心航線介紹二十四史的概念亦是逐步形成的
來(lái)源：育路夏令營(yíng)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2013-08-06
心航線夏令營(yíng)介紹，“二十四史”的概念亦是逐步形成的。
心航線夏令營(yíng)介紹，所謂“二十四史”，是指中國(guó)歷史是二十四部紀(jì)傳體史書(shū)的統(tǒng)稱，起于漢武帝時(shí)誕生的《史記》，終于清乾隆時(shí)刊行的《明史》，前后相隔一千八百多年。
“二十四史”的概念亦是逐步形成的。唐以前往往將司馬遷的《史記》、班固的《漢書(shū)》、范曄的《后漢書(shū)》合稱為“三史”。后來(lái)又加入了陳壽的《三國(guó)志》，稱為“四史”或“前四史”。到北宋，又加入《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》、《南史》、《北史》、《新唐書(shū)》、《新五代史》十三部書(shū)，合稱“十七史”。明代又增入《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》，合稱“二十一史”。清乾隆時(shí)再增入《明史》，合稱“二十二史”。不久又增入《舊唐書(shū)》、《舊五代史》，經(jīng)乾隆皇帝欽定為“二十四史”。“二十四史”不含清代歷史，近人趙爾巽主編的《清史稿》書(shū)成后，并入“二十四史”，合稱“二十五史”。其后又添入近人柯劭忞撰寫(xiě)的《新元史》，終成“二十六史”。
“二十四史”被尊為“正史”�！端鍟�(shū)。經(jīng)籍志》曰：“自是世有著述，皆擬班（班固）、馬（司馬遷），以為‘正史’。”遂有“正史”之說(shuō)。
“二十四史”皆屬紀(jì)傳體史書(shū)，即以人物為中心，著重記述有關(guān)人物的生平事跡，歷史事件附見(jiàn)于人物紀(jì)傳中。紀(jì)傳體主要有“紀(jì)”、“表”、“志”、“傳”四種體例：“紀(jì)”（或曰“本紀(jì)”）逐年記載帝王在位的國(guó)家大事：“表”扼要臚列紛紜復(fù)雜的的大小史實(shí)：“志”（或曰“書(shū)”、“考”）專項(xiàng)記錄各項(xiàng)典章制度：“傳”（或曰“列傳”）集中描摹歷史人物生平；《史記》和《新五代史》中又多出一種“世家”，系紀(jì)和傳的結(jié)合體。四種體例相輔相承，互為補(bǔ)充，共同展現(xiàn)出一幅恢宏壯闊的歷史長(zhǎng)卷。
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