送孩子讀國際學(xué)校之前的一些思考

很多家長認(rèn)為國際學(xué)校不見的有多好，很多家長也是從孩子當(dāng)前的學(xué)習(xí)成績、性格、行為習(xí)慣等來判斷學(xué)生的好壞，如：“看那個(gè)誰家的孩子也是在讀國際學(xué)校，感覺也不過如此。”

　　細(xì)細(xì)追究起來，家長們大致有4個(gè)問題：

　　1、國際化教育是單行道，到了體制外豈不是就轉(zhuǎn)不回來了?

　　2、國際化教育不如體制內(nèi)教育“扎實(shí)”，所謂的“快樂教育”會不會荒廢了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間?

　　3、我們做啥都是一窩蜂，那最后申請國外大學(xué)還不是僧多粥少，變成一種洋高考?

　　4、會不會缺少傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，孩子變得不中不洋呢?

　　接下來，我們來認(rèn)真分析國際化教育的這“四大問題”，說明為何這些風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)是不必在意的。

　　1、國際化教育是單行道，到了體制外豈不是就轉(zhuǎn)不回來了?

　　說到單行道的問題，其實(shí)體制內(nèi)才是單行道，完全沒有任何課程和考試的選擇。雖然因?yàn)闊o數(shù)人擠在這條路上，看起來好像沒有那么孤單，但方向確實(shí)是極為單一的。

　　考慮到升學(xué)概率的話，體制內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)更大。本市的普通高中生升學(xué)率已經(jīng)低于50%左右，那意味著現(xiàn)在這些滿懷憧憬的初一小朋友有一半左右根本就不可能上普高，更不用說什么大學(xué)呢。

　　吳軍有一次和俞敏洪對談，說我們每個(gè)家長都假定自己的孩子的智力水平是前5%，按照這個(gè)假設(shè)來對自己的孩子做期望。這其實(shí)是科學(xué)家們所謂的“虛幻優(yōu)勢”(據(jù)說88%的美國人認(rèn)為他們的駕駛技術(shù)高于平均水平哩)。

　　細(xì)想起來，當(dāng)然是很可笑的。不是每個(gè)人都能高于平均水平。所以，在體制內(nèi)教育的一步步淘汰中，大多數(shù)家長不免要不斷降低自己的期望值，孩子其實(shí)是走在一個(gè)越來越窄的單行道上的。

　　更何況，12到15歲的時(shí)候是一個(gè)人必然有的“漫游階段”，會產(chǎn)生對人生的無窮困惑，此時(shí)，給孩子時(shí)間，非常重要。

　　從我的個(gè)人經(jīng)歷來說，在高三的時(shí)候成績還不錯(cuò)，雖然后來是保送的，不過在省統(tǒng)考中也排到過市里名。回顧起來，我的好成績正是因?yàn)樵诔踔袥]有中考壓力的悠游時(shí)代，不知不覺地培養(yǎng)出了對歷史、地理等科目的興趣，在興趣驅(qū)使下，高中時(shí)學(xué)習(xí)這些科目毫不費(fèi)力。

　　但現(xiàn)在體制內(nèi)中考變得如此重要，以至于一個(gè)十五歲的孩子需要通過他人生中最重要的分岔口。如果是在中學(xué)不停地準(zhǔn)備考試的情況下，連續(xù)六年以百米的速度跑馬拉松，就根本沒有空檔時(shí)間找到自己的興趣點(diǎn)，培養(yǎng)自己的優(yōu)勢科目，最終不過是在拼體力和意志力而已。假如自己的孩子是不是體力和意志力過人，那就要自求多福了。

　　可能家長還會有一種想法，說可以先讀體制內(nèi)，實(shí)在不行了再讀體制外。

　　可是主動的選擇和被動的選擇是不一樣的，到了山窮水盡才想出國讀書，這種情況下，實(shí)際上孩子在時(shí)間和精力上的機(jī)會成本非常高，學(xué)校的選擇也不理想。

　　所以一直握在手中的表面上的多個(gè)選擇，其實(shí)并沒有什么大意義。

　　反過來，國際學(xué)校的選擇，如果放眼到世界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比國內(nèi)大得多。更重要的是，在課程的選擇上也大得多。

　　2、國際化教育不如體制內(nèi)教育“扎實(shí)”，孩子的學(xué)習(xí)會不會荒廢?

　　針對國際教育最大的誤解，就是教得不扎實(shí)，因此不好。

　　的《普魯斯特問卷》當(dāng)中有個(gè)問題：你認(rèn)為最被高估的優(yōu)點(diǎn)是什么?我覺得：

　　在教育中，“扎實(shí)”可能就是最被高估的優(yōu)點(diǎn)。

　　扎實(shí)是什么意思呢?從容易理解的角度來說，“扎實(shí)”可以說就是限定的知識范圍內(nèi)“考不倒”。那么問題就來了，人生時(shí)間有限，扎實(shí)卻意味著投入大量時(shí)間。

　　那么，語文數(shù)學(xué)英語科學(xué)，哪一科目不是都應(yīng)該扎實(shí)?如果學(xué)習(xí)繪畫、鋼琴、運(yùn)動，那么基本功是否也要扎實(shí)?那時(shí)間和注意力怎么分配呢?

　　值得學(xué)習(xí)的知識正不斷擴(kuò)張疆土，新興學(xué)科、綜合學(xué)科紛紛涌現(xiàn)，那么，哪些知識應(yīng)當(dāng)教?教到什么樣的深度? 其實(shí)是非常值得探討的問題。

　　正像19世紀(jì)工業(yè)革命以后，農(nóng)業(yè)時(shí)代的課程更多地讓位于科學(xué)和技術(shù)類課程一樣，在具有超數(shù)字化和全球化特征的21世紀(jì)，學(xué)生若要取得成功，則需要更多不同的知識和技能。

　　比如，現(xiàn)在不管是不是做科學(xué)工作的，概率和微積分是必備的知識儲備，而且這也是兩三百年前就出現(xiàn)的知識。可是，我們的高中數(shù)學(xué)卻根本不教這些。

　　我們所謂的知識扎實(shí)，也許只是在巨大而且不斷擴(kuò)展的知識草原里，挖出一些深深的兔子洞而已。

　　所以，當(dāng)成年人們抱怨中學(xué)的知識都忘光光，抱怨學(xué)校學(xué)的東西沒有用，但是整個(gè)青少年時(shí)間卻又都花在刷題上時(shí)，意味著：

　　我們教授的大部分知識在學(xué)習(xí)者的生活中沒有任何意義，投注在這些知識上的時(shí)間和精力并不能帶來很好的回報(bào);

　　我們的教學(xué)中忽略了許多有價(jià)值的、回報(bào)率較高的知識。

　　如果我們還是不加反省地以“扎實(shí)深入”自詡，只是要學(xué)生牢牢展望各種思路和答案，那么，會不會我們實(shí)際上就是把孩子禁錮在當(dāng)時(shí)當(dāng)日的已知世界里面，那么如何面對未來呢?

　　如果以過去的方式教育現(xiàn)在的學(xué)生，那么，我們將掠奪他們的未來。

　　                                                                                        ——約翰·杜威

　　更有甚者，所謂的扎實(shí)，我覺得在大多數(shù)時(shí)間，是一種“低度使用智能”的行為。

　　正如約翰霍特在《孩子為何失敗》中所說：

　　在學(xué)校每件事都要求做得，而且每個(gè)問題都必須有正確答案。如果你有一大堆報(bào)告要寫，你就不可能浪費(fèi)時(shí)間去思考，然而我們都讓小孩養(yǎng)成一種只使用一部分思考能力的習(xí)慣。

　　他們覺得學(xué)校是一個(gè)必須將大部分時(shí)間以機(jī)械方式做無聊事情的地方，久而久之，他們便深陷低度運(yùn)用智能的習(xí)慣，即使有意愿也無法逃脫。

　　我作為過來人，對“低度使用智能”也很有感觸。舉個(gè)例子，作文成績好的孩子，長大后經(jīng)常寫不出說人話的好文章，因?yàn)橹袑W(xué)的作文成績，不過是使用各種模板，表達(dá)各種虛假的感情和感受，揣摩上意取悅老師而已，這當(dāng)然和開始工作后所需要的寫作能力毫無關(guān)系。

　　寫出好文章，需要很長的時(shí)間，更強(qiáng)的情感和智力投入，這在體制內(nèi)卻被認(rèn)為是非常浪費(fèi)精力和時(shí)間的行為。熟練地在指定時(shí)間內(nèi)應(yīng)用模板俗套寫出應(yīng)試文章，其實(shí)就是“低度使用智能”的典型過程。

　　這種低度使用智能的可悲習(xí)慣，使得孩子的時(shí)間被大量浪費(fèi)。表面上看好像所有時(shí)間都在聽課刷題，實(shí)際上缺少了情感和思考，所得其實(shí)非常有限。

　　認(rèn)知心理學(xué)家在研究記憶時(shí)發(fā)現(xiàn)，記憶是思考的殘留物，只有思考過的東西才能被牢靠地記住�？克㈩}背誦強(qiáng)記的內(nèi)容，會在孩子的大腦中留下深刻的痕跡嗎?

　　3、申請國外大學(xué)會不會變成”洋高考“?

　　美國大學(xué)申請本來就很激烈，但是競爭激烈并不必然會導(dǎo)向洋高考。

　　選擇國際學(xué)校路線，是為了使得這個(gè)學(xué)習(xí)和申請大學(xué)的過程變得更有意義，并不是為了躲避競爭。

　　如果是體制內(nèi)學(xué)校，說實(shí)在的，家長除了去讓孩子上培訓(xùn)班，然后天天督促孩子讀書，其實(shí)沒有其他的辦法。因?yàn)閷W(xué)校的應(yīng)試訓(xùn)練已經(jīng)非常流程化和專業(yè)化，即使家長自己的學(xué)歷和學(xué)養(yǎng)都很高，除了出錢以外，根本無從著力，只能看著學(xué)校雪花般堆集的卷子興嘆。

　　而國際學(xué)校的路線，我覺得最重要的是，不是用一個(gè)單純的分?jǐn)?shù)的維度來錄取學(xué)生，也就是對一個(gè)學(xué)生是用多個(gè)分析維度來衡量的。

　　成長期的孩子并沒有非常堅(jiān)定和清晰的自我認(rèn)識，當(dāng)成人社會以非常單一的維度(比如分?jǐn)?shù))來衡量他們的時(shí)候，他們也會自然而然地用很單一的維度來評估自己，并且全力朝這那個(gè)方向使勁。

　　如果社會對他們的衡量有更復(fù)雜的維度，比如說創(chuàng)造力、寫作能力、思考能力、公共意識等等，他們出于自我效能感的追求，自然而然地愿意從各個(gè)方面來發(fā)展自己。

　　而在這些方面，成熟的家長可以幫助指導(dǎo)他們的地方就多了，他們的知識積累和社會沉淀都可以用得上。孩子現(xiàn)在所學(xué)和社會發(fā)展方向的關(guān)系，以什么樣的原則選擇學(xué)校 ，做什么樣的知識儲備，搜集什么樣的信息，都可以成為富有教益意義的過程。

　　當(dāng)我們現(xiàn)在說某個(gè)孩子讀什么學(xué)校什么專業(yè)時(shí)，其實(shí)背后含義幾乎就是等同于：他考了多少分。專業(yè)和學(xué)校，根本不可能體現(xiàn)出孩子的個(gè)人特質(zhì)、個(gè)人愛好。

　　因?yàn)樵?ldquo;分?jǐn)?shù)”這個(gè)單一維度考慮下，多數(shù)學(xué)生只是看自己屬于哪個(gè)分?jǐn)?shù)線，就自然地去選擇在那個(gè)段位上可能錄取線最高的學(xué)校和專業(yè)。而最后選擇什么工作，就更是只剩下“畢業(yè)起薪”這樣的單一維度。

　　但是如果評價(jià)維度多了， 那么當(dāng)我們說這個(gè)孩子最后讀上了哪個(gè)學(xué)校的那個(gè)系，其實(shí)是更能和他的稟賦、個(gè)人興趣和努力方向掛上鉤的。選擇大學(xué)和專業(yè)是人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我認(rèn)為，國際化教育體系中的孩子能夠在這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)做出更有意義的選擇。

　　4、孩子會不會變得”不中不洋“?

　　關(guān)于孩子會不會變成“不中不洋”的“香蕉人”，這一點(diǎn)其實(shí)要看學(xué)校的具體情況，還要看孩子的中文閱讀量，這一點(diǎn)我對我女兒當(dāng)然是不擔(dān)心的。

　　但是另外有一點(diǎn)我想指出：我們一直把語數(shù)英作為主課，花了那么多時(shí)間學(xué)英語，但高中畢業(yè)的那點(diǎn)英語水平完全派不上用場，不覺得更可惜嗎?

　　哎，其實(shí)原因在于，花的時(shí)間還不夠。坪谷郁子在她的《給孩子與世界接軌的教育》中，分析了為何日本人花了大量時(shí)間學(xué)英語，但是英語水平始終不高：

　　如果想把英語練到日常生活和工作溝通無礙的程度，必須得耗費(fèi)極大心力才行，正常至少需要2000-2500小時(shí)，而日本到普通高中為止最多一千小時(shí)，因此根本不夠。

　　真正的知識就好像是自行車，可以帶我們到我們想要去的地方。孩子跟外教學(xué)會一些日常對話，然后會做學(xué)校的英語卷子得到高分，在體制內(nèi)就算很不錯(cuò)了。但是這其實(shí)是頗為粗淺的語言知識而已。這種程度的知識，其實(shí)根本沒法帶著我們?nèi)サ侥睦铩?/p>

　　如果期望英語作為一種工作語言，自然是需要能做深度閱讀和流暢寫作，這原本就是需要投入很多時(shí)間的。時(shí)間有限，需要學(xué)習(xí)什么樣的知識，需要學(xué)到什么樣的知識，是需要好好考慮的。

　　為何家長“不敢”選擇國際化教育?

　　身處急速變化的時(shí)代，我們總是會看到表面上很矛盾的現(xiàn)象。

　　很多認(rèn)識的家長的朋友圈，一方面發(fā)的是“未來的國際化趨勢不可阻擋”，“人工智能時(shí)代孩子需要更強(qiáng)的創(chuàng)造力”等內(nèi)容，但另一方面，卻又在發(fā)“現(xiàn)階段應(yīng)試最重要”、“還是高考最公平”、哪里的培訓(xùn)班限時(shí)促銷等等，這在旁觀者看起來簡直是一種精神分裂的現(xiàn)象。

　　不過細(xì)想，這也符合人性，就是在信息量過大的情況下，造成的決策癱瘓。展現(xiàn)一個(gè)孩子的教育成果的時(shí)間需要20年的歲月，對孩子的教育決策，其實(shí)是在極其少的數(shù)據(jù)下做出的影響極其深遠(yuǎn)的決策，多數(shù)家長確實(shí)會寧可隨大流，感覺心理上更安全。

　　傅高義在他關(guān)于 60年前的日本的《日本新中產(chǎn)階級》中提到，日本的教育非常艱苦，但孩子們之所以甘心忍受這一類的折磨，是因?yàn)樗�一旦成��，就能夠加入一家成功的大公司，終生無憂。

　　這里面的潛臺詞是：一個(gè)人獲得保障和社會流動的機(jī)會被強(qiáng)力擠壓到整個(gè)人生中一個(gè)非常短暫的時(shí)期。

　　問題是，中國現(xiàn)在的社會的活力其實(shí)比六十年代的日本大了許多，一個(gè)人獲得保障和社會流動的機(jī)會，并不會被強(qiáng)力擠壓到整個(gè)人生中一個(gè)非常短暫的時(shí)期，這一點(diǎn)有社會經(jīng)驗(yàn)的家長自然心知肚明。

　　可是如果家長們出于思維定式，還是決定采取隨大流的教育路徑，讓孩子專心應(yīng)試，那么就好像是給孩子戴上了心理的“賽馬眼罩”。

　　馬眼睛在兩側(cè)，視野是360度，本來是個(gè)極大的生存優(yōu)勢，視野大意味著它們接受的信息多。但是，賽馬師卻因此就給它們帶上眼罩，遮蔽馬匹的視野，令其專心賽跑，將注意力集中在前進(jìn)方向。

　　賽馬為人所馴養(yǎng)，生命中的職責(zé)就是在限定的賽道奔跑，所以這是沒問題的。但是如果是自由尋找牧草的馬匹，眼罩就是極大的劣勢了。同樣，如果孩子一生只生活在學(xué)校，職責(zé)就是考試，那這種策略也許還有它的道理吧。

　　這種心理上的眼罩，會伴隨孩子的終身。即使在四野茫茫水草豐美的草原，也只會盯著眼前的方向一個(gè)勁猛跑。

　　沒人擁有可以準(zhǔn)確看到未來的水晶球，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，總有—些可辨別的趨勢可能成為影響社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要作用力。所以對于家長來說，決策癱瘓和隨大流其實(shí)是最要不得的。

　　孩子能從國際化教育中得到什么?

　　當(dāng)然，安排孩子走了這條路線，我也考慮過，假如她最后升不上很好的國外大學(xué)，是不是就是失敗的選擇呢?

　　前幾天和朋友談起過，在做父母之前，往往看待孩子有一種“班主任”心態(tài)：這孩子怎么不努力? 這孩子聰明我喜歡……但是真的為人父母，就會自然而然地不那么從成就上衡量，而是會從過程中來考慮。教育的過程其實(shí)比結(jié)果重要，這點(diǎn)并非空洞的大話。

　　我有個(gè)朋友的孩子，到了高一才送去美國讀高中，之前也就是普通的乖女孩而已�？墒沁^了一年，我看到她的歷史考試作品，是讀了一些相關(guān)書籍后，當(dāng)堂寫的關(guān)于斯大林的長篇文章，用詞的成熟老道姑且不論，就是其論述的嚴(yán)整深入，也比我這個(gè)高中歷史從來沒下過第二名的強(qiáng)得多了。再過一年，她的歷史作業(yè)已經(jīng)變成越戰(zhàn)中美國護(hù)士的命運(yùn)，以及對倫敦恐襲的背景分析了。

　　這正是我希望自己的孩子能夠接受的教育內(nèi)容。對于十幾歲的有知識素養(yǎng)的孩子，這些本來就是應(yīng)當(dāng)關(guān)心，也有能力理解和參與討論的話題。我相信，只有給予孩子足夠嚴(yán)肅，足夠深入的智力挑戰(zhàn)，才能自然而然地培養(yǎng)出兼顧興趣的能力，或者是具有能力的興趣。

　　而經(jīng)過這樣的過程后，我覺得，不考慮最后的升學(xué)，至少孩子可以有放松的心態(tài)和充分的智力刺激來形成自己的世界觀和人生觀，得到自省的能力，也有關(guān)注社會問題的愿望。這樣就好了。人患不知足，可不能期待太多吧。

　　提出的“真智力理論”的戴維·珀金斯在近作《為未知而教，為未來而學(xué)》中，用一幅禪宗大師白隱慧鶴的畫作《兩個(gè)過獨(dú)木橋的盲人》，做了個(gè)精彩的比喻：

　　我們很難預(yù)知世界發(fā)展的方向，甚至很難預(yù)測特定場景中的某個(gè)學(xué)生將會走向何方;我們就像是獨(dú)木橋上的盲人一樣，只能摸索著前進(jìn)。

　　很多教育者似乎都在愚蠢地摸索，或者按照過去習(xí)慣的方向在獨(dú)木橋上貿(mào)然前進(jìn)，卻很少關(guān)注獨(dú)木橋真正的位置。

　　是的，摸索、嘗試、了解、感知前路，這就是當(dāng)我為女兒選擇國際學(xué)校時(shí)，我正在幫她做的事情。

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