80．蘇州寒碧莊是清嘉慶三年在明徐氏東園的廢基上重建的。光緒二年起又增建東、北、西三部分，改名為：

　　A. 留園

　　B. 拙政園

　　C. 網(wǎng)師同

　　D. 怡園

　　8l. 凡爾賽宮之東，以大理石院為中心有三條林蔭大道筆直地輻射出去，中央一條通向巴黎市區(qū)，其他兩條通向另外兩座離宮。這種格局借鑒了：

　　A. 古埃丑的薩艮王宮

　　B. 古希臘德?tīng)栰车陌⒉_圣地

　　C. 羅馬的市政廣場(chǎng)

　　D. 羅馬的波波洛廣場(chǎng)

　　82．遠(yuǎn)香堂、枇杷園、見(jiàn)山樓等建筑及景物位于：

　　A．留園

　　B．拙政園

　　C. 圓明園

　　D. 承德避暑山莊

　　83. 以下哪項(xiàng)所示的地名是與退思園、蘭亭、個(gè)園、檀干園四座園林的所在地點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的?

　　A. 江蘇揚(yáng)州、安徽歙縣、浙江紹興、江蘇吳江

　　B．浙江紹興、江蘇揚(yáng)州、江蘇吳江、安徽歙縣

　　C．安徽歙縣、江蘇吳江、浙江紹興、江蘇揚(yáng)州

　　D. 江蘇吳江、浙江紹興、江蘇揚(yáng)州、安徽歙縣

　　84. 以“枯山水”為代表的 寫(xiě)意庭園的極盛時(shí)期是：

　　A. 從8世紀(jì)到11世紀(jì)末

　　B．從Il世紀(jì)到14世紀(jì)上半葉

　　C. 從14世紀(jì)下半葉到17世紀(jì)

　　D. 從17世紀(jì)初到18世紀(jì)末

　　85. 斯特恩(Robert A.M.Stern)從理論上把“現(xiàn)代主義之后”派的主要特征歸結(jié)為三點(diǎn)：

　　A. 文脈主義、引喻主義、裝飾主義

　　B. 歷史主義、象征主義、庸俗主義

　　C. 懷舊主義、悲觀主義、文脈主義

　　D. 形式主義、歷史主義、文脈主義

　　86. 認(rèn)為“設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于靈感，靈感產(chǎn)生形式，形式啟發(fā)設(shè)計(jì)”的建筑師是：

　　A. 貝聿銘

　　B．路易?康(Louis Kahn)

　　C. 伍重(Jorn Utzon)

　　D. 夏隆(Hans Scharoun)

　　87. 以下哪個(gè)言論出自挪威建筑歷史與建筑評(píng)論家諾伯?舒爾茨？

　　A. “偉大的建筑從來(lái)都是一個(gè)人的單獨(dú)構(gòu)思”

　　B. “我喜歡抓住一個(gè)想法，戲弄之，直至最后成為一個(gè)詩(shī)意的環(huán)境”

　　C. “建筑首先是精神上的蔽所，其次才是身軀的蔽所”

　　D. “建筑是不能共同設(shè)計(jì)的，要么是他的作品，要么是我的作品”

　　88．阿基格拉姆(Archigram)派建筑師柯克(P?Cook)于1964年提出了一種未來(lái)城市的方案設(shè)想，稱(chēng)為：

　　A. 海上城市

　　B．海底城市

　　C. 插入式城市

　　D. 仿生城市

　　89．鄰里單位(Neighborhood Unit)理論的提出者是：

　　A. 美國(guó)的西薩?佩里(Cesar Pelli)

　　B．美國(guó)的C?佩里(Clarence A.Perry)

　　C．英國(guó)的霍華德(E.Howard)

　　D．英國(guó)的史密森夫婦(A and P.Smithson)

90. “現(xiàn)代建筑不是老樹(shù)上的分枝，而是從根上長(zhǎng)出來(lái)的新株”，這—觀點(diǎn)由誰(shuí)提出的？

　　A. S?吉迪恩(Sigfried Giedion)

　　B．W?格羅皮烏斯(Walter Gropius)

　　C. 勒?柯布西耶(Le Corbusier)

　　D. 布魯諾?塞維(Bruno Zevi)

　　91“當(dāng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了它的真正使命，它就升華為藝術(shù)”，這句話出自哪位建筑師?

　　A. 賴(lài)特(Frank Lloyd Wright)

　　B. W?格羅皮烏斯(Walter Gropius)

　　C. 密斯?凡?德?羅(Mies Vander Rohe)

　　D．勒?柯布西耶(Le Corbusier)

　　92. 最先提出“形式隨從功能”(Form Follows Function)的口號(hào)，并為“功能主義”的建筑設(shè)計(jì)思想開(kāi)辟了道路的建筑師是：

　　A. 路易?康(Louis Kahn)

　　B. 路易?沙利文(Louis H.Sullivan)

　　C. 小沙里寧(E.Saarinen)

　　D．勒?柯布西耶(Le Corbusier)

　　93. 國(guó)際歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中，關(guān)于保護(hù)文物建筑的第一個(gè)國(guó)際憲章是：

　　A. 《雅典憲章》

　　B. 《華盛頓憲章》

　　C. 《內(nèi)羅畢憲章》

　　D. 《威尼斯憲章》

　　94．以下哪項(xiàng)不是于1982年我國(guó)第一批公布的歷史文化名城?

　　A．承德

　　B．平遙

　　C. 曲阜

　　D．大同

　　95．我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的三個(gè)層次是：

　　A. 單體文物、歷史文化保護(hù)區(qū)、歷史文化名城

　　B. 單體文物、群體文物、整體文物

　　C. 國(guó)家級(jí)文物、省級(jí)文物、市級(jí)文物

　　D．保護(hù)文物、保留文物、修復(fù)文物

　　96. 中國(guó)城市建設(shè)中，延綿了千年的里坊制度逐漸被廢除并開(kāi)始出現(xiàn)了開(kāi)放的街巷制，這種變化出現(xiàn)于：

　　A，唐代

　　B．宋代

　　C. 元代

　　D. 明代

　　97. “筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)都城普遍采用的布局模式。其中“郭”的意思是：

　　A. 城墻

　　B. 護(hù)城河

　　C. 內(nèi)城

　　D．外城

　　98．以城市廣場(chǎng)為中心，以方格網(wǎng)道路系統(tǒng)為骨架的城市布局模式最早出自于：

　　A. 古希臘的希波丹姆(Hippodamns)

　　B．古羅馬的維特魯威(Vitruvius)

　　C. 《周禮?考工記》

　　D. 19世紀(jì)的西特(Camillo Sitte)

　　99. “因天材，就地利，故城廓不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”的思想見(jiàn)于：

　　A. 《周禮》

　　B．《商君書(shū)》

　　C．《管子》

　　D，《墨子》