對( )違法,按“五過”之罪加以處罰,其具體內(nèi)容是:( ),( ),( ),( ),( )。
25.在中國奴隸制時代,除主體刑“五刑”之外,后世常用的( )刑,( )刑和( )刑等都已開始出現(xiàn),特別是到( )時期已廣泛使用。
26.( )時期,“ ”以勞役為主要內(nèi)容,近似于后世的徒刑:“ ” 近似于后世的拘役。
27.贖刑制度在( )朝代即已存在;至( )時期,贖刑被廣泛使用。
28.( )時期有“三赦”之法:“一曰( ),二曰( ),三曰( )。”
29.( )時期有“三宥”之法:“一曰( ),二曰( ),三曰( )�!�
30.在一些上古典籍中,過失被稱為“ ”,故意即是“ ”;慣犯被稱為“ ”,偶犯被稱為“ ”。
31.西周時期,基于“ ”的主張,在定罪量刑問題上強調(diào)“ ”,“ ”,“ ”。
32.法律原則“禮不下庶人,刑不上大夫”源于《 ? 》,始于( )時期。
33.西周時期,婚姻的締結(jié)有三大原則,即( ),( ),( )。
34.在商朝,畿內(nèi)“內(nèi)服”地區(qū)的司法官員稱為“ ”,畿外司法官員稱為“ ”。
35.“ ”與“ ”制度是夏,商訴訟制度的根本特征和基本面貌。
36.“ ”制度是西周時期審理案件時判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N方式,其具體內(nèi)容是:( ),( ),( ),( ),( )。
37.在西周的訴訟制度中,“ ”是指在審判結(jié)束后向當(dāng)事人宣讀判決書;之后,犯人若不服判決,可以要求上訴再審,稱為“ ”。
38.“三刺”制度是( )時期的司法程序之一,即“一曰( ),二曰( ),三曰( )。”
第二章 封建制前期法律制度(戰(zhàn)國,秦,漢,三國,兩晉,南北朝)
1.《 》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。
2.“八議制度”源于( )時期的“ ”主張;( )時期的《 》首先將“八議制度”正式列入法典;《 》將之廢除。
3.《 》首立“準(zhǔn)五服以制罪”的制度。
4.“官當(dāng)”正式規(guī)定在《 》和《 》中。
5.( )時期編有《 》,成為中國歷史上最早出現(xiàn)的一種法律形式。
6.《 》最早規(guī)定“重罪十條”;( )朝代的《 》在“重罪十條”基礎(chǔ)上正式形成了“十惡”制度。
7.( )朝代最終結(jié)束了長期使用宮刑的歷史。
8.在中國歷史上,自( )朝代開始推行“匠籍制度”。
9.( )朝代實行“以格代科”,科才逐漸失去獨立地位。
10.錄囚制度始于( )朝代。
11.在( )時期開始將死刑權(quán)歸中央。
12.( )時期正式設(shè)置大理寺。
13.夏,商,周時期的法律稱為“ ”,春秋的前中期仍然沿用“ ”或“ ”,到春秋中后期,新興地主階級主張以“ ”來代替“ ”的概念,到商鞅變法時,改( )為( )。
14.《魏律》又稱《 》,將《 》中的“具律”改為( ),置于律首。
15.《晉律》又稱( ),與《 》相比,在刑名律后增加( ),豐富了刑法總則的內(nèi)容。
16.北魏曾將律無正文者編為《 》,東魏也曾編有《 》,均帶有刑事法律性質(zhì),不同于隋唐時期具有( )法律性質(zhì)的格。
17.秦律中故意稱為“ ”或“ ”,過失稱“ ”。
18.據(jù)文獻記載,秦代以( )為具備完全行為能力的標(biāo)志。
19.漢朝在城市中設(shè)有“ ”,是進行交易的場所;設(shè)有“ ”,是管理市政的長官。
20.秦朝把殺傷人,偷盜等危害封建統(tǒng)治的犯罪,列為嚴(yán)懲對象,這類犯罪稱為“ ”,把“子盜父母,父母擅刑,髡子及奴妾”等引起的訴訟, 稱為“ ”。
21.漢朝起訴形式分兩種:當(dāng)事人或其親屬直接到官府控告,稱為“ ”;官吏代表國家糾舉犯罪,稱為“ ”。 22.秦朝時,凡訊問被告被稱為“ ”,庭審案件被稱為“ ”。
23.漢朝審訊被告,稱為“ ”;在審訊取得口供后,為防止犯人翻供,實行“ ”制度;事無可疑后,向被告及其親屬宣讀判決,稱為“ ”;如果被告及其親屬不服判決,可以申請上訴復(fù)審,稱為“ ”。
24.南朝時,如囚犯不服罪,則斷絕飲食,過三日才許進食少量的粥,以之逼供,稱為“ ”;南陳時,先對受審者分別鞭打二十,笞捶三十,再強迫其身負枷械刑具,站立在頂部僅容兩足的一尺高的小土垛上,以逼問口供,稱為“ ”。
25.所謂“春秋決獄”,是指以《 》的“ ”作為司法審判的根據(jù),其最重要的原則是“ ”,即所謂“志善而違于法者,( );志惡而合于法者,( )”。
第三章 封建制中期法律制度(隋,唐,宋)
1.封建五刑制度自( )朝代正式確立,并一直為后世歷代所沿用。
2.《 》的修訂完成,標(biāo)志著唐代基本法典即告定型。
3.《 》的修訂原則是“ ”,是中國歷史上第一部較為系統(tǒng)的行政法典。
4.《 》第一次以法律的形式,正式規(guī)定了司法官員的回避制度。
5.《 》是中國歷史上第一部刊版印行的封建法典。
6.( )是宋朝最重要的經(jīng)常的立法活動;同時也很重視編例的活動,( )時首頒《熙寧法寺斷例》。
7.唐朝時期把皇帝臨時單行制敕加以匯編,稱為“ ”。
8.宋朝時期,皇帝和中央司法機關(guān)發(fā)布的單行條例,稱為( );審判的典型案例,稱為( )。對其加以匯編,稱為( );南宋統(tǒng)編敕令格式,稱為( )。
9.宋代在州縣之上設(shè)立( ),作為中央在地方各路的司法派出機構(gòu)。
第四章 封建制后期法律制度(元,明,清)
1.宗教勢力強大是( )朝代與其他朝代的最大不同之一。
2.《 》開律例合編的法典編纂先例,并影響了清朝。
3.《 》是清朝第一部完整的法典,無異于明朝舊制的翻版,但它為《 》的制定打下了基礎(chǔ)。
4.《 》標(biāo)志著滿族統(tǒng)治者吸納漢文化,探索統(tǒng)治策略的復(fù)雜過程的基本完成。
5.《 》是以《 》為藍本完成的,是中國歷史上最后一部封建成文法典,可以說它是中國傳統(tǒng)封建法典的集大成者。
6.凌遲刑首用于( )時期,但屬于法外刑;至南宋寧宗頒《 》時確立為法定刑,但尚不曾規(guī)定于《 》中;到了明朝,凌遲刑正式載入了《 》;《 》將之廢除。
7.“充軍”刑創(chuàng)制于( )代;在( )代,充軍不以充軍本罪;( )朝的充軍則作為( )罪的加重刑,并以充軍為本罪。
8.枷號是( )朝創(chuàng)設(shè)的恥辱刑。
9.( )朝代( )年間,曾公布了中國民法史上第一個減租法令。
10.( )朝代在中國歷史上首次明確規(guī)定,建立婚姻關(guān)系必須訂立( ),或稱( )。
11.( )朝代以前的中國封建社會,家長的主婚權(quán)在事實上已經(jīng)存在,但只有到了( )之時,家長的主婚權(quán)才得以在法律上明確規(guī)定下來。
12.《 》是元朝第一部成文法典。
13.《 》,《 》,《 》,《 》,《 》,合稱“ ”,統(tǒng)稱《大清會典》。
14.( )是清政府針對中央各部門的職責(zé),辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則,可以視為清政府的行政法規(guī)。
15.清政府專門設(shè)置了( ),作為管理蒙,回,藏等少數(shù)民族事務(wù)的中央機關(guān)。
16.元初在法律上把境內(nèi)居民分為高下四等:( )為一等,( )為二等,( )為三等,( )為四等。
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