一：心理學(xué)的研究方法

　　個(gè)案法就是對(duì)某一個(gè)體或群體組織在較長時(shí)間內(nèi)[幾個(gè)月、幾年乃至更長時(shí)間]連續(xù)進(jìn)行調(diào)查、了解、收集全面的資料，從而研究其心理發(fā)展變化的全過程的方法。 觀察法，就是有目的、有計(jì)劃地觀察兒童在一般生活條件下言語和行為的變化，并且根據(jù)觀察的結(jié)果判斷兒童心理發(fā)展的特征和規(guī)律的一種方法。

　　實(shí)驗(yàn)也是一種觀察，只不過是一種有控制的觀察，即有計(jì)劃地控制各種條件，在各種條件中，特別引起或改變某一條件，來研究兒童心理特征的變化。常用的實(shí)驗(yàn)法有自然實(shí)驗(yàn)、教育心理實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。

　　談話法是通過談話來了解兒童心理活動(dòng)的一種方法。因?yàn)檠哉Z是人的心理活動(dòng)的最重要外部表現(xiàn)之一。采用這一方法的時(shí)候，首先應(yīng)當(dāng)根據(jù)研究的目的和談話對(duì)象的特點(diǎn)擬訂談話的話題和內(nèi)容；談話的話題和內(nèi)容要求是兒童能夠回答和樂于回答，并能從中分析出他的心理活動(dòng)的；跟兒童進(jìn)行談話的時(shí)候，必須隨機(jī)應(yīng)變，隨時(shí)提出足以了解有關(guān)兒童心理狀態(tài)的具有靈活性而又恰當(dāng)?shù)膯栴}；談話的過程和結(jié)果應(yīng)當(dāng)由研究者本人或共同工作者作詳細(xì)的記錄，如能用錄音機(jī)記錄，則更為方便、可靠。

　　問卷法是用書面問題表讓兒童填寫，從而了解兒童心理的一種方法，如小學(xué)生閱讀興趣的調(diào)查或中學(xué)生理想的調(diào)查等等。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是比較簡單易行，且同時(shí)可以研究很多兒童。但缺點(diǎn)也比較多，兒童的回答往往不能代表真正的心理狀態(tài)；且僅僅依靠書面回答來判斷兒童心理發(fā)展情況，常常是不可靠的。

　　作品分析法是通過對(duì)兒童作品的分析來了解兒童心理活動(dòng)的一種方法。兒童的作品很多，如日記、作文、繪畫、各種作業(yè)、工藝制作等等。通過這些作品，可以分析兒童某一方面的心理活動(dòng)。如通過作文、日記，可以分析兒童思維和言語的發(fā)展，也可以分析兒童的興趣和理想的發(fā)展。

　　二：心理學(xué)發(fā)展的淵源

　　現(xiàn)代心理學(xué)誕生和發(fā)展的兩個(gè)重要?dú)v史淵源是哲學(xué)和生理學(xué)。

　　三：主要的心理學(xué)流派

　　心理學(xué)的主要心理學(xué)流派：構(gòu)造主義心理學(xué)、機(jī)能主義心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué) 、精神分析、人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)。構(gòu)造主義心理學(xué)派認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是由感覺、意象和激情三個(gè)基本元素構(gòu)成的，感覺是知覺的元素、意象是觀念的元素、激情是感情的元素，所有復(fù)雜心理活動(dòng)都由這些元素構(gòu)成，故可以通過內(nèi)省法，即個(gè)體對(duì)自己體驗(yàn)的反思進(jìn)行觀察和分析，從而對(duì)人的心理現(xiàn)象作出解釋。行為主義心理學(xué)派認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是可以觀察到的外顯行為，而不是看不見、摸不著、無法客觀研究的意識(shí)。格式塔心理學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該把人的心理作為一個(gè)整體而不能人為肢解。人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該以正常健康人為研究對(duì)象，人是最重要的，其本性是善良的，并蘊(yùn)涵著無限的潛力。精神分析心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)無意識(shí)和潛意識(shí)的研究領(lǐng)域。人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)50-60年代興起于美國，是美國當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一。以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。1967年美國心理學(xué)家奈瑟《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的流派。知心理學(xué)有廣義、狹義之分，廣義的認(rèn)知心理學(xué)是指凡是研究人的認(rèn)識(shí)過程的，都屬于認(rèn)知心理學(xué)，而目前西方心理學(xué)界通常所指的認(rèn)知心理學(xué)，是指狹義的認(rèn)知心理學(xué)，也就是所謂的信息加工心理學(xué)，它是指用信息加工的觀點(diǎn)和術(shù)語，通過與計(jì)算機(jī)相類比，模擬、驗(yàn)證等方法來研究人的認(rèn)知過程，認(rèn)為人的認(rèn)知過程就是信息的接受、編碼，貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程，并將這一過程歸納為四種系統(tǒng)模式：即感知系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)他的行為和當(dāng)前的認(rèn)知活動(dòng)起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領(lǐng)域的突破性研究。

　　四：大腦兩半球單側(cè)化優(yōu)勢(shì)

　　斯佩里通過裂腦人研究來揭示大腦兩半球功能單側(cè)化，研究表明，大多數(shù)人的言語活動(dòng)中樞在大腦左半球。

　　五：大腦皮層言語及其功能

　　人類的言語中樞具有非常復(fù)雜的腦機(jī)制，大多數(shù)言語活動(dòng)都需要不同的大腦皮層的整合作用。研究表明，與言語活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的大腦皮層中樞有布洛卡區(qū)、威爾尼克區(qū)和角回。布洛卡區(qū)是言語運(yùn)動(dòng)中樞；威爾尼克區(qū)是言語聽覺中樞，角回是言語視覺中樞。題目中的患者發(fā)音器官正常，但說話困難，其病變主要是發(fā)生在布洛卡區(qū)受到損傷而引起的“布洛卡失語癥”，它主要表現(xiàn)為吐字困難，說話勉強(qiáng)，語句不清，即“電報(bào)句”。

　　六：大腦皮層感覺區(qū)及其機(jī)能

　　人體的軀體感覺中樞位于頂葉。

　　七：腦機(jī)能學(xué)說

　　美國心理學(xué)家拉什利(K.S.Lashley)的腦功能“整體說”認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果，任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都是一種整合過程，與大腦皮層各個(gè)部分都存在著緊密聯(lián)系，并不存在某個(gè)特殊部位的機(jī)能，都與大腦皮層的廣泛區(qū)域相聯(lián)系。人的學(xué)習(xí)活動(dòng)與受到損害的大腦皮層的部位關(guān)系不大，而與大腦皮層被損害部位的面積大小有關(guān)，被損害的區(qū)域越大，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響就越大。由此得出推論，學(xué)習(xí)活動(dòng)效率并不依賴于大腦皮層的精細(xì)結(jié)構(gòu)定位，而與大腦皮層廣泛的神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)有關(guān)。

　　八：神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)

　　神經(jīng)元結(jié)構(gòu)中具有信息整合功能的部位突觸。突觸是神經(jīng)元與神經(jīng)元之間，或神經(jīng)元與非神經(jīng)細(xì)胞(肌細(xì)胞、腺細(xì)胞等)之間的一種特化的細(xì)胞連接。它是神經(jīng)元之間的聯(lián)系和進(jìn)行生理活動(dòng)的關(guān)鍵部位。

　　九：睡眠

　　人的睡眠可分為快速眼動(dòng)(REM)睡眠和非快速眼動(dòng)(NREM)睡眠兩大部分�？焖傺蹌�(dòng)睡眠又稱快波睡眠或同步睡眠，快速眼動(dòng)睡眠與非快速眼動(dòng)睡眠相比，存在本質(zhì)上差異，尤其在腦活動(dòng)方面極不相同。位于大腦根部的腦橋網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，在快速眼動(dòng)睡眠中起到積極作用，向脊柱神經(jīng)發(fā)出信號(hào)，使身體固定不動(dòng)，并使眼球產(chǎn)生快速運(yùn)動(dòng)，快速眼動(dòng)睡眠可直接轉(zhuǎn)化為覺醒狀態(tài)，但覺醒狀態(tài)卻不能直接進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠。

　　快速眼動(dòng)睡眠的主要特點(diǎn)：由于眼外肌的陣發(fā)性抽搐導(dǎo)致眼球快速的水平方向運(yùn)動(dòng)。在閉合的眼瞼中可以看到眼球左右的移動(dòng)。但人已進(jìn)入熟睡中。全身肌肉放松，尤其是維持姿態(tài)的肌群張力減退。腦血流及代謝增加，引起心率加快，呼吸快而不規(guī)則，血壓稍上升，體溫升高。腦電波狀況與清醒時(shí)相似，呈低電壓快波。80%從快速眼動(dòng)睡眠中醒來的人會(huì)認(rèn)為自己在作夢(mèng)。因?yàn)榍逦�的�?mèng)境在這時(shí)會(huì)出現(xiàn)。

　　十：注意的理論

　　注意認(rèn)知理論涉及注意的實(shí)質(zhì)，以及人腦對(duì)信息選擇發(fā)生在信息加工的某個(gè)階段。注意的過濾器理論認(rèn)為，刺激信息在感覺登記后，經(jīng)過過濾器選擇某個(gè)輸入信息，同時(shí)把某個(gè)刺激信息“過濾掉”，僅有被選擇的刺激信息接受認(rèn)知分析。因此過濾器理論認(rèn)為，注意選擇是在知覺水平上進(jìn)行認(rèn)知分析的，即是對(duì)刺激信息物理特征的分析，處于語義分析之前。注意的衰減理論認(rèn)為，注意的輸入既存在對(duì)刺激信息物理特征的加工處理，也存在對(duì)刺激信息的高級(jí)分析水平的意義(語義)加工處理，即根據(jù)語義特征選擇信息。注意的后期選擇理論認(rèn)為，輸入感覺通道的刺激信息都可以進(jìn)入高級(jí)分析水平階段，信息的選擇依賴刺激的知覺強(qiáng)度和意義，注意并不僅僅在于選擇知覺刺激信息，而是選擇對(duì)信息意義的反應(yīng)，即中樞神經(jīng)分析結(jié)構(gòu)可以識(shí)別輸入的刺激信息，人只對(duì)自己感到是重要的信息進(jìn)行加工處理，因此，注意的選擇發(fā)生在刺激信息加工的后期，而不是在前期，至少是在刺激信息已得到辨識(shí)之后。

　十一：注意的品質(zhì)

　　注意穩(wěn)定性是注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所能持續(xù)的時(shí)間，是注意在時(shí)間上的品質(zhì)。由于人的生理和心理原因，長時(shí)間注意同一個(gè)對(duì)象，人的注意會(huì)不隨意地離開該事物，出現(xiàn)一種周期性變化現(xiàn)象，即注意的周期性加強(qiáng)或減弱，也即注意起伏。

　　注意起伏的周期包括一個(gè)正時(shí)相和一個(gè)負(fù)時(shí)相。處于正時(shí)相時(shí)，人的感受性提高，感知到有刺激或刺激增加；處于負(fù)時(shí)相時(shí)，人的感受性降低，感知沒有刺激或刺激減弱。

　　注意轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)一定目的，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上去的過程。注意轉(zhuǎn)移不同于注意分散。注意分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向與集中的對(duì)象或活動(dòng)，而把注意指向于其他對(duì)象或活動(dòng)上的過程。

　　注意分配指人在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的注意特性。

　　十二：注意的種類

　　隨意注意是一種自覺的、有預(yù)定目的、必要時(shí)需要一定意志努力的注意，是注意的積極主動(dòng)形式。不隨意注意是事先無預(yù)定目的，也不需作意志努力、不由自主地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。隨意后注意是指具有自覺目的，但不需要意志努力的注意。隨意后注意是由隨意注意發(fā)展而來，是人類所特有的注意的高級(jí)表現(xiàn)形式，也是人類從事創(chuàng)造活動(dòng)的必要條件。根據(jù)題意，不由自主地對(duì)一定事物發(fā)生的注意是不隨意注意。

　　十三：感覺的測(cè)量(韋伯定律)

　　感覺閾限是指能引起感覺的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。感覺閾限分為絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限。絕對(duì)感覺閾限是指剛能引起感覺的最小刺激量。差別感覺閾限是指剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激之間的最小差別量。韋伯定律主要說明差別感覺閾限，即覺察刺激微弱變化需要的變化量與原有刺激之間存在著的內(nèi)在關(guān)系。韋伯定律指出，剛剛能覺察出刺激有差別時(shí)，刺激新增加量(即差別感覺閾限)和原有刺激(即標(biāo)準(zhǔn)刺激)成正比。但對(duì)刺激的差別感覺，不取決于刺激增加的絕對(duì)量，而取決于刺激增加量與原刺激量的比值，用公式表示為△I／I=K，其中I為標(biāo)準(zhǔn)刺激的強(qiáng)度或原刺激量；△I為引起差別感覺的刺激變化量；K為常數(shù)，即韋伯分?jǐn)?shù)或韋伯比率。不同感覺通道的韋伯分?jǐn)?shù)(即K值)是不同的。咸味的韋伯分?jǐn)?shù)(K值)為0.200，即l／5。

　　十四：視覺

　　視覺掩蔽是眼睛在受到兩次閃光后，第二次閃光掩蔽第一次閃光的視覺效應(yīng)。視覺適應(yīng)是視覺感受器在刺激的持續(xù)作用下，人的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。運(yùn)動(dòng)后效是個(gè)體在長時(shí)間持續(xù)注視一個(gè)向某一方向運(yùn)動(dòng)的物體后，立即將視線轉(zhuǎn)向旁邊另一靜止的物體，會(huì)覺得這一靜止的物體在同向緩慢運(yùn)動(dòng)。斷續(xù)的閃光由于頻率增加，會(huì)得到融合的感覺。剛剛能引起融合感覺的刺激的最小頻率，稱為閃光融合。閃光融合頻率依賴許多條件。當(dāng)刺激強(qiáng)度低時(shí)，臨界頻率低；隨著刺激強(qiáng)度上升，臨界頻率明顯上升。根據(jù)題意，本題正確答案是閃光融合而不是視覺掩蔽。因?yàn)橐曈X掩蔽是當(dāng)一個(gè)閃光以一定時(shí)間間隔出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，能夠影響對(duì)前一個(gè)閃光覺察的視覺心理現(xiàn)象。

　　十五：聽覺

　　聲音的聽覺屬性有音調(diào)、音響、音色。人耳最敏感的聲音頻率范圍是1 000～4 000 Hz。聽覺的理論有頻率理論在解釋聽覺現(xiàn)象時(shí)，使用的聲音頻率范圍是500HZ以下。

　　十六：深度知覺

　　深度知覺也稱立體知覺、距離知覺，是人將遠(yuǎn)近物體判斷或辨識(shí)為立體的視知覺。人對(duì)空間的知覺是與若干深度線索相結(jié)合而產(chǎn)生的。在距離和空間位置線索中，包括環(huán)境中的各種特征和有機(jī)體內(nèi)部的各種信息。深度知覺必須借助各種主客觀條件，即深度知覺線索，包括視覺的雙眼知覺線索和單眼深度線索。雙眼知覺線索包括水晶體調(diào)節(jié)、視軸輻合和雙眼視差。運(yùn)用單眼視物時(shí)，根據(jù)刺激物本身的特征來獲取深度知覺線索，即單眼線索。單眼深度線索有線條透視、空氣透視、紋理梯度、明暗和陰影和運(yùn)動(dòng)視差等。

　　十七：似動(dòng)現(xiàn)象

　　似動(dòng)現(xiàn)象是指人們把客觀上靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或者把客觀上不連續(xù)的位移看成是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。 20世紀(jì)初，德國心理學(xué)家M。韋特海默用實(shí)驗(yàn)方法研究了似動(dòng)現(xiàn)象。動(dòng)景盤是研究似動(dòng)現(xiàn)象的常用工具。實(shí)驗(yàn)中，將設(shè)計(jì)好的卡通片放人景盤，使之緊貼內(nèi)壁，隨著景盤的旋轉(zhuǎn)，觀察者從窗口向內(nèi)能看到卡通片上的靜止圖形隨之活動(dòng)起來。

　　十八：心理旋轉(zhuǎn)

　　庫柏(L.A.Cooper)和謝帕德(R.N.Sherpard)的"心理旋轉(zhuǎn)"實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，反應(yīng)時(shí)最長時(shí)，字母"R"旋轉(zhuǎn)的角度是180°。心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)說明了表象的操作性。

　　十九：運(yùn)動(dòng)知覺

　　閃光融合：一個(gè)間歇頻率較低的光刺激作用于我們眼睛時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種一亮一暗的閃爍感覺，而當(dāng)每分鐘閃光的次數(shù)增加到一定程度時(shí)，人眼就不再感到是閃光而感到是一個(gè)完全穩(wěn)定的或連續(xù)的光的現(xiàn)象。閃光臨界融合頻率(critical flicker frequency，簡稱 CFF)：閃爍剛剛達(dá)到融合時(shí)的光刺激間歇的頻率，是人眼對(duì)光刺激時(shí)間分辨能力的指標(biāo)。最早是用制成扇形的圓盤在光源前旋轉(zhuǎn)來測(cè)定的。

　　二十：知覺的加工方式

　　自下而上和自上而下加工：自下而上加工是指由外部刺激開始的加工，也稱數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工；而自上而下加工則指由有關(guān)知覺對(duì)象的一般知識(shí)開始的加工，也稱為概念驅(qū)動(dòng)加工。直接知覺論只講究自下而上加工，而間接知覺論則講究自上而下和自下而上加工相結(jié)合，即刺激信息和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的匹配。

　　二十一：知覺的特性

　　知覺選擇性是個(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。

　　知覺整體性是個(gè)體利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感覺器官的客觀事物的屬性、部分整合為一個(gè)整體的過程。知覺理解性是個(gè)體在知覺過程中，根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行解釋，并用語詞加以概括標(biāo)志以賦予其意義的組織加工過程。

　　知覺恒常性是人在一定范圍內(nèi)，不隨知覺的客觀條件的改變而保持其知覺映象的過程。

　　二十二：知覺的種類

　　物體知覺就是對(duì)物的知覺，對(duì)自然界中機(jī)械、物理、化學(xué)、生物種種現(xiàn)象的知覺。任何事物都具有空間、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)的特性，因而物體知覺又分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺。

　　空間知覺是對(duì)客觀世界三維特性的知覺，具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映�？臻g知覺是一種較復(fù)雜的知覺，需要人的視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺等多種分析器的聯(lián)合活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。空間知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度與距離知覺、方位知覺等。

　　時(shí)間知覺是對(duì)事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺，具體表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間的分辨、對(duì)時(shí)間的確認(rèn)、對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量、對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。時(shí)間，既沒有開始也沒有結(jié)束。生活中，我們對(duì)時(shí)間的知覺既可以借助于自然界的變化，如太陽的東升西落、月的圓缺、四季變化等，也可以借助于生活中的具體事件或自身的生理變化，如數(shù)數(shù)、打拍子、節(jié)假日、上下班等，還可以借助于時(shí)鐘、日歷等記時(shí)工具。在不同的心理狀態(tài)下，人們對(duì)時(shí)間的估計(jì)有很大差別。研究表明，在悲傷的情緒下，人們?cè)跁r(shí)間估計(jì)方面會(huì)出現(xiàn)高估現(xiàn)象；在歡快的情緒下，在時(shí)間估計(jì)方面會(huì)出現(xiàn)低估現(xiàn)象。

　運(yùn)動(dòng)知覺是指物體在空間的位移特性在人腦中的反映。世界上萬事萬物都處在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，因而，運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)而言的。物體運(yùn)動(dòng)速度太慢或太快都不能使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺。人沒有專門感知物體運(yùn)動(dòng)的器官，對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的知覺是通過多種感官的協(xié)同活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)人觀察運(yùn)動(dòng)的物體的時(shí)候，如果眼睛和頭部不動(dòng)，物體在視網(wǎng)膜的像的連續(xù)移動(dòng)，就可以使我們產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺。如果用眼睛和頭部追隨運(yùn)動(dòng)的物體，這時(shí)視像雖然保持基本不動(dòng)，眼睛和頭部的動(dòng)覺信息也足以使我們產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺。如果我們觀察的是固定不動(dòng)的物體，即使轉(zhuǎn)動(dòng)眼睛和頭部，也不會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺，因?yàn)檠劬�和頸部的動(dòng)覺抵消了視網(wǎng)膜上視像的位移。

　　二十三：知覺的組織原則

　　知覺的閉合原則是指人傾向于將圖形刺激中的特征聚合成形，即使其間有斷缺之處，也傾向于形成一個(gè)連續(xù)的完整形狀。

　　知覺的連續(xù)原則是人傾向于把具有彼此連續(xù)或運(yùn)動(dòng)方向相同的刺激組合在一起形成一個(gè)整體的知覺活動(dòng)。

　　知覺相似原則是人傾向于把大小、形狀、顏色、亮度和形式等物理屬性相同或相似的刺激物組合在一起形成一個(gè)整體的知覺過程。

　　知覺的鄰近原則是人傾向于在視野中，把在時(shí)間或空間上相鄰或接近的刺激物知覺為整體。

　　二十四：陳述性記憶

　　陳述性記憶，是指人對(duì)事實(shí)性資料的記憶；凡是對(duì)人名、地名、名詞解釋以及定理、定律等，均屬陳述性記憶。陳述性記憶的特征是，在需要時(shí)可將記得的事實(shí)陳述出來；說明什么是什么，什么不是什么。

　　二十五：短時(shí)記憶

　　心理學(xué)家根據(jù)信息保持時(shí)間的長短，將以及分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。一般包括兩個(gè)成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步的加工。它的容量相當(dāng)有限，大約為7+/-2個(gè)單位。編碼方式以言語聽覺形式為主，也存在視覺和語義的編碼。另一個(gè)是工作記憶，即輸入信息經(jīng)過再編碼，使其容量擴(kuò)大。由于與長時(shí)記憶中已經(jīng)儲(chǔ)存的信息發(fā)生了意義上的聯(lián)系，編碼后的信息進(jìn)入了長時(shí)記憶。必要時(shí)還能將儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息提取出來解決面臨的問題。短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持和容量有限的記憶，是感覺記憶到長時(shí)記憶的中間階段。保持時(shí)間：保持的時(shí)間大約1分鐘左右。編碼方式：聽覺編碼為主，也存在視覺和語義編碼。容量：信息容量為7±2組塊。

　　二十六：復(fù)述種類

　　以言語重復(fù)剛識(shí)記的材料，以鞏固記憶的心理操作過程。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下，保持在短時(shí)記憶中，并向長時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。分保持性復(fù)述和整合性復(fù)述兩種形式。前者亦稱簡單復(fù)述或機(jī)械復(fù)述，對(duì)短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡單的心理操作，使記憶痕跡得到加強(qiáng)，但不一定能進(jìn)入長時(shí)記憶。后者亦稱精細(xì)復(fù)述，通過復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織，使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系，從而有助于向長時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。精細(xì)復(fù)述的加工水平較高，具有主動(dòng)性。       

　　復(fù)述分為重復(fù)性復(fù)述和改造性復(fù)述兩大類。重復(fù)性復(fù)述又分為詳細(xì)復(fù)述和摘要復(fù)述兩種詳細(xì)復(fù)述要盡量完整地保留原作的觀點(diǎn)、情節(jié)或內(nèi)容，不改變?cè)�作中材料的順序。摘要�?fù)述要根據(jù)要求截取主要觀點(diǎn)、主要情節(jié)或內(nèi)容。復(fù)述性復(fù)述可以直接引用原作的語言，但不可避免要對(duì)原作語言做必要的調(diào)整。       改造性復(fù)述就是轉(zhuǎn)述。轉(zhuǎn)述是要求改變?cè)�作結(jié)構(gòu)、順序、角度或表現(xiàn)方法的復(fù)述。它可以分為不同的類型。一種是概括性轉(zhuǎn)述，它要求刪去次要的、解釋性的和修飾性的內(nèi)容，并要求對(duì)內(nèi)容進(jìn)行必要的抽象，再用自己的語言加以組織和概括；一種是改編性轉(zhuǎn)述。

　　二十七：內(nèi)隱與外顯記憶

　　內(nèi)隱記憶是指在無意識(shí)狀態(tài)下，個(gè)體已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響作用的記憶，是個(gè)體過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的一種無意識(shí)影響。

　　外顯記憶是指人在意識(shí)的控制下，主動(dòng)搜集某些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來的記憶，是過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)的一種有意識(shí)影響。

　　內(nèi)隱記憶和外顯記憶的區(qū)別：息加工水平不影響內(nèi)隱記憶的效果，但對(duì)外顯記憶的影響明顯。一般而言，內(nèi)隱記憶的消退速度比外顯記憶慢。外顯記憶的成績隨識(shí)記數(shù)目的增加而逐漸下降，但內(nèi)隱記憶則不受其影響。感覺通道的改變會(huì)影響內(nèi)隱記憶，但不影響外顯記憶。外顯記憶容易受到無關(guān)因素的干擾，但內(nèi)隱記憶很少受到影響。

　　二十八：系列位置效應(yīng)

　　在系列學(xué)習(xí)中，在一系列處于不同位置的記憶材料回憶效果不同；系列位置效應(yīng)就是這種接近開頭和末尾的記憶材料的記憶效果好于中間部分的記憶效果的趨勢(shì)。其開頭和結(jié)尾記憶效果較好，分別叫首位效應(yīng)(primacy effect)和近因效應(yīng)(recency effect)，而其效果較差的中間部分稱為漸近部分。系列位置效應(yīng)一般在自由回憶中出現(xiàn)，是雙重記憶理論的重要證據(jù)。系列位置效應(yīng)的結(jié)果，以系列位置為x軸，回憶的百分率或絕對(duì)數(shù)量為y軸，則可形成一個(gè)U形的曲線，叫系列位置曲線。

　　發(fā)展心理學(xué)預(yù)測(cè)：

　　一：霍爾的白板說

　　霍爾(G.S.Hall)提出的解釋兒童心理發(fā)展的理論是白板說�；魻柕膹�(fù)演理論；高爾頓的遺傳決定論；弗洛伊德的精神分析理論；皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論；華生的行為主義理論；維果茨基的心理發(fā)展理論。

　　二：主要研究方法(縱向研究)

　　發(fā)展心理學(xué)研究方法分為橫向研究、縱向研究和交叉研究。

　　橫向研究是在一特定的同一時(shí)間內(nèi)對(duì)不同年齡的不同個(gè)體進(jìn)行研究和比較，以了解其心理發(fā)展?fàn)顩r的方法。是在時(shí)間發(fā)展的某一橫斷面上比較不同年齡兒童的發(fā)展?fàn)顩r。橫斷研究的主要優(yōu)點(diǎn)在于適用性。具體有如下表現(xiàn)：第一，易于處理，只要注意抽樣的代表性及各年齡組變量的一致性，即可概括出每一年齡被試的特性并能聯(lián)結(jié)成整個(gè)發(fā)展趨勢(shì)；第二，及時(shí)有效，即可以在短時(shí)間內(nèi)迅速地收集到相當(dāng)年齡范圍的發(fā)展資料，并

　　縱向研究是在較長的時(shí)間系列內(nèi)對(duì)被試個(gè)體或同一被試組群進(jìn)行定期的系統(tǒng)的考查，以了解心理隨時(shí)間進(jìn)程而發(fā)生的連續(xù)變化�？v向研究也叫追蹤研究�？v向研究的優(yōu)點(diǎn)在于：便于了解個(gè)體心理發(fā)展的連續(xù)變化進(jìn)程；便于揭示量變、質(zhì)變現(xiàn)象，了解心理發(fā)展過程中比較穩(wěn)定和比較迅速的變化時(shí)期；比較容易發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展事件之間的因果關(guān)系�？v向研究的缺點(diǎn)在于：樣本少而且在追蹤過程中容易流失樣本；由于時(shí)間較長，會(huì)因環(huán)境變遷而出現(xiàn)某些新的變量；同一測(cè)量方法反復(fù)應(yīng)用會(huì)導(dǎo)致重復(fù)效應(yīng)；成本較高，耗費(fèi)人力和時(shí)間。

　　交叉研究，一般是先從橫斷方向抽取不同年齡組進(jìn)行橫向研究，其后按一定的時(shí)間間隔對(duì)這同一批被試進(jìn)行所需次數(shù)的重復(fù)測(cè)查，使之又成為縱向研究，從而使橫斷研究和縱向研究結(jié)合在一起。實(shí)際上，這類研究設(shè)計(jì)在很大程度上是對(duì)橫斷研究與縱向研究優(yōu)缺點(diǎn)的取長補(bǔ)短，所以日益受到發(fā)展心理學(xué)研究者的重視。

　　三：發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象

　　20世紀(jì)60年代以后，艾利康寧在維果茨基的思想基礎(chǔ)上，借鑒列昂節(jié)夫的活動(dòng)理論，系統(tǒng)地提出其兒童心理發(fā)展階段論。他的學(xué)生達(dá)維多夫是這個(gè)理論的積極推崇者，并進(jìn)一步發(fā)展了這個(gè)理論。艾利康寧和達(dá)維多夫分期的標(biāo)準(zhǔn)是兒童發(fā)展的主導(dǎo)活動(dòng)。其兒童心理發(fā)展階段論強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)活動(dòng)與兒童心理，特別是個(gè)性形成的一致性。

　　四：關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭(zhēng)論

　　遺傳決定論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天不變的遺傳決定的，兒童的智力和品質(zhì)在生殖細(xì)胞的基因中就決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延緩或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn)，而不能改變它。美國心理學(xué)家S�；魻栒f過：一盎司的遺傳勝過一噸的教育。德國兒童心理學(xué)家K。比勒認(rèn)為，兒童心理發(fā)展過程乃是兒童內(nèi)部素質(zhì)向著自己的目的有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)過程，外界環(huán)境在這里只起著促進(jìn)或延緩這個(gè)過程的作用，而不能改變這個(gè)過程。

　　環(huán)境決定論又稱機(jī)械決定論。認(rèn)為環(huán)境決定兒童的發(fā)展。行為主義心理學(xué)家提出的“刺激－反應(yīng)”公式表明，兒童心理發(fā)展是由環(huán)境和教育機(jī)械地決定的，從而否認(rèn)遺傳的作用，否認(rèn)兒童的主動(dòng)性和自覺性。在蘇聯(lián)，也有關(guān)于兒童心理發(fā)展和教育關(guān)系問題的討論，有些人強(qiáng)調(diào)心理由外部事物決定，否認(rèn)心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾，把心理發(fā)展的內(nèi)因和外因?qū)α⑵饋�。這也屬于環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

　　調(diào)和論又稱共同決定論。遺傳決定論和環(huán)境決定論之間的爭(zhēng)論，到20世紀(jì)40年代前后進(jìn)入一個(gè)死胡同，由此出現(xiàn)一種采取折衷辦法的調(diào)和論。美國心理學(xué)家R.S。伍德沃思明確提出，人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。德國兒童心理學(xué)家W。斯特恩則認(rèn)為，兒童心理發(fā)展是由于兒童內(nèi)部性質(zhì)和外部環(huán)境二者的合并。實(shí)質(zhì)上，這都是把先天遺傳和不變的環(huán)境看成是兩個(gè)等同的決定兒童心理發(fā)展的因素。調(diào)和論的提出，使遺傳決定論和環(huán)境決定論的爭(zhēng)論一度平靜下來。1969年，A.R。詹森關(guān)于種族的智力差異研究的發(fā)表，又使已經(jīng)保持四分之一世紀(jì)休戰(zhàn)的遺傳－環(huán)境問題再一次成為發(fā)展心理學(xué)家所爭(zhēng)論的重要課題。蘇聯(lián)心理學(xué)家Л。魯克于1979年發(fā)表的《才能是遺傳的還是環(huán)境造成的》論文中強(qiáng)調(diào)了遺傳的決定作用，同樣地也在蘇聯(lián)心理學(xué)界引起了新的爭(zhēng)端。

　　五：弗洛伊德的發(fā)展理論

　　弗洛伊德將兒童心理發(fā)展階段理論，以"性"為劃分依據(jù)，將兒童的發(fā)展分為下面五個(gè)階段：口唇期，0～1歲，吸吮本能；肛門期，1～3歲；前生殖器期，3～6歲；親子依戀(戀母情結(jié))；潛伏期，6～1l歲，平靜時(shí)期；青春期，從11～13歲開始。從父母那里擺脫自己。

　　六：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

　　皮亞杰關(guān)于兒童智力發(fā)展的階段性理論，兒童智力發(fā)展四個(gè)階段：①感知運(yùn)動(dòng)階段(出生～2歲)；②前運(yùn)算階段(2～7歲)；③具體運(yùn)算階段(7～11歲)；④形式運(yùn)算階段(11,12～15,16歲。

　　七：艾森克的發(fā)展理論

　　埃里克森的人格發(fā)展階段理論個(gè)體發(fā)展分為八個(gè)階段：

　　第一階段：嬰兒期，從出生到2歲，任務(wù)：滿足生理需求，發(fā)展信任感，克服不信任感，即懷疑感。

　　第二階段：兒童早期，從2歲到4歲，任務(wù)：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)；

　　第三階段：學(xué)前期，從4歲到7歲，游戲期，任務(wù)：獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。

　　第四階段，學(xué)齡期，從7歲到12歲。任務(wù)：獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。

　　第五階段：青年期，從12歲到18歲，任務(wù)：建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)著忠誠的實(shí)現(xiàn)。

　　第六階段：成年早期，從18歲到25歲，任務(wù)：獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)。

　　第七階段：成年中期，從25歲至50歲，任務(wù)：獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。

　　第八階段：成年晚期，從50歲至死亡，任務(wù)：獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。

　　八：維果斯基的最近發(fā)展區(qū)

　　創(chuàng)立了文化-歷史發(fā)展理論

　　闡明了人類心理發(fā)展的標(biāo)志和原因

　　人類心理從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志：第一，心理活動(dòng)的隨意機(jī)能；第二，心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能；第三，各種心理機(jī)能之間的關(guān)系的不斷變化；第四，心理活動(dòng)的個(gè)性化特征。

　　最近發(fā)展區(qū)：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　教育心理學(xué)預(yù)測(cè)：

　　一：教育心理學(xué)的發(fā)展史

　　根據(jù)教育心理學(xué)發(fā)展歷史的資料分析，1877年卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》是世界上第一本以教育心理學(xué)命名的著作，但是其內(nèi)容只是對(duì)與教育實(shí)踐有關(guān)的心理學(xué)知識(shí)的總結(jié)，沒有獨(dú)立的理論體系；1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》和1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話》是美國教育心理學(xué)發(fā)展歷史上的早期代表著作，但它們同樣只是介紹心理學(xué)原理在教育上的應(yīng)用。而1903年桑代克的《教育心理學(xué)》，則首次建立了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以學(xué)習(xí)為中心的教育心理學(xué)體系。從而標(biāo)志著教育心理學(xué)的獨(dú)立。

　　二：學(xué)習(xí)的含義

　　學(xué)習(xí)是通過由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的個(gè)體行為的適應(yīng)性變化而表現(xiàn)出來的過程。

　　三：社會(huì)學(xué)習(xí)理論

　　班都拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，根據(jù)班都拉實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，在影響個(gè)體觀察學(xué)習(xí)效果的因素中，榜樣的作用至關(guān)重要。其中，榜樣身教的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于言傳。而人本學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的是師生互動(dòng)關(guān)系和個(gè)體情感體驗(yàn)的價(jià)值，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論重視的是個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)掌握的價(jià)值，聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的則是行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不重視榜樣的作用。

　　四：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

　　根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的批判，它認(rèn)為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論只能解決結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域(結(jié)構(gòu)性)知識(shí)的學(xué)習(xí)等簡單問題，而不能解決結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域(非結(jié)構(gòu)性)知識(shí)的學(xué)習(xí)問題；過于強(qiáng)調(diào)概括性和包容性(抽象性)的知識(shí)的遷移價(jià)值，而導(dǎo)致教學(xué)脫離真實(shí)的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際(情境性)。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)的情境性和非結(jié)構(gòu)性問題的解決。

　　五：奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)認(rèn)知觀

　　根據(jù)奧蘇伯爾的觀點(diǎn)，影響知識(shí)學(xué)習(xí)關(guān)鍵要素是個(gè)體先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其中，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否具備可用來同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念(可利用性)是影響知識(shí)學(xué)習(xí)的首要變量；其次，個(gè)體能否辨別原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念與新知識(shí)之間的異同(可辨別性或可分離性)，是影響學(xué)習(xí)效果的重要變量；再次，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念的鞏固性(穩(wěn)定性或清晰性)，也是影響知識(shí)學(xué)習(xí)的重要因素。

　　六：成就目標(biāo)定向理論

　　成就目標(biāo)定向理論的觀點(diǎn)，個(gè)體的成就目標(biāo)定向類型是以個(gè)體的內(nèi)隱能力觀為基礎(chǔ)的。掌握目標(biāo)的個(gè)體一般持有能力增長觀，即認(rèn)為能力是隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行而發(fā)展提高的(也稱能力發(fā)展觀)；而表現(xiàn)目標(biāo)(不管是表現(xiàn)接近目標(biāo)還是表現(xiàn)回避目標(biāo))的個(gè)體一般持有能力實(shí)體觀，即認(rèn)為能力不會(huì)隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行而變化，是相對(duì)穩(wěn)定的(也稱能力不變觀)。

　　七：斯金納的理論

　　斯金納設(shè)計(jì)制了程序教學(xué)機(jī)器。讓學(xué)生能夠按照自己的能力設(shè)定步調(diào)，確定學(xué)習(xí)進(jìn)度，及時(shí)從機(jī)器中獲得反饋信息，機(jī)器根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的程度自動(dòng)調(diào)整問題和學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度。

　　八：托爾曼的認(rèn)知地圖

　　托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“學(xué)習(xí)者是在遵循著指向目標(biāo)的一些符號(hào)，是在弄清他的通路，是在遵循著一種地圖，即他不是在那里學(xué)會(huì)動(dòng)作，而是在學(xué)會(huì)意義�！逼诖���(jiǎng)賞、位置學(xué)習(xí)、潛在學(xué)習(xí)三種情境有力支持這一學(xué)說。

　　實(shí)驗(yàn)心理學(xué)預(yù)測(cè)：

　　一：實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

　　鐵欽納在1901年出版了一部著作《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，其中對(duì)感知覺的研究和心理物理法進(jìn)行了大量論述，并致力于將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立成一個(gè)新的學(xué)科體系。

　　二：辨別力與判斷標(biāo)準(zhǔn)

　　采用古典心理物理測(cè)定感覺閾限時(shí)，無法將個(gè)體的感受性與其反應(yīng)偏向加以辨別和分離，信號(hào)檢測(cè)論則通過信號(hào)檢測(cè)的實(shí)驗(yàn)程序，將感受性與反應(yīng)偏向加以分離并計(jì)算出具體數(shù)值。p值也叫似然比，表示的是個(gè)體所選擇的作為產(chǎn)生“信號(hào)”、“噪音”兩種反應(yīng)的分界點(diǎn)，稱為判斷標(biāo)準(zhǔn)。它以實(shí)驗(yàn)中被試的擊中概率和虛報(bào)概率通過轉(zhuǎn)換后的β值來表示，即擊中率的縱軸值與虛報(bào)率的縱軸值的比值。

　　三：“視崖”知覺實(shí)驗(yàn)

　　“視崖”知覺實(shí)驗(yàn)是用來研究嬰兒的深度知覺的實(shí)驗(yàn)，研究發(fā)現(xiàn)6個(gè)月大的嬰兒就已經(jīng)具備了深度知覺。

　　四：似動(dòng)

　　似動(dòng)現(xiàn)象研究裝置是心理學(xué)教學(xué)常用的實(shí)驗(yàn)儀器，所謂似動(dòng)現(xiàn)象是一種知覺現(xiàn)象，它是在一定條件下剌激物實(shí)際上沒有動(dòng)而感知到了運(yùn)動(dòng)，在知覺實(shí)驗(yàn)中，常用動(dòng)景盤來研究。

　　五：實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與統(tǒng)計(jì)

　　心理學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果解釋和推斷的能力水平。一個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果為“零結(jié)果”(null result)時(shí)，其原因有多種。(1)可能是該實(shí)驗(yàn)結(jié)果確實(shí)揭示了事物之間的關(guān)系；(2)可能是自變量操作不當(dāng)造成的；(3)可能是因變量測(cè)量不當(dāng)造成的；(4)由于在實(shí)驗(yàn)中其他的額外變量的干擾，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)偏差。

　　六：額外變量

　　控制變量又稱為額外變量，是指會(huì)對(duì)因變量產(chǎn)生影響，使實(shí)驗(yàn)發(fā)生混淆，必須加以控制的變量，材料顯然不是使實(shí)驗(yàn)發(fā)生混淆的變量。

　　心理實(shí)驗(yàn)中控制額外變量的幾種主要方法。雙盲法就是通過在實(shí)驗(yàn)過程中讓主試和被試都不知曉實(shí)驗(yàn)真實(shí)意圖，從而排除實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)和被試者效應(yīng)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的污染的方法。恒定法是使額外變量在實(shí)驗(yàn)過程中保持恒定不變的方法；匹配法是指使實(shí)驗(yàn)組和控制組中的被試屬性相匹配，從而來控制額外變量的方法；平衡法是指通過平衡實(shí)驗(yàn)組和控制組中額外變量的效果予以抵消平衡的方法。

　　七：因變量

　　因變量即被試的反應(yīng)變量，它時(shí)自變量造成的結(jié)果，是主試觀察或測(cè)量的行為變量�！　∫蜃兞康囊粋�(gè)標(biāo)準(zhǔn)是穩(wěn)定性。敏感性：天花板效應(yīng)，地板效應(yīng)。作為因變量的反應(yīng)指標(biāo)：反應(yīng)速度，反應(yīng)的正確性，反應(yīng)難度，反應(yīng)的次數(shù)或機(jī)率，反應(yīng)的強(qiáng)度，口語記錄。

　　八：自變量

　　實(shí)驗(yàn)中實(shí)驗(yàn)者主動(dòng)加以操作、變化和控制的變量就是自變量。自變量又可以包含不同的水平。

　　九：被試內(nèi)設(shè)計(jì)與被試間設(shè)計(jì)

　　被試內(nèi)設(shè)計(jì)又叫組內(nèi)設(shè)計(jì)，被試間設(shè)計(jì)又叫組間設(shè)計(jì)。被試內(nèi)設(shè)計(jì)就是所有的被試接受所有的實(shí)驗(yàn)處理。被試間設(shè)計(jì)就是不同的被試接受不同的實(shí)驗(yàn)處理。

　　十：加工水平效應(yīng)

　　加工水平對(duì)記憶影響等一系列實(shí)驗(yàn)研究表明，加工水平越深，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的記憶越好。對(duì)詞性進(jìn)行判斷的加工水平比對(duì)結(jié)構(gòu)的判斷要深。

　　十一：交互作用

　　一個(gè)實(shí)驗(yàn)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的自變量，當(dāng)一個(gè)自變量的效果在另一個(gè)自變量的每一個(gè)水平上不一樣時(shí)，我們就說存在著自變量的交互作用。

　　當(dāng)存在交互作用時(shí)，單純研究某個(gè)因素的作用是沒有意義的，必須分另一個(gè)因素的不同水平研究該因素的作用大小。

　　實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法中交互作用表示當(dāng)兩種或幾種因素水平同時(shí)作用時(shí)的效果較單一水平因素作用的效果加強(qiáng)或者減弱的作用。

　　十二：練習(xí)效應(yīng)

　　練習(xí)效應(yīng)，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中的一種誤差來源。指實(shí)驗(yàn)中，被試由于多次重復(fù)同樣的程序，實(shí)驗(yàn)成績提高或降低的現(xiàn)象�？梢酝ㄟ^合理安排休息、隨機(jī)安排刺激序列等方式避免或平衡這一效應(yīng)帶來的誤差。

　　十三：實(shí)驗(yàn)因素

　　多因素實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)室含有兩個(gè)或兩個(gè)因素以上的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，如2×3代表的是本實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中有兩個(gè)因素，其中第一個(gè)因素有兩個(gè)水平，第二個(gè)因素有3個(gè)水平，整個(gè)實(shí)驗(yàn)由此有6種實(shí)驗(yàn)處理。

　　心理測(cè)量學(xué)預(yù)測(cè)：

　　一：經(jīng)典測(cè)量理論

　　真分?jǐn)?shù)模型是經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論的基石，其基本公式為x=T+E，即觀測(cè)分?jǐn)?shù)是真分?jǐn)?shù)與誤差分?jǐn)?shù)的函數(shù)。其中，誤差是隨機(jī)出現(xiàn)的，每次測(cè)量所產(chǎn)生的誤差是獨(dú)立的。系統(tǒng)誤差是指在重復(fù)性條件下，對(duì)同一被測(cè)量對(duì)象進(jìn)行無限多次測(cè)量所得結(jié)果的平均值與被測(cè)量的真值之差；抽樣誤差是指由于隨機(jī)抽樣的偶然因素使樣本各單位的結(jié)構(gòu)對(duì)總體各單位結(jié)構(gòu)的代表性差別，而引起的抽樣指標(biāo)和總體指標(biāo)之間的絕對(duì)離差，如抽樣平均數(shù)與總體平均數(shù)的絕對(duì)離差等；標(biāo)準(zhǔn)誤差是指各測(cè)量值誤差的平方和的平均值的平方根，故又稱為均方誤差。

　　二：信度的概念和影響因素

　　信度是測(cè)量結(jié)果的穩(wěn)定性或一致性程度。

　　影響因素：①被試；②主試；③施測(cè)情境；④測(cè)量工具；⑤施測(cè)時(shí)間間隔；⑥評(píng)分計(jì)分。

　　三：分半信度

　　分半信度常用信度檢驗(yàn)方法之一。反映測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目內(nèi)部一致性程度，即表示測(cè)驗(yàn)測(cè)量相同內(nèi)容或特質(zhì)的程度。具體分析是在測(cè)驗(yàn)后將測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目分成相等的兩組(兩半)，通常采用奇偶分組方法，即將測(cè)驗(yàn)題目按照序號(hào)的奇數(shù)和偶數(shù)分成兩半，然后計(jì)算兩項(xiàng)項(xiàng)目分之間的相關(guān)。相關(guān)越高表示信度高，或內(nèi)部一致性程度高。利用分半法計(jì)算測(cè)驗(yàn)的信度，可能會(huì)低估原長度測(cè)驗(yàn)的信度，所以需要用斯皮爾曼一布朗公式對(duì)分半信度系數(shù)進(jìn)行較正。

　　四：重測(cè)信度

　　重測(cè)信度，又稱為穩(wěn)定性系數(shù)，它的計(jì)量方法是采用重測(cè)法：用同一測(cè)驗(yàn)，在不同時(shí)間對(duì)同一群體施測(cè)兩次，這兩次測(cè)量分?jǐn)?shù)的相關(guān)系數(shù)即為重測(cè)系數(shù)。重測(cè)信度所考察的誤差來源是時(shí)間的變化所帶來的隨機(jī)影響。在評(píng)估重測(cè)信度時(shí)，必須注意重測(cè)間隔的時(shí)間。對(duì)于人格測(cè)驗(yàn)，重測(cè)間隔在兩周到6個(gè)月之間比較合適。

　　在進(jìn)行重測(cè)信度的評(píng)估時(shí)，還應(yīng)注意以下兩個(gè)重要問題：⑴重測(cè)信度一般只反映由隨機(jī)因素導(dǎo)致的變化，而不反映被試行為的長久變化。⑵不同的行為受隨機(jī)誤差影響不同。

　　五：信度和效度的關(guān)系

　　信度主要是指測(cè)量結(jié)果的可靠性或一致性。和信度相關(guān)的一個(gè)概念是效度，信度是效度的前提條件。信度只受隨機(jī)誤差的影響，隨機(jī)誤差越大，信度越低。因此，信度可以視為測(cè)試結(jié)果受隨機(jī)誤差影響的程度。系統(tǒng)誤差產(chǎn)生恒定效應(yīng)，不影響信度。

　　六：效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度

　　效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度就是學(xué)習(xí)成績和智力的相關(guān)系數(shù)，如果用智力來預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)成績，效度系數(shù)的值也就是智力對(duì)學(xué)習(xí)成績的回歸系數(shù)。在一元回歸的情況下，復(fù)相關(guān)系數(shù)也就是由自變量能夠解釋的變異量，復(fù)相關(guān)系數(shù)為R。

　　七：測(cè)量誤差的含義、類別及控制方法

　　(1)測(cè)量誤差指在測(cè)量中與目的無關(guān)的變異所引起的不準(zhǔn)確或不一致的效應(yīng)。

　　(2)測(cè)量誤差分為隨機(jī)誤差和系統(tǒng)誤差

　　隨機(jī)誤差指由與測(cè)量目的無關(guān)的、偶然因素引起的、而又不易控制的誤差。

　　系統(tǒng)誤差指由與測(cè)量目的無關(guān)的變因引起的一種恒定而有規(guī)律的效應(yīng)。

　　(3)測(cè)量誤差的控制最根本的就是要做到標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，主要包括：

　測(cè)量工具方面，科學(xué)編制測(cè)驗(yàn)，從題目的取樣、編制、題目數(shù)目、難度等方面作好控制；控制好主試者方面的誤差，做到標(biāo)準(zhǔn)化施測(cè)；被試方面，注意選擇適當(dāng)?shù)谋辉�；控制施測(cè)情景，處理好偶然因素；評(píng)分與解釋等環(huán)節(jié)做到標(biāo)準(zhǔn)化。

　　八：難度

　　難度即測(cè)試題目的難易程度。一般在能力方面的測(cè)試中，它作為衡量測(cè)試題目質(zhì)量的主要指標(biāo)之一。它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)，它和區(qū)分度共同影響并決定試卷的鑒別性。難度的計(jì)算一般采用某題目的通過率或平均得分率表示。根據(jù)項(xiàng)目難度值P的定義及估計(jì)方法可知，P值越大的項(xiàng)目，其難度越小。

　　九：標(biāo)準(zhǔn)化準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)

　　標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的，適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體心理特征或水平的測(cè)驗(yàn)。這種測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。由于測(cè)驗(yàn)條件的標(biāo)準(zhǔn)化，測(cè)驗(yàn)的結(jié)果比較客觀一致，適用的范圍和時(shí)限也較寬廣。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的首要條件是具備較高的信度和效度。通過使測(cè)驗(yàn)和評(píng)分過程標(biāo)準(zhǔn)化，并根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)照和解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果，就可以有效地改進(jìn)測(cè)驗(yàn)的信度和效度。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)大致為：測(cè)驗(yàn)是由專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者按一定測(cè)驗(yàn)理論和技術(shù)，根據(jù)全國或某一地區(qū)所有學(xué)校的共同教育目標(biāo)來編制的。所有受試人所做的試題、時(shí)限等施測(cè)條件相同，計(jì)分手段和分?jǐn)?shù)的解釋也完全相同。測(cè)驗(yàn)都有常模為依據(jù)，是從全國或某地區(qū)中抽取有代表性的樣本團(tuán)體來建立的。而且有效度、信度指標(biāo)的資料可查。此外，測(cè)試的規(guī)模大，整個(gè)地區(qū)、國家甚至各個(gè)國家都可以統(tǒng)一使用。

　　標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)

　　首先，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)最大的優(yōu)勢(shì)在于它的客觀性。盡管教師自己在編制和解釋測(cè)驗(yàn)時(shí)，總是盡力提高測(cè)驗(yàn)的客觀性，但效果仍不明顯。因此人們幾乎一致認(rèn)為，在大多數(shù)情境下，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一種比教師編制出的測(cè)驗(yàn)更加客觀的測(cè)量工具。另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是，專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分的課堂測(cè)驗(yàn)更有計(jì)劃性。    標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)有助于將單個(gè)學(xué)生的分?jǐn)?shù)與標(biāo)準(zhǔn)化樣本比較，以便清楚學(xué)生在某一特定的學(xué)科領(lǐng)域里的優(yōu)勢(shì)和弱處。還可以用于比較一個(gè)班級(jí)的學(xué)生與標(biāo)準(zhǔn)化樣本的狀況。不僅對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)，測(cè)量其他特征的測(cè)驗(yàn)也可以用于對(duì)比。

　　目前教育領(lǐng)域中，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)最常用的形式是常模參照測(cè)驗(yàn)，只有較少部分掌握性測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)經(jīng)過了標(biāo)準(zhǔn)化。所以批評(píng)主要是針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化常模參照測(cè)驗(yàn)。  首先，標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)并不能提高或促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。第二，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)要求接受測(cè)驗(yàn)的人在所有的重要方面，必須接近標(biāo)準(zhǔn)化樣本；否則，如果受測(cè)者與常模人群不可比，測(cè)驗(yàn)結(jié)果就沒有意義。 第三，所需評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)目標(biāo)必須與測(cè)驗(yàn)所針對(duì)的目標(biāo)一致。一個(gè)用于測(cè)量高等代數(shù)運(yùn)算的標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)，不能用來測(cè)量剛剛學(xué)習(xí)了代數(shù)定義的學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，而且也不可能有效。第四，通常利用標(biāo)準(zhǔn)化成就和能力測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生分類和貼標(biāo)簽，對(duì)個(gè)體造成了不良影響。它們的使用對(duì)得低分的學(xué)生傷害尤大。不管是分類、分班還是貼標(biāo)簽，結(jié)果是相同的，學(xué)生必須忍受歧視和挫傷其自尊的安置。這種做法很不合適，因?yàn)闇y(cè)驗(yàn)是會(huì)出錯(cuò)的。最后，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)常引起爭(zhēng)議的一點(diǎn)是它的公平性。

　　心理統(tǒng)計(jì)學(xué)預(yù)測(cè)：

　　一：折線圖

　　折線圖可以顯示隨時(shí)間(根據(jù)常用比例設(shè)置)而變化的連續(xù)數(shù)據(jù)，因此非常適用于顯示在相等時(shí)間間隔下數(shù)據(jù)的趨勢(shì)。在折線圖中，類別數(shù)據(jù)沿水平軸均勻分布，所有值數(shù)據(jù)沿垂直軸均勻分布。

　　如果分類標(biāo)簽是文本并且代表均勻分布的數(shù)值(如月、季度或財(cái)政年度)，則應(yīng)該使用折線圖。當(dāng)有多個(gè)系列時(shí)，尤其適合使用折線圖 — 對(duì)于一個(gè)系列，應(yīng)該考慮使用類別圖。

　　二：散點(diǎn)圖

　　散點(diǎn)圖是用平面直角坐標(biāo)系上的點(diǎn)的散布圖形來表示兩種事物之間的相關(guān)性及聯(lián)系模式，適用于描述二元變量的觀測(cè)數(shù)據(jù)。

　　直方圖是由若干寬度相等、高度不等的直方條緊密排列在同一基線上構(gòu)成的圖形；線形圖是以起伏的折線來表示某種事物的發(fā)展變化趨勢(shì)及演變趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)圖，適用于描述某種事物在時(shí)間序列上的變化趨勢(shì)，也適用于描述一種事物隨另一事物發(fā)展變化的趨勢(shì)模式，還可以適用于比較不同的人物團(tuán)體在同一心理或教育現(xiàn)象上的變化特征及相互聯(lián)系；條形圖是用寬度相同的長條來表示各個(gè)統(tǒng)計(jì)事項(xiàng)之間的數(shù)量關(guān)系，通常應(yīng)用描述離散性變量的統(tǒng)計(jì)事項(xiàng)。

　　三：集中量數(shù)(平均數(shù)、中數(shù)、眾數(shù))

　　平均數(shù)是用以度量連續(xù)變量次數(shù)分布集中趨勢(shì)最常用的集中量數(shù)，其計(jì)算公式就是將所有的數(shù)據(jù)相加，再用數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)去除數(shù)據(jù)的總和。

　　眾數(shù)是指次數(shù)分布中出現(xiàn)次數(shù)最多的那個(gè)數(shù)的數(shù)值。

　　中數(shù)，一組數(shù)據(jù)按照由大到小或則會(huì)由小到大的順序排列，位于中間的數(shù)字。

　　四：差異量數(shù)

　　差異量數(shù)包括平均差、方差與標(biāo)準(zhǔn)差、四分位差、全距、百分位差等。

　　百分等級(jí)分?jǐn)?shù)是一種相對(duì)地位量數(shù)，它根據(jù)分布中某一原始分?jǐn)?shù)，求這個(gè)原始分?jǐn)?shù)在分布中所處的相對(duì)位置——百分等級(jí)，作為經(jīng)常使用的一種測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)，對(duì)分?jǐn)?shù)解釋有較大的意義。

　　全距又稱兩極差，是把一組數(shù)據(jù)按從小到大的順序排序，用最大值減去最小值，是說明離散程度的最簡單的統(tǒng)計(jì)量。

　　方差是各變量值與其算術(shù)平均數(shù)離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)差是方差的平方根。

　　變異系數(shù)又稱“標(biāo)準(zhǔn)差率”，是衡量資料中各觀測(cè)值變異程度的另一個(gè)統(tǒng)計(jì)量。當(dāng)進(jìn)行兩個(gè)或多個(gè)資料變異程度的比較時(shí)，如果度量單位與平均數(shù)相同，可以直接利用標(biāo)準(zhǔn)差來比較。如果單位和(或)平均數(shù)不同時(shí)，比較其變異程度就不能采用標(biāo)準(zhǔn)差，而需采用標(biāo)準(zhǔn)差與平均數(shù)的比值(相對(duì)值)來比較。標(biāo)準(zhǔn)差與平均數(shù)的比值稱為變異系數(shù)，記為C/V。變異系數(shù)可以消除單位和(或)平均數(shù)不同對(duì)兩個(gè)或多個(gè)資料變異程度比較的影響。標(biāo)準(zhǔn)變異系數(shù)是一組數(shù)據(jù)的變異指標(biāo)與其平均指標(biāo)之比，它是一個(gè)相對(duì)變異指標(biāo)。

　　五：數(shù)據(jù)類型

　　稱名量表是又稱類別量表，是以受試對(duì)象的類別方式記分。如以男女分類編碼記分，以干部職工身份分類等。

　　順序量表，即要求評(píng)定人在若干個(gè)備擇項(xiàng)目中按照一定標(biāo)準(zhǔn)排出等級(jí)次序。該種量表既沒有相等單位，又沒有絕對(duì)零度。例如，在對(duì)媒介欄目的測(cè)評(píng)中，要求按照自己對(duì)于幾種備擇欄目的偏愛程度排出先后順序。

　　等距量表是一種有相同單位但沒有絕對(duì)零點(diǎn)的量表，它只能做加減運(yùn)算，不能做乘除運(yùn)算。沒有絕對(duì)零點(diǎn)，也沒有相同單位的量表為順序量表；有絕對(duì)零點(diǎn)和相同單位的

　　等比量表，比等距量表更進(jìn)了一步，既有絕對(duì)零，又有相等單位，因而屬于最高測(cè)量水平。

　　六：標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)

　　標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)又稱為Z分?jǐn)?shù)或真分?jǐn)?shù)，是原始數(shù)據(jù)與平均數(shù)之差除以標(biāo)準(zhǔn)差所得到的一種分?jǐn)?shù)，是以標(biāo)準(zhǔn)差為單位表示一個(gè)分?jǐn)?shù)在團(tuán)體中所處的相對(duì)位置的量數(shù)。用公式表示為

　　Z=(X-U)/S  其中，S為標(biāo)準(zhǔn)差， X為原始數(shù)據(jù)，U 為平均數(shù)。

　　Z分?jǐn)?shù)是原始數(shù)據(jù)與平均數(shù)之差除以標(biāo)準(zhǔn)差所得的商，無實(shí)際單位。如果原始數(shù)據(jù)大于平均數(shù)則Z值為正；如果原始數(shù)據(jù)小于平均數(shù)則其Z值為負(fù)；如果原始數(shù)據(jù)等于平均數(shù)則Z值為零。

　　標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的性質(zhì)： 標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的分布與原始數(shù)據(jù)的分布相同。任何一組數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差為1。   當(dāng)總體都服從同一分布時(shí)，總體的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)之間具有可比性。用標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)表示的樣本間可以進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算。

　　七：抽樣的基本原則

　　抽樣方法有單純隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣和多級(jí)抽樣。在現(xiàn)況調(diào)查中，后三種方法較常用。

　　單純隨機(jī)抽樣：這種方法的基本原則是每個(gè)抽樣單元被抽中選入樣本的機(jī)會(huì)是相等的。簡便、易行的科學(xué)分組方法是利用隨機(jī)數(shù)字表。抽簽、抓鬮的方法嚴(yán)格地說不能達(dá)到完全隨機(jī)化，但因其簡單、實(shí)用，小范圍的抽樣仍可使用。簡單隨機(jī)抽樣首先要有一份所有研究對(duì)象排列成序的編號(hào)名單，再用隨機(jī)的方法選出進(jìn)入樣本的號(hào)碼，已經(jīng)入選的號(hào)碼一般不能再次列入，直至達(dá)到預(yù)定的樣本含量為止。單純隨機(jī)抽樣的優(yōu)點(diǎn)是簡便易行。其缺點(diǎn)是在抽樣范圍較大時(shí)，工作量太大難以采用；以及抽樣比例較小而樣本含量較小時(shí)，所得樣本代表性差。

　　系統(tǒng)抽樣：此法是按照一定順序，機(jī)械地每隔一定數(shù)量的單位抽取一個(gè)單位進(jìn)入樣本。每次抽樣的起點(diǎn)必須是隨機(jī)的，這樣系統(tǒng)抽樣才是一種隨機(jī)抽樣的方法。例如，擬選一個(gè)5%的樣本(即抽樣比為1/20)，可先從1～20間隨機(jī)選一個(gè)數(shù)，設(shè)為14，這就是選出的起點(diǎn)，再加上20，得34，34加20得54，……。這樣，14，34，54，74，94就是第一個(gè)100號(hào)中入選的數(shù)字，以后依次類推。系統(tǒng)抽樣代表性較好，但必須事先對(duì)總體的結(jié)構(gòu)有所了解才能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用。

　　分層抽樣：這是從分布不均勻的研究人群中抽取有代表性樣本的方法。先按照某些人口學(xué)特征或某些標(biāo)志(如年齡、性別、住址、職業(yè)、教育程度、民族等)將研究人群分為若干組(統(tǒng)計(jì)學(xué)上稱為層)，然后從每層抽取一個(gè)隨機(jī)樣本。分層抽樣又分為兩類：一類叫按比例分配分層隨機(jī)抽樣，即各層內(nèi)抽樣比例相同；另一類叫最優(yōu)分配分層隨機(jī)抽樣，即各層抽樣比例不同，內(nèi)部變異小的層抽樣比例小，內(nèi)部變異大的層抽樣比例大，此時(shí)獲得的樣本均數(shù)或樣本率的方差最小。分層抽樣要求層內(nèi)變異越小越好，層間變異越大越好，因而可以提高每層的精確度，而且便于層間進(jìn)行比較。

　　整群抽樣：抽樣單位不是個(gè)體而是群體，如居民區(qū)、班級(jí)、連隊(duì)、鄉(xiāng)、村、縣、工廠、學(xué)校等。然后用以上幾種方法從相同類型的群體中隨機(jī)抽樣。抽到的樣本包括若干個(gè)群體，對(duì)群體內(nèi)所有個(gè)體均給以調(diào)查。群內(nèi)個(gè)體數(shù)可以相等，也可以不等。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是，在實(shí)際工作中易為群眾所接受，抽樣和調(diào)查均比較方便，還可節(jié)約人力、物力和時(shí)間，因而適于大規(guī)模調(diào)查。但整群抽樣要求群間的變異越小越好，否則抽樣誤差較大，不能提供總體的可靠信息。

　　八：假設(shè)檢驗(yàn)的原理(兩類錯(cuò)誤)

　　假設(shè)檢驗(yàn)的原理和方法是由樣本推斷總體，由于總體的真實(shí)情況往往是未知的，根據(jù)樣本推斷總體就有可能犯兩類錯(cuò)誤：虛無假設(shè)H。本來是正確的，但拒絕了H。，這類錯(cuò)誤稱為棄真錯(cuò)誤，即僅型錯(cuò)誤，也稱I錯(cuò)誤；虛無假設(shè)H。本來不正確，但卻接受了H。，這類錯(cuò)誤稱為取偽錯(cuò)誤，即B型錯(cuò)誤，也稱Ⅱ錯(cuò)誤。但沒有H。型錯(cuò)誤和H。型錯(cuò)誤的說法。

　　九：統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)力在假設(shè)檢驗(yàn)中，通常用來表示統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)力用1－β表示。