第十二章  氣質(zhì)與性格

　　一、填空題
　　1、氣質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在各種活動(dòng)中，具有以下特點(diǎn)（跨時(shí)間和跨情境）
　　2、榮格把性格類型劃分為（內(nèi)傾型—外傾型）（1998年選擇題）
　　3、優(yōu)勢心理機(jī)能說的提出者是（培因）
　　4、根據(jù)人類文化的形式區(qū)分性格的是（斯普蘭格）
　　5、德國心理學(xué)家克瑞其米爾提出了（體型氣質(zhì)說）
　　6、強(qiáng)、不平衡的神經(jīng)類型對應(yīng)于（膽汁質(zhì)）氣質(zhì)類型（2001年選擇題）
　　7、強(qiáng)、平衡、靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)于（多血質(zhì)）氣質(zhì)類型（2000年選擇題）
　　8、強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)于（粘液質(zhì)）氣質(zhì)類型。
　　9、不可遏制型神經(jīng)活動(dòng)對應(yīng)于（膽汁質(zhì)）
　　10、活潑型神經(jīng)活動(dòng)對應(yīng)于（多血質(zhì)）
　　11、自私屬于人的（性格）
　　12、狡猾屬于人的（性格）
　　13、懶惰屬于人的（性格）（1998年選擇題，注：需掌握性格特征的表現(xiàn)形式，如怎么，勤勞、節(jié)儉、懶惰、遵守紀(jì)律、認(rèn)真、疏忽、自信、自尊、自負(fù)等）
　　14、自覺性屬于性格的（意志）特征（注：需掌握自覺性、果斷性都屬于意志特征）
　　15、人格操作性條件反射理論的創(chuàng)始人是（斯金納）
　　16、主題統(tǒng)覺測驗(yàn)的開創(chuàng)者是（莫瑞）
　　17、測量性格常用的方法是（問卷法）
　　18、用來測量性格特質(zhì)差異的方法是（評定法）
　　19、主要用于精神異常者診斷的性格測量方法是（墨漬測驗(yàn)）
　　20、主要用來了解人們的需要和成就動(dòng)機(jī)的是（主題統(tǒng)覺測驗(yàn)）
　　21、“活潑好動(dòng)”是下列那種表現(xiàn)（氣質(zhì)）
　　22、斯普蘭格提出了（性格文化價(jià)值觀說）
　　23、多血質(zhì)的高級神經(jīng)活動(dòng)類型的基本特征是（強(qiáng)、平衡、靈活）
　　24、黏液質(zhì)的高級神經(jīng)活動(dòng)類型的基本特征是（強(qiáng)、平衡、不靈活）
　　25、與高級神經(jīng)活動(dòng)類型的興奮型相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是（膽汁質(zhì)）
　　26、高級神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是（興奮與抑制過程）
　　27、氣質(zhì)的主要生理基礎(chǔ)是（高級神經(jīng)活動(dòng)類型）
　　28、人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是（性格）
　　29、性格屬于下列那種心理現(xiàn)象（個(gè)性心理特征）
　　30、首先把特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人性質(zhì)的心理學(xué)家是（奧爾波特）
　　31、在家庭諸因素中，對兒童性格形成和發(fā)展具有特別重要作用的是（父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度）
　　32、父母那種教養(yǎng)態(tài)度有利于培養(yǎng)兒童的獨(dú)立、合作、溫順和社交等良好性格（民主）
　　33、“人心不同，各如其面”所指的性格特征是（性格）
　　34、（氣質(zhì)）是修改心理特征中遺傳色彩最濃的部分。
　　35、性格結(jié)構(gòu)具有（完整）性、（復(fù)雜）性、穩(wěn)定性與可塑性。
　　36、性格的測查主要有問卷法、（投射）法、評定法。
　　37、英國心理學(xué)家等根據(jù)智力、情感和意志三種心理機(jī)能在性格中何者占優(yōu)勢，把人分為（理智型）、（情緒型）和（意志型）三種。
　　38、古希臘最著名的氣質(zhì)體液說的提出者是（希波克拉特）。

　　二、名詞解釋
　　1．氣質(zhì)：指在人的心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。
　　2．性格：是表現(xiàn)在個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的較為穩(wěn)定而有核心意義的心理特征。（1998年名詞解釋、2002年選擇題）
　　三、簡答題
　　1．氣質(zhì)在教育工作中如何利用?
　　答：對于教師來說，了解學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，對做好教育、教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，是十分重要的。由于氣質(zhì)特點(diǎn)不同，同一種教學(xué)方法在不同學(xué)生身上實(shí)際收到的效果可能很不一樣。這就必需要求教育方法有針對性。同時(shí)，氣質(zhì)也有可塑性，教師需要幫助學(xué)生克服不同氣質(zhì)類型中的消極面。如幫助抑郁質(zhì)的學(xué)生克服自卑，提高自信心；幫助粘液質(zhì)的學(xué)生克服遲鈍性，提高反應(yīng)速度；幫助膽汁的學(xué)生克服沖動(dòng)性，加強(qiáng)穩(wěn)定性等。教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己氣質(zhì)中的優(yōu)點(diǎn)，使其在學(xué)校生活中得到更好的發(fā)展。
　　2．性格與氣質(zhì)的關(guān)系。
　　答：性格與氣質(zhì)的區(qū)別：（2000年簡答題）
　　(1)性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響，因此性格更具有社會的特點(diǎn)。在不同的社會文化下，人們的性格有較大的的差異．而氣質(zhì)是個(gè)性心理特征中遺傳色彩最濃的部分。
　　(2)性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)不同。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)，氣質(zhì)的特征因高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)而異。由于高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)往往不受后天生活動(dòng)條件的影響，故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)與暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)“合金”，后天形成的條件反射在性格中起主要作用。
　　性格與氣質(zhì)的聯(lián)系：
　　(1)性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它更有利于個(gè)體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境。
　　(2)氣質(zhì)又會影響一個(gè)人對待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格，使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。
　　(3)氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展，對一定的性格特性起著促進(jìn)或阻礙的作用。比如具有膽汁質(zhì)與多血質(zhì)特點(diǎn)的人更容易培養(yǎng)起勇敢和果斷和性格品質(zhì)。
　　氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)雖然發(fā)生一定的影響，但它并不決定一個(gè)人最終形成什么樣的性格。氣質(zhì)不同的人可能形成相同的性格品質(zhì)，同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格。
　　3．簡述性格結(jié)構(gòu)特性。
　　答：(1)性格結(jié)構(gòu)的完整性。每個(gè)人的性格都包含了多種特征，這些特征之間彼此聯(lián)系，相互依存，構(gòu)成了一個(gè)在機(jī)能上相互適應(yīng)、相互影響、相輔相成的有機(jī)系統(tǒng)。這種聯(lián)系的存在，使得性格的推測具有了現(xiàn)實(shí)的可能性。比如，知道了某人具有一個(gè)或幾個(gè)性格特征，人們可以對這個(gè)人的其它性格特征作出推斷。
　　(2)性格結(jié)構(gòu)的完整性復(fù)雜性。性格雖然是完整的系統(tǒng)，但它的完整與統(tǒng)一又不是絕對的。因?yàn)椋?
　　第一，客觀現(xiàn)實(shí)中存在著種種矛盾，這些矛盾反映到人的性格內(nèi)部，就成為人的各種態(tài)度或各種性格特性之間的矛盾，這些矛盾必然會通過人的行為表現(xiàn)出來。
　　第二，行為方式與態(tài)度之間并非一一對應(yīng)的。
　　第三，性格結(jié)構(gòu)的完善和完整程度存在著個(gè)體差異。有的人性格完善，在各種場合下表現(xiàn)一致；有的人則性格矛盾，不同的場合表現(xiàn)不同。
　　(3)性格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。能認(rèn)識一個(gè)人的性格并對其行為作出預(yù)測，正是因?yàn)樾愿窬哂蟹�(wěn)定性。在某種程度上，性格的穩(wěn)定性取決于人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及有關(guān)態(tài)度與人們核心價(jià)值觀之間的聯(lián)系。一個(gè)人的態(tài)度越堅(jiān)定，與作為態(tài)度的理論基礎(chǔ)的核心價(jià)值也就越穩(wěn)定。
　　(4)性格結(jié)構(gòu)的可塑性。盡管性格有其穩(wěn)定性的一面，但并非一成不變。社會與生活環(huán)境是不斷變化的，人要想很好地適應(yīng)社會與環(huán)境，就必須保持相應(yīng)的變通性。如果性格中某些部分不適應(yīng)特定環(huán)境，就要在一定程度上對他們進(jìn)行調(diào)整，這種性格調(diào)整的變通性就是性格的可塑性。
　　4．簡述艾森克的性格三維度說。
　　答：(1)英國心理學(xué)家艾森克發(fā)現(xiàn)人們的性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)傾或外傾以外，還有另外兩個(gè)維度，即穩(wěn)定性和求實(shí)性。（2005年選擇題）另外兩個(gè)維度與內(nèi)外傾維度相互獨(dú)立，但在人的活動(dòng)中具有重要的作用。
　　(2)他認(rèn)為可以從內(nèi)外傾、穩(wěn)定性和求實(shí)性這三個(gè)維度來考察性格的差異。根據(jù)以上三個(gè)維度將人的性格分為八種類型。
　　(3)他把這三個(gè)維度作為坐標(biāo)而構(gòu)成立體坐標(biāo)系，形成性格的三維度量表。根據(jù)每個(gè)人在這個(gè)三維坐標(biāo)系中的位置來確定其性格特征。
　　5．簡述卡特爾的16種特質(zhì)因素說。
　　答：(1)美國心理學(xué)家卡特爾以物質(zhì)為理論基礎(chǔ)，用因素分析方法，對人格進(jìn)行研究，提出了16種因素或根源物質(zhì)。其理論被稱為“特質(zhì)因素分析理論”。
　　(2)卡特爾認(rèn)為，特質(zhì)是一個(gè)人相對持久的反應(yīng)傾向。只有徹底了解一個(gè)人的特質(zhì)，才能預(yù)測他在某種情境下將怎樣行動(dòng)。
　　(3)卡特爾把特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)（2005年填空題）。表面特質(zhì)是由一些相互聯(lián)系的特質(zhì)形成，并且不那么穩(wěn)定和持久。根源特質(zhì)是一些單一的因素，是人格的基本成分，具有相對的穩(wěn)定性和持久性。
　　(4)卡特爾提出的16種根源特質(zhì)是彼此獨(dú)立的，在每個(gè)人的身上都有，只是在不同的人身上表現(xiàn)的程度有所區(qū)別。根源特質(zhì)的差異，構(gòu)成了人與人之間在人格結(jié)構(gòu)上的差異。
　　6．什么是榮格的內(nèi)、外傾說。（2001年簡答題）
　　答：瑞士心理學(xué)家榮格把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型。內(nèi)傾者是指那類好自己琢磨、莫測高深的人，內(nèi)傾者的活動(dòng)主要針對外快的心理，由自己怕活動(dòng)；外傾者則是指什么也裝不住，所謂心直口快的那類人，外傾者的活動(dòng)以客觀事物為起點(diǎn)，主要由所面臨的外界事物引起、影響支配。
　　7．簡述威特金的場依存與場獨(dú)立說。
　　答：美國心理學(xué)家威特金認(rèn)為人的有一個(gè)核心—認(rèn)識，人是按認(rèn)識來活動(dòng)的。按照人認(rèn)識的方式，可將人分為兩類：一類人的認(rèn)識是以其本人的儲存信息為參照系統(tǒng)，屬于場獨(dú)立型；另一類人的認(rèn)識是以認(rèn)識對象所處的客觀場合為參照系統(tǒng)，這類人屬于場依存型。（2005年名詞解釋）個(gè)人在認(rèn)識上的這種特點(diǎn)可以在知覺上清楚地表現(xiàn)出來。因此，可以借考察人知覺過程中的信息參照傾向，檢測出人們的不同類型。
　　8．簡述奧爾波特的人格特質(zhì)說。（1999年簡答題）
　　答：（1）美國心理學(xué)家奧爾波特通過個(gè)案研究，從名人的日記、書信、自傳中，分析各種具有代表性的人格特質(zhì)。
　�。�2）奧爾波特認(rèn)為，人格特質(zhì)是個(gè)體反映環(huán)境刺激時(shí)的一種內(nèi)在傾向，是人格的基礎(chǔ)。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素決定的，對個(gè)體的有動(dòng)機(jī)作用。
　�。�3）奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種：一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。（1998年填空題）一般特質(zhì)是由人們的生活環(huán)境造成的，反映社會的習(xí)俗和價(jià)值，它們是人格的共同部分，不能作為個(gè)體之間相互區(qū)別的特質(zhì)；個(gè)別特質(zhì)是由個(gè)體生活的特定環(huán)境造成的，它是個(gè)體相互區(qū)別的主要特質(zhì)，決定個(gè)體的行為方式。
　�。�4）奧爾波特進(jìn)一步將特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。首要特質(zhì)代表一個(gè)人最顯著的特征；中心特質(zhì)是由某些具有一定獨(dú)立性而又相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)構(gòu)成的，它是人格物質(zhì)的核心部分；次要特質(zhì)是個(gè)人在特定行動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些相關(guān)聯(lián)的物質(zhì)，這些特質(zhì)不決定一個(gè)人的人格面貌。
　　（5）奧爾波特還將人格特質(zhì)與習(xí)慣、態(tài)度區(qū)別開來。在他看來，習(xí)慣與人格特質(zhì)都對行國有發(fā)動(dòng)和指揮作用，但習(xí)慣對行為的影響比人格特質(zhì)要狹隘得多，局限性也大得多。人格特質(zhì)是綜合大量個(gè)別習(xí)慣產(chǎn)生的。
　　9．氣質(zhì)與能力的聯(lián)系。
　　答：氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的動(dòng)力特點(diǎn)，如強(qiáng)度、速度、靈活性等，它影響   個(gè)人的能力發(fā)展，因?yàn)榍‘?dāng)?shù)男睦砘顒?dòng)和行為的動(dòng)力特點(diǎn)，是能力發(fā)展的重要條件；   并且，特定的氣質(zhì)類型，既可能促進(jìn)特定能力的發(fā)展，也可能妨礙另外一種相關(guān)能力的發(fā)展。
　　10．簡述性格的特征。
　　答：(1)對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征�？陀^事物的復(fù)雜性決定了人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的多樣性。這一類性格特征主要包括三個(gè)方面：第一，與對社會、集體、他人的態(tài)度有關(guān)的性格特征，如遵守紀(jì)律、自律等。第二，與對勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品有關(guān)的性格特征，如勤勞、認(rèn)真、疏忽等。第三，與對自己的態(tài)度有關(guān)的性格特征，如自信、自尊、自負(fù)等。
　　 (2)性格的意志特征。（考試大）意志品質(zhì)是個(gè)性特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。自覺性、果斷性等都屬于這類特征。對人們的意志特征進(jìn)行評價(jià)時(shí)，需要考慮道德規(guī)范和社會準(zhǔn)則，因?yàn)槿说男愿竦囊庵咎卣魇苋说膬r(jià)值觀、信念和理想的影響。
　　 (3)性格的情緒特征。它指影響人的活動(dòng)的情緒體面向性。主要表現(xiàn)在情緒反應(yīng)的強(qiáng)弱、快慢、波動(dòng)性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境以及主體對于個(gè)人情緒的控制能力等方面。情緒體驗(yàn)的深刻或膚淺，情緒激發(fā)后能否駕馭都是性格的情緒特征分化出來的。
　　 (4)性格的認(rèn)知特征。它指人們在各種認(rèn)識心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的個(gè)體差異。如感知體面向、思維體面向和想象傾向的不同等。
　　11．簡述培因的優(yōu)勢心理機(jī)能說。
　　答：英國心理學(xué)家培因等根據(jù)能力、情感和意志三種心理機(jī)能在性格中何者占勢，把人分為理智型、情感緒型和意志型三種。理智型的人，常以理智衡量周圍發(fā)生的事物，并以理智支配行為，他們的智力機(jī)能相對于情感和意志占優(yōu)勢；情緒型的人，其行為易受情緒的左右，心理機(jī)能以情感占優(yōu)勢；意志型的人，行為目的明確、自制力強(qiáng)，意志明顯比理智和情感占優(yōu)勢。
　　12．斯普蘭格的文化價(jià)值觀說。
　　答：德國哲學(xué)家、教育家斯普蘭格根據(jù)文化社會觀點(diǎn)將價(jià)值分為六類：理論價(jià)值、宗教價(jià)值、社會價(jià)值、權(quán)力價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、審美價(jià)值。并按某一種價(jià)值在人的生活方式上所占的優(yōu)勢，相應(yīng)地把性格分為六種類型：
　　 (一)理論型。以探索事物本質(zhì)為人的最大價(jià)值，能客觀、冷靜地觀察事物，追求各種觀念和理想。
　　 (二)宗教型。這種人大多為神秘論者。
　　 (三)社會型。以善于與人交往、幫助別人為最大價(jià)值，對增進(jìn)社會的福利最感興趣。
　　 (四)權(quán)力型。以利用別人、掌握權(quán)力為最高價(jià)值，有強(qiáng)烈的支配感。
　　 (五)經(jīng)濟(jì)型。以謀求利益為最大價(jià)值，對一切事物都從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)出發(fā)。
　　 (六)審美型。以感受事物的美為人生的最高價(jià)值。這種人對實(shí)際生活不大關(guān)心，以如何表現(xiàn)所獲得的感覺印象，如何使自我獲得滿足為人生的根本目的。
　　四、論述題
　　1、闡述高級神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)說的基本內(nèi)容。（1998年論述題）
　　答：(1)巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)研究中揭示，動(dòng)物高級神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的興奮和抑制有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三種特性。
　　(2)根據(jù)這三種特性的結(jié)合，巴甫洛夫?qū)��?dòng)物的高級神經(jīng)活動(dòng)分為四種類型：強(qiáng)、不平衡(不可遏制型)；強(qiáng)、平衡、靈活(活潑型)；強(qiáng)、平衡、不靈活(安靜型)；弱(弱型)。四種不同類型動(dòng)物的活動(dòng)特點(diǎn)是：強(qiáng)而不平衡型的動(dòng)物易激動(dòng)，不易約束；強(qiáng)而平衡且靈活型的動(dòng)物難于興奮，遲鈍而不靈活；弱型的動(dòng)物難于形成條件反射，容易疲勞。
　　(3)高級神經(jīng)活動(dòng)與氣質(zhì)類型的關(guān)系：不可遏制型——膽汁質(zhì)；活潑型——多血質(zhì)；安靜型——粘液質(zhì)；弱型——抑郁質(zhì)
　　2．論述班都拉的人格社會學(xué)習(xí)論。（此題也可出為“用班都拉的人格社會學(xué)習(xí)論解釋為什么身教重于言教？”）（2004年論述題）
　　答：班都拉是社會學(xué)習(xí)論的主要提出者。他認(rèn)為，人的行為的獲得，是由學(xué)習(xí)者在社會情境中，經(jīng)觀察別人行為表現(xiàn)的方式以及行為后果間接獲得的。將這種理論用于解釋人格的形成與發(fā)展，就稱為人格的社會學(xué)習(xí)論。
　　班都拉的社會學(xué)習(xí)論提出了自我強(qiáng)化、觀察學(xué)習(xí)和模仿等重要的概念。他認(rèn)為個(gè)體的任何人格特質(zhì)，都是在現(xiàn)實(shí)生活的社會環(huán)境中，經(jīng)過耳濡目染，向別人模仿學(xué)習(xí)而形成的。在通過學(xué)習(xí)而形成人格的過程中，個(gè)體向他所喜歡的榜樣人物去模仿，模仿后若自己的表現(xiàn)得到社會贊許而獲得滿足，社會贊許就起著強(qiáng)化的作用，在以后的類似情境中，即使榜樣不在場，受到強(qiáng)化的行為也仍然會表現(xiàn)。
　　班都拉認(rèn)為社會學(xué)習(xí)的強(qiáng)化效果有時(shí)不必直接加在行為主體上，通過觀察別人的行為是否得到強(qiáng)化，也可以產(chǎn)生強(qiáng)化效果。由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，就稱為替代學(xué)習(xí)。
　　班都拉通過社會學(xué)習(xí)歷程來進(jìn)行價(jià)格培養(yǎng)的觀念，在教育上得到了廣泛的應(yīng)用。身教重于言教正是這一道理的體現(xiàn)。
　　3．如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。（2003年論述題）
　　答：(一)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育。
　　人生觀、世界觀和價(jià)值觀在整個(gè)個(gè)性結(jié)構(gòu)中處于統(tǒng)帥的地位。要培養(yǎng)學(xué)生健全的性格，學(xué)校就必須利用各種形式開展教育，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，樹立正確的人生目標(biāo)。只有這樣，學(xué)生才能正確處理好與他人及集體的關(guān)系，正確評價(jià)和引導(dǎo)自身的行為，形成積極的生活態(tài)度和行為方式，使性格得到健康發(fā)展。
　　(二)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為
　　性格是在活動(dòng)中逐步養(yǎng)成的。通過學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)的合理組織，可使學(xué)生形成勤奮、認(rèn)真、守紀(jì)律等良好的性格品質(zhì)。除此之外，學(xué)校還要組織各種課外、校外活動(dòng)，開闊學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)，增加學(xué)生受鍛煉的機(jī)會。在各項(xiàng)活動(dòng)中，教師要積極關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，對良好的行為要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)。
　　(三)充分利用榜樣人物的示范作用
　　社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)榜樣示范在性格形成中的重要作用。對于學(xué)生來說，榜樣的力量是無窮的。利用榜樣人物的影響往往能收到潛移默化的教育效果。因此，在性格教育中要注意向?qū)W生介紹古今中外的優(yōu)秀人物，引導(dǎo)學(xué)生向這些優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。特別值得注意的是，在性格教育中，更應(yīng)該遵循“身教重于言教”的教育原則，教師應(yīng)該不斷地完善自己的性格，提高自己的人格魅力，成為學(xué)生性格發(fā)展中能夠直接模仿的榜樣。
　　(四)利用集體的教育力量
　　通過集體教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、維護(hù)集體利益的集體主義性格特征，而且其他許多優(yōu)良的性格特征如誠實(shí)、助人、組織性、紀(jì)律性、自信心、自尊心、好勝心、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感等也都能得到培養(yǎng)。另一方面也只有使每一個(gè)人的個(gè)性(包括性格)都獲得了充分的發(fā)展，才會有真正的集體和集體教育可言。總之，教育了集體，也就教育了每一個(gè)人；教育了每一個(gè)人，也必然會影響到集體。它們是相輔相成的。
　　(五)依據(jù)性格傾向因材施教
　　學(xué)生性格的發(fā)展受他們已有個(gè)性特點(diǎn)的影響。同一種教育措施，會因?qū)W生的個(gè)性差異而有不同的效果。因此，性格教育必須針對學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教。例如，對于自暴自棄的學(xué)生，老師不應(yīng)苛求和指責(zé)，而要通過暗示、表揚(yáng)等給予更多的鼓勵(lì)，使他看到自己的優(yōu)點(diǎn)和取得的進(jìn)步，以增強(qiáng)其自信心。對于自尊心強(qiáng)甚至自負(fù)的學(xué)生，批評時(shí)則需要顧及情面，留有余地，善于捕捉促進(jìn)其發(fā)展的契機(jī)，高潮幫助其看到在工作和學(xué)習(xí)中存在的缺點(diǎn)，養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好性格。
　　(六)提高學(xué)生的自我教育能力
　　優(yōu)良性格特征的養(yǎng)成，并非簡單地受客觀外界因素的影響，而是主客觀相互作用的結(jié)果。在教育實(shí)踐中提高學(xué)生的自我教育能力，需要通過具體的教育情境幫助他們對自身有客觀、正確的認(rèn)識和評價(jià)，促使他們自覺地發(fā)展控制和支配自己行為的能力，從而使他們能夠在自我意識提高的過程中增強(qiáng)自覺塑造自己良好性格品質(zhì)的能力。