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一、文中重要詞語(yǔ)的理解

（二）閱讀中詞語(yǔ)考查的主要內(nèi)容：

1．聯(lián)系上下文，確定詞語(yǔ)的指代內(nèi)容

例如：我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我最大的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。（《紀(jì)念劉和珍君》）

（1）句中的“它們”指代的是什么？

（2）“這”指代什么？

再如：人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械�，更何況是徒手。

句中的“其中”指代的是什么？

推斷指代詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

（1）指代的內(nèi)容一般在指代詞語(yǔ)的前面，但也有少數(shù)在指代詞語(yǔ)的后面的。

請(qǐng)看：（《教程?閱讀（二十五）》304頁(yè)第1題）

1987年，米切爾?洛林研究了一塊盤(pán)龍類(lèi)的頭骨化石。隨著研究的深入，化石上的一些細(xì)節(jié)卻使他困惑不解。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的盤(pán)龍類(lèi)在腭部有很大的孔，而在較進(jìn)化的獸孔類(lèi)身上，這個(gè)孔已被封閉，四角龍也有一個(gè)腭孔，但已明顯縮小，其直徑僅僅為0．635厘米。此外，盤(pán)龍類(lèi)在頭部背面有一塊很大的骨，用以支持頜骨，在獸孔類(lèi)中，這塊骨頭已大大縮小了，而四角龍的這塊骨要較獸孔類(lèi)大，又較盤(pán)龍類(lèi)稍小。更為重要的是，四角龍的頭角上有個(gè)骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類(lèi)那樣直接依附在其上，而不像盤(pán)龍類(lèi)那樣由肌腱相接。

文中“直接依附其上”的“其”字指代的是( )

A．四角龍的頭角 B．頭角上的骨架

C．被穿越的顳孔 D．穿越顳孔的肌肉

再如：我極其盼望，并且感到有這樣的需要，將來(lái)能把我所有根據(jù)的一切事實(shí)和參考文獻(xiàn)詳盡地刊印出來(lái)。

“這樣”指代的內(nèi)容為：

（2）有的指代內(nèi)容緊挨指代詞語(yǔ)，有的則相隔較遠(yuǎn)，所以尋找的步驟是先近后遠(yuǎn)——先句內(nèi)后句群，甚至幾段，逐步分析，最后確定所指代的內(nèi)容。

例如：科學(xué)家追求的普遍性是不同自然現(xiàn)象的普遍性，它的真理性植根于外部世界�？茖W(xué)家和整個(gè)人類(lèi)只是這個(gè)外部世界的組成部分。藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的，它植根于整個(gè)人類(lèi)，沒(méi)有時(shí)間和空間的界限。盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性在這一點(diǎn)上不同，它們?nèi)匀挥兄�很�?qiáng)的聯(lián)系。

文段中兩個(gè)“它”分別指代的是：

前一個(gè)指：

后一個(gè)指：

（3）找出所指代內(nèi)容后，有時(shí)不能完全照搬全句，要加以概括，不能多，也不能脫漏。

（4）將找出的指代內(nèi)容放入指代詞的位置加以檢驗(yàn)，讀讀看語(yǔ)意是否暢通得當(dāng)。

例如：慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞。

“慘象”指代的是：

2．聯(lián)系上下文，推斷多義詞的特定含義。

例如：“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”。（魯迅〈拿來(lái)主義〉）

“是”和“為”的意思分別是：

要把握上下文的語(yǔ)境，根據(jù)義項(xiàng)去體會(huì)、推斷、確定詞語(yǔ)的含義

例如：甲乙的發(fā)言中多處使用了“文字”一詞，其中三處加了橫線(xiàn)，對(duì)它們的正確理解的是①▁▁②▁▁③▁▁▁

① 古人很講求文字簡(jiǎn)潔、干凈、利落的，這種文章很可以治治我們今天的文風(fēng)。

② 我們不能成為民族虛無(wú)主義者，全部否定傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字、文學(xué)。

③ 文言文中的詞匯和文字的表現(xiàn)力等還在不斷豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)。

A、語(yǔ)言運(yùn)用的風(fēng)格 B、寫(xiě)作運(yùn)用的語(yǔ)言

C、記錄語(yǔ)言的符號(hào) D、連綴成篇的文章

以從詞語(yǔ)搭配去推斷

例如：下面句子中兩個(gè)“野蠻”理解正確的一項(xiàng)是（ ）

我認(rèn)為，不消除這種野蠻和不文明現(xiàn)象，不消除這種對(duì)待科學(xué)和文化的野蠻態(tài)度，我們就一步也不能前進(jìn)。

A、指愚昧落后，后者指粗暴蠻橫。

B、前者指粗暴蠻橫，后者指愚昧落后。

C、兩者都指粗暴蠻橫

D、兩者都指愚昧落后

3．聯(lián)系語(yǔ)境，揣摩詞語(yǔ)的情景義。

（1）理解詞語(yǔ)的原意。

例如：一個(gè)作家如果在語(yǔ)言運(yùn)用上從來(lái)沒(méi)有苦悶，從來(lái)不曾對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行斗爭(zhēng)，我敢斷言：他不會(huì)是一個(gè)好作家。

“斗爭(zhēng)”的意思是

（2）把握語(yǔ)境意義。

例如：母親有點(diǎn)遲疑不決，她怕花錢(qián)，但是兩個(gè)姐姐贊成。母親于是很不痛快地說(shuō)：“我怕傷胃，你只給孩子們買(mǎi)幾個(gè)好了，可別太多，吃多了要生病的。”

這里“傷胃”的意思是：

（3）要明確語(yǔ)境義產(chǎn)生的類(lèi)型，是修辭形成的，就根據(jù)修辭去推斷它的含義；是引申形成的，那就理解原意，然后結(jié)合語(yǔ)境義加以概括明確。

例如：秦牧同志無(wú)論為人和為文，都是我們是前輩。——至于在散文寫(xiě)作上從他那珠璣般的作品中得到營(yíng)養(yǎng)，更非三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)得清楚。

“珠璣”的意思是

（4）有的還要聯(lián)系語(yǔ)句或作品的背景材料。

例如：自從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。

“碰了一串釘子”的含義是：

4．聯(lián)系語(yǔ)境，體會(huì)詞語(yǔ)的表達(dá)效果，揣摩詞語(yǔ)的情味、色彩等附加意義。

例如：圣馬克教堂是方場(chǎng)的主人，建筑在十一世紀(jì)，原是卑贊廷式，以直線(xiàn)為主。十四世紀(jì)加上戈昔式的裝飾，如尖拱門(mén)等；十七世紀(jì)又參入文藝復(fù)興期的裝飾，如闌干等。所以莊嚴(yán)華妙，兼而有之；這正是威尼斯人的漂亮勁兒。

句中“漂亮勁兒”是 的意思。

再如：我們開(kāi)始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過(guò)了一個(gè)石穹門(mén)，便到了汪汪一碧的潭邊了。