一、單項選擇題（每小題1分，共30分）
1．A 2．B 3．D
4．C 5．B 6．D
7．C 8．A 9．A
10．A 11．C 12．B
13．C 14．D 15．A
16．B 17．C 18．C
19．B 20．C 21．A
22．C 23．C 24．C
25．D 26．C 27．D
28．B 29．B 30．B
5．[解析]矛盾的普遍性和特殊性的關系，也就是共性與個性、一般與個別的關系，它們是辯證統(tǒng)一的。普遍性存在于特殊性之中，一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在。普遍性是許許多多不同的特殊事物所共同具有的，它只能存在于各種不同的特殊事物之中，而不能脫離各種不同的特殊事物獨立存在。水果只能存在于蘋果、梨、桃等之中，不存在離開蘋果、梨、桃等獨立存在的“水果”。
18．[解析]個別企業(yè)率先采用先進的生產(chǎn)設備和技術，提高了勞動生產(chǎn)率，使生產(chǎn)商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，商品個別價值低于社會價值，這個企業(yè)的資本家就會由于按社會價值出售商品，而能夠比其他資本家獲得更多的剩余價值，即獲得超額剩余價值。
二、多項選擇題（每小題2分，共20分）
31．CD 32．ABC
33．AD 34．ABC
35．ABD 36．ACD
37．BCD 38．ABCD
39．ABCD 40．AB
三、簡答題（每小題6分，共30分）
41．( P19)
(1)與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富’于創(chuàng)造性。
(2)體現(xiàn)時代性，要求我們站在時代前列，把握時代特點，反映時代的進步和歷史發(fā)展的要求。
(3)把握規(guī)律性，要求我們不斷加深對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，為實際工作提供規(guī)律性的指導。
(4)富于創(chuàng)造性，要求我們適應新形勢、新任務，不斷提出新理論，開拓各項工作的新局面，把各項事業(yè)提高到新的水平。
42．(1)感性認識是認識的初級階段，它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的，然而卻是表面的、不深刻的。
(2)理性認識是認識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的，它比感性認識深刻。
43．(1)勞動實踐是人類和人類社會產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)。勞動改變了古猿的生理結構，創(chuàng)造了人的手和腦，產(chǎn)生了語言和意識，形成了各種社會關系，從而形成了人類和人類社會。(2)生產(chǎn)實踐是人類社會得以存在的基礎。人類要生存，社會要存在，就必須解決人們吃、穿、住、用的問題，為此就必須進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動。
(3)實踐是推動社會發(fā)展的動力。生產(chǎn)實踐的持續(xù)進行，使生產(chǎn)力不斷發(fā)展。處理社會關系的實踐使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾得以解決，推動社會不斷發(fā)展。科學實驗的進行推動了科技進步和社會各方面的發(fā)展。
44．
(1)馬克思恩格斯在他們的著作中闡明了無產(chǎn)階級專政的思想，列寧認為馬克思主義在國家問題上一個最卓越的思想就是無產(chǎn)階級專政。無產(chǎn)階級專政的實質(zhì)就是無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權。無產(chǎn)階級專政的國家政權的領導核心是工人階級的先鋒隊共產(chǎn)黨，階級基礎是工農(nóng)聯(lián)盟，最終目標是消滅剝削、消滅階級，進入無階級社會。
(2)無產(chǎn)階級要通過社會主義革命奪取政權，使自己上升為統(tǒng)治階級，建立起無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治，即由無產(chǎn)階級對整個社會實行國家領導。
(3)無產(chǎn)階級專政，也即無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治和社會主義民主是緊密結合在一起的。無產(chǎn)階級專政的國家不但是鎮(zhèn)壓各種敵對勢力的強有力的國家機器，更是無產(chǎn)階級和廣大勞動人民自己的真正民主的國家政權。
(4)無產(chǎn)階級專政的任務是改造社會、發(fā)展生產(chǎn)、消滅剝削、消滅階級，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
45．(1)從社會主義社會過渡到共產(chǎn)主義社會，同歷史上以往的不同性質(zhì)的社會形態(tài)之間的過渡和更迭具有重大差別。以往不同性質(zhì)的社會形態(tài)的過渡和更迭是由新的、性質(zhì)完全不同的生產(chǎn)關系和上層建筑取代舊的生產(chǎn)關系和上層建筑。伴隨著這種過渡和更迭，必然是尖銳的矛盾和激烈的斗爭，乃至通過武裝斗爭的形式來實現(xiàn)。
(2)社會主義社會和共產(chǎn)主義社會是同一種社會形態(tài)的兩個成熟程度不同的發(fā)展階段，它們都是以生產(chǎn)資料公有制為基礎的社會制度，二者之間不存在對抗性矛盾。因而從社會主義社會過渡到共產(chǎn)主義社會，只是從不成熟的共產(chǎn)主義社會發(fā)展到成熟的共產(chǎn)主義社會，它表現(xiàn)為同一社會形態(tài)內(nèi)部的過渡和變化。這個過渡可以在社會主義社會的生產(chǎn)力不斷發(fā)展的基礎上，依靠社會主義制度的自我革新、調(diào)整、完善和發(fā)展，逐步對生產(chǎn)關系不適應生產(chǎn)力的方面和上層建筑不適應經(jīng)濟基礎的方面進行改革，使共產(chǎn)主義因素日益孕育、壯大和成熟，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造出必要條件，從而在將來逐步過渡到共產(chǎn)主義社會。
四、論述題（每小題10分，共20分）
46． (1)所謂社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程，是說人類社會的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程，具有不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律性。
(2)每一代人在社會上開始生活時，所遇到的都是既成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。任何人都不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。這種既得的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系預先規(guī)定了這一代人的生活方式和活動方式。
(3)人們不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，并不是說不可以按照自己的目的和需要去改變原有的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。但人們按照自己的目的和需要所從事的社會活動將引起什么樣的社會結果，自己是意識不到的。(4)把社會關系歸結于生產(chǎn)關系，把生產(chǎn)關系歸結于生產(chǎn)力的水平，就有可靠的根據(jù)把社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程。
47．
(1)資本主義生產(chǎn)方式?jīng)Q定了它的歷史過渡性質(zhì)。向社會主義過渡的歷史必然性，是由資本主義的基本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。社會主義必然取代資本主義，是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況這一經(jīng)濟規(guī)律的客觀要求。資本主義條件下生產(chǎn)社會化的全面發(fā)展，推動了資本關系的日益社會化，為向社會主義轉變準備了日益完備的社會經(jīng)濟基礎。
(2)人類社會發(fā)展的歷史表明，一種新的社會制度取代舊的社會制度，往往要經(jīng)歷漫長的歷史過程。一種私有制代替另一種私有制是這樣，以社會主義公有制取代資本主義私有制更是這樣。資本主義社會中生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)社會化程度的提高，雖為社會主義制度的建立準備了完備的物質(zhì)基礎，但這并不意味著資本主義社會將自行滅亡。資本主義向社會主義的轉變，不僅是一個逐步的漸進的長期過程，而且它會觸及資產(chǎn)階級的既得利益，必然會遭到阻撓和反抗，因而，資本主義向社會主義的過渡必然是一個復雜的、曲折的、長期的歷史過程。資本主義是一種自我調(diào)節(jié)能力較強的社會生產(chǎn)方式，發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)關系還有可能隨著生產(chǎn)社會化程度的提高而不斷調(diào)整，從而在較長時期內(nèi)能夠容納社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。不發(fā)達資本主義國家若沒有特殊的矛盾集結和革命形勢，則要經(jīng)過資本主義發(fā)展的較長歷程，逐步為社會主義準備物質(zhì)基礎。因此，從世界范圍來看，資本主義向社會主義過渡必將是一個從個別國家逐步向更多國家擴展的相當長的歷史過程、尤其是在經(jīng)濟較為落后，在特殊的歷史條件下建立起來的社會主義國家，建設社會主義的任務會更加艱巨和復雜。這一切都決定了從資本主義向社會主義過渡的長期性。