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2011工程碩士GCT復(fù)習(xí)指導(dǎo)-語(yǔ)文(二十一)

來(lái)源:在職研究生網(wǎng) 時(shí)間:2011-07-18 11:02:04

  第二十一講 課堂練習(xí)

  課堂練習(xí):

  (一)閱讀下面文字,完成文后問題。

  《正氣歌》云:"時(shí)窮節(jié)乃見。"其實(shí),在平凡的生活里又何嘗不顯現(xiàn)出精神的分野。

  就拿做詩(shī)來(lái)說,同為詠"寒食",蘇東坡詩(shī)云:"梨花淡白柳葉青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明?"賈似道詩(shī)云:"寒食家家插柳枝,留春春亦不多時(shí),人生有酒須當(dāng)醉,青冢兒孫幾個(gè)知?"蘇詩(shī)抒發(fā)的是時(shí)光易逝壯志未酬的感嘆,賈詩(shī)吐露的則是時(shí)光易逝及時(shí)行樂的真情。賈詩(shī)不為不工,然而精神自賤,格調(diào)安得不卑?

  真正的精神重于九鼎,清于漱玉。在革命者的身上,軀殼可以委溝壑,精神卻長(zhǎng)留天地。讀林覺民烈士《與妻書》,至今猶覺字字沉雄,句句殷紅。⑴他愛他的妻,然而"吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也"。舍家赴難的烈士當(dāng)然也有個(gè)人的得失,但不忘"以天下人為念",使"有無(wú)"、"得失"的價(jià)值觀發(fā)生了逆轉(zhuǎn),其境界之高,難與俗人道也。⑵方志敏在《清貧》中記錄了被俘的情景,敵士兵用手榴彈威脅他拿出錢來(lái):"你騙誰(shuí),像你當(dāng)大官的人會(huì)沒有錢!"這就是他們的邏輯。⑶但是方志敏卻使他們失望了。他說到自己的"財(cái)產(chǎn)",幾套舊褂褲,幾雙線襪,且已交與妻子放在深山塢里保藏著。對(duì)此,他不無(wú)驕傲地"自嘲","但我說出那幾件傳世寶,豈不要叫那些富翁們齒冷三天?!"⑷今天,江山已改,遠(yuǎn)非"越窮越光榮"的時(shí)代可比,然而在社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中,人的精神仍然面臨著新的考驗(yàn)。有人把共產(chǎn)主義精神當(dāng)作束縛自我的鎖鏈,或者把利己主義的招牌公然掛在門楣上,或者偷偷地違法亂紀(jì),貪污受賄,任靈魂云銹蝕、腐爛。

  1.《正氣歌》的作者是:

  A.孟子 B.文天祥 C.岳飛 D.林則徐

  2.與"何嘗不顯現(xiàn)出精神的分野"句意不同的一句是:

  A.的確會(huì)顯現(xiàn)出精神的分野。

  B.怎么會(huì)不顯現(xiàn)出精神的分野?

  C.難道會(huì)顯現(xiàn)出精神的分野?

  D.難道會(huì)顯現(xiàn)不出精神的分野?

  3.下面一句話是從第二段中抽出來(lái)的,把它插回到原來(lái)的位置,正確的是:

  確實(shí),革命者能忍受清貧的生活,能經(jīng)受鎖鐐的考驗(yàn),不正意味著他們精神富有和對(duì)未來(lái)充滿希望嗎?

  A.在⑴處 B.在⑵處 C.在⑶處 D.在⑷處

  4.下列四句中沒有表現(xiàn)"真正的精神重于九鼎,清于漱玉"的一句是:

  A.寒食家家插柳枝

  B.充愛汝之心助天下人

  C.敢先汝而死,不顧汝也

  D.藏"財(cái)產(chǎn)"于深山塢

  5.第3段畫線的句子從復(fù)句關(guān)系來(lái)看是:

  A.選擇關(guān)系 B.轉(zhuǎn)折關(guān)系 C.因果關(guān)系 D.并列關(guān)系

  6.文中"他不無(wú)驕傲地'自嘲'"中的"自嘲"為什么要加上引號(hào)?

  A.加引號(hào)意在表現(xiàn)方志敏同志為自己的言行感到驕傲,同時(shí)也為自己生活的艱苦感到不平,因而流露出嘲諷的意思。

  B.這是因?yàn)楦锩咭幌蛑t虛謹(jǐn)慎,不會(huì)驕傲自滿,而對(duì)敵人的貪婪愚蠢表現(xiàn)出蔑視與嘲諷,加引號(hào)表明這是反語(yǔ)。

  C.這是因?yàn)榉街久敉緸樽约旱难孕懈械津湴�,而一點(diǎn)也沒有嘲諷自己的意思,所以"自嘲"要加上引號(hào)。

  D.這句話中既沒有"驕傲"也沒有"自嘲"的意思,方志敏同志實(shí)際是嘲笑敵人的貪婪愚蠢,所以給"自嘲"加引號(hào)。

結(jié)束

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