心航線夏令營(yíng)國(guó)學(xué)知識(shí):蘇門四學(xué)士
來源：育路夏令營(yíng)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2013-08-08
心航線夏令營(yíng)介紹，蘇軾作為繼歐陽(yáng)修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。
心航線夏令營(yíng)介紹，“蘇門四學(xué)士”指北宋后期在蘇軾提攜下而知名于時(shí)的四位詩(shī)人：黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒。
蘇軾作為繼歐陽(yáng)修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔，《宋史。黃庭堅(jiān)傳》記載：“（黃庭堅(jiān)）與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學(xué)士。”同時(shí)也是蘇軾最先將四人的名字并提，“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨(dú)先知”，由于蘇軾的推譽(yù)，四人很快名滿天下。
黃庭堅(jiān) （1045－1105），字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派之開山鼻祖。英宗治平四年（1067）進(jìn)士，歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實(shí)錄》 檢討官，后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地�；兆诔�，羈管宜州，死與宜州貶所。
黃庭堅(jiān)擅文章、詩(shī)詞，尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力摒輕俗之習(xí)，開一代風(fēng)氣。早年受知于蘇軾，詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，然詞風(fēng)流宕豪邁，較接近蘇軾，有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。黃庭堅(jiān)主張要以豐富的書本知識(shí)作為寫詩(shī)的基礎(chǔ)，主張“詞意高勝要從學(xué)問中來”（《論作詩(shī)文》）。他創(chuàng)“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”之說，也就是說寫詩(shī)要善于化用前人詞語、意境，推陳出新。他的詩(shī)能熟練化用前人詩(shī)意加以翻新改造，化為己有。如“我自只如常日醉，滿川風(fēng)月替人愁”（《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》），實(shí)際是從歐陽(yáng)修“我亦只如常日醉，莫教弦管作離聲”（《別滁》）中稍加點(diǎn)竄翻出新意。他用典繁密，尤喜用僻典，常常使人索解為難。在語言上，他好用奇字，力撰硬語，又常常故意打破詩(shī)歌的平仄格律，顛倒句法，使用拗律、拗句，以求得生新瘦硬，奇峭蒼勁的審美效果。黃庭堅(jiān)的理論與創(chuàng)作為江西詩(shī)派的形成及發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
黃庭堅(jiān)書法初以宋代周越為師，后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山書體的啟發(fā)，形成自己的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫，并盡力送出，形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法，對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。在他以前，圓轉(zhuǎn)、流暢是草書的基調(diào)，而黃庭堅(jiān)的草書單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)，章法富有創(chuàng)造性。黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”，主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等；書論有《論近進(jìn)書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。
秦觀（1049－1100），字太虛、少游，號(hào)淮海居士，高郵人，北宋文學(xué)家。宋神宗元豐八年（1085年）進(jìn)士，曾任太學(xué)博士、秘書省正字、國(guó)史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。
秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。20歲作《浮山堰賦》，24歲作《單騎見虜賦》，為世人所重。其散文長(zhǎng)于議論，《宋史》評(píng)為“文麗而思深”。其詩(shī)長(zhǎng)于抒情，敖陶孫《詩(shī)評(píng)》說：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱。”他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微云）等。
秦觀的成就主要在詞的創(chuàng)作上，他是婉約派的大家，張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”他的詞題材廣泛，以傳統(tǒng)的相思戀情為主，也有不少感慨身世之作。其名作《滿庭芳》（山抹微云）通過一個(gè)別離場(chǎng)面把男女雙方那種難舍難分、纏綿悱惻的感情表現(xiàn)得細(xì)致入微，在戀情的抒寫中融合著對(duì)世情的感慨與悲酸�！短ど小罚F失樓臺(tái)）中以霧靄迷漾中樓臺(tái)隱失、津渡難尋寄寓著彷徨失路之感，在凄愴悲愁的嘆息中寫出了由政治失意所帶來的悲涼感、孤獨(dú)感。秦觀的詞柔婉妍雅，善于在凄迷的景色烘托中把人物內(nèi)心深處的感傷情調(diào)與纖微感觸表達(dá)得回腸蕩氣、一往情深，具有極為強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，這也是他的詞之所以倍受稱賞的主要原因。秦觀的詞風(fēng)直接影響了后于他的周邦彥、李清照等，在婉約詞史上占有重要的地位。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長(zhǎng)短句》）、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚(yáng)州詩(shī)》、《高郵詩(shī)》。其《蠶書》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”。
晁補(bǔ)之（1053—1110），字無咎，號(hào)歸來子，濟(jì)州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時(shí)期著名文學(xué)家。元豐二年（1079）進(jìn)士，授澶州司戶參軍、北京國(guó)子監(jiān)教授。元佑間調(diào)京，歷任秘書省正字、校書郎、后派任揚(yáng)州通判，又召回秘書省等職。紹圣初，出知齊州，后因編修《神宗實(shí)錄》失實(shí)的罪名，連貶應(yīng)天府、亳州、信州等地。宋徽宗立，召拜吏部員外郎、禮部郎中。崇寧追貶元佑舊臣，出知河中府，徙湖、密等州，后退閑故里。晚年起知泗州，死于任所。
《宋史。晁補(bǔ)之傳》云：晁補(bǔ)之為“太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友，工于詩(shī)。”從這幾句簡(jiǎn)短的記載里，可知晁補(bǔ)之生長(zhǎng)在士宦之家、書香門第。其子晁公武（約公元1105—1180年），人稱昭德先生，是宋代著名學(xué)者、目錄學(xué)家、藏書家，所著《郡齋讀書志》是我國(guó)最早的一部附有提要的私家藏書目錄。從弟晁詠之（生卒年不詳），少有異才，深受蘇軾賞識(shí)，著有文集50卷，已佚。其他，如從叔晁端淑、從弟晁說之等，皆有文名。
晁補(bǔ)之詩(shī)以古體為多，七律次之，其詩(shī)善學(xué)韓愈、歐陽(yáng)修，骨力道勁，辭格俊逸。也有失于散緩，散文化傾向較顯著的作品。題材除寫景、詠花、贈(zèng)和、悼亡而外，還多寫貶謫生涯和田園風(fēng)光。有的篇章氣象雄俊，追步東坡，如《摸魚兒。東皋寓居》、《水龍吟。問春何苦匆匆》等篇，詞氣慷慨，筆如游龍，為后來名家所競(jìng)效，有人認(rèn)為亦是辛棄疾詞所本。晁詞時(shí)有健句豪語，如“牙帳塵昏余劍戟，翠帷月冷虛弦索”（《滿江紅。次韻吊汶陽(yáng)李誠(chéng)之待制》），但缺乏蘇詞的曠達(dá)超妙，而趨于凄壯沉咽。他的詩(shī)風(fēng)與張耒接近，以樂府詩(shī)見長(zhǎng)，樂府詩(shī)具有濃郁的民歌風(fēng)味。
《宋史。藝文志》曾錄有晁補(bǔ)之《左氏春秋傳雜論》一卷、《續(xù)楚辭》二十卷、《變離騷》二十卷、《雞肋集》一百卷和《晁補(bǔ)之集》七十卷。這些集子在宋徽宗崇寧二年均遭禁，現(xiàn)存僅有《雞肋集》七十集，其中詩(shī)賦二十三卷，散文雜著四十七卷，系補(bǔ)之從弟晁謙之于紹興七年編成，刊行于建陽(yáng)。有明毛晉汲古閣刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、舊鈔《雞肋集詞》一卷本、舊鈔《晁補(bǔ)之樂府》一卷本、清道光十年晁氏裔孫貽端刊《晁氏叢書》本、涵芬樓刊林大椿七卷本、吳昌綬煦樓影刊宋金元明本詞本，龍榆生《蘇門四學(xué)士詞。晁氏琴趣外篇》校點(diǎn)本等。
張耒（1054-1114），字文潛，號(hào)柯山，淮陰（今屬江蘇）人。自幼聰穎，年十三能為文，熙寧六年（1073）中進(jìn)士，曾歷官臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞等職。遷秘書省正字、著作佐郎、秘書丞、著作郎、史館檢討，又升為起居舍人。紹圣初，以直龍圖閣知潤(rùn)州。后謫監(jiān)黃州酒稅，徙復(fù)州�；兆诩次�，起為通判黃州，知兗州，召為太常少卿。崇寧初，因遭彈劾而貶為房州別駕，后居于陳州宛丘。建炎初，贈(zèng)集英殿修撰。
張耒的詩(shī)學(xué)自白居易、張籍一派，以平易淺顯的語言反映民生疾苦，針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于他自己早年生活窮困，顛沛流離，后又屢遭貶謫，長(zhǎng)期任地方卑官，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)體察甚深，因而特為關(guān)切百姓勞苦，如《勞歌》用對(duì)比手法描繪城市貧民的悲慘生活，《輸麥行》描寫農(nóng)家打場(chǎng)交租的情形，在《糴官粟有感》和《和晁應(yīng)之憫農(nóng)》中，一再發(fā)出“哀哉天地間，生民�？嘈�”和“力田競(jìng)歲猶無獲”的深沉嘆息。他的詩(shī)通俗曉暢，平易自然。“人生何用讀書史，文字未補(bǔ)囊中闕”（《惜別贈(zèng)子中昆仲》），“浮世十年多少事，風(fēng)煙依舊別離愁”（《壽陽(yáng)樓下泊舟有感》），“簫鼓兒童集，衣裳婦女矜”（《臘日》），“竹籠晨收果，茅庵夜守瓜”（《夏日》）等，寫來似乎毫不用力，脫口而出，卻自有韻味。在北宋后期的詩(shī)壇上，張耒以通俗淺易的詩(shī)風(fēng)獨(dú)樹一幟，實(shí)際已開南宋楊萬里、范成大的先河。
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