今年北京大學(xué)自主招生有一道面試題:“農(nóng)村的孩子會(huì)種地、會(huì)放牧,能不能像城市孩子會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)音樂(lè)一樣也是一種素質(zhì)?”不少考生覺(jué)得這道考題不復(fù)雜,但回答起來(lái)卻頗為棘手。種地、放牧是勞動(dòng),當(dāng)然算勞動(dòng)技能和素質(zhì),但如果與畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)之類的高雅素質(zhì)比,種地、放牧似乎只能稱得上簡(jiǎn)單、“低能”素質(zhì)。北大面試題把種地

、放羊、放牛等勞動(dòng)素質(zhì)同音樂(lè)、繪畫(huà)相提并論,“新鮮”而又“深刻”。這雖是一道內(nèi)容簡(jiǎn)單的考題,卻給了考生、學(xué)校乃至全社會(huì)很多思考。

這些年,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育方面,無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)校,都似乎執(zhí)著于“時(shí)髦”和“高雅”。一提素質(zhì)教育就是唱歌、跳舞、學(xué)鋼琴,種地、放牧等等勞動(dòng)似與素質(zhì)無(wú)緣,甚至被視為沒(méi)出息。當(dāng)然,學(xué)習(xí)唱歌、跳舞、鋼琴,是加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑,然而我們卻不應(yīng)該忘記培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,更不能無(wú)視勞動(dòng)對(duì)學(xué)生意志、情操、性情的培養(yǎng)和陶冶作用。而且在勞動(dòng)中能夠體味到的許多道理也是無(wú)法從其他途徑獲得的。北大把種地與音樂(lè)一視同仁都看作孩子的必備素質(zhì),可謂對(duì)目前普遍流行的“時(shí)髦素質(zhì)”的反思與校正。

毋庸諱言,如今一些基本的生產(chǎn)勞動(dòng)幾乎與孩子們尤其是城市中的孩子們隔絕。北大關(guān)注勞動(dòng)真是切中時(shí)弊。去年春天筆者家門(mén)口的一所小學(xué)就鬧了笑話,六年級(jí)學(xué)生外出郊游,在綠油油的田野里,200多名同學(xué)統(tǒng)統(tǒng)誤識(shí)韭菜為青草,油菜籽為枯草,年輕的班主任也分不清萵筍是長(zhǎng)在地上還是埋在土里……只知盤(pán)中飯菜香,不知莊稼如何長(zhǎng),用于形容當(dāng)前一些小學(xué)生對(duì)五谷的感性認(rèn)識(shí)再確切不過(guò)。

不難發(fā)現(xiàn),如今無(wú)論是學(xué)校、社會(huì),還是家庭,標(biāo)榜和崇拜的都是精英教育,精英成為炙手可熱的偶像,精英情結(jié)大大蓋過(guò)了勞動(dòng)光榮的“虛名”。學(xué)校為了培養(yǎng)精英,早就把勞動(dòng)課拋到了九霄云外。家長(zhǎng)為了讓孩子出人頭地,不讓他們勞動(dòng),乃至于嚇唬孩子說(shuō),不好好學(xué)習(xí)將來(lái)沒(méi)出息,就去掃馬路、當(dāng)工人。孩子們生活在這種鄙視勞動(dòng)的氛圍中,怎能感受到勞動(dòng)光榮,又怎么會(huì)熱愛(ài)勞動(dòng)?目前學(xué)校、社會(huì)和家庭在孩子素質(zhì)教育導(dǎo)向上存在的這些不足亟待糾正。

當(dāng)然,勞動(dòng)也包括腦力勞動(dòng),不單指出力氣、干苦活。但勞動(dòng)更多折射出來(lái)的是吃苦奉獻(xiàn)精神,這是一個(gè)人的生存之本、立身之道。教育切不可造就出一大批鄙視勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的公子哥、嬌小姐,況且絕大多數(shù)孩子將來(lái)要成為普通勞動(dòng)者。“不經(jīng)一番冰霜苦,那得梅花撲鼻香”。自然界的植物要生存下去,必須與風(fēng)刀霜?jiǎng)�抗�(fàn)?人的成才何嘗不是如此。所以北大面試題關(guān)注勞動(dòng)很值得借鑒,很有現(xiàn)實(shí)意義。尹衛(wèi)國(guó)